你有没有过一个人、一件事,在心里搁了十几年,像一粒沙硌在岁月里,越磨越锋利,连自己都分不清是恨还是执念？这期我们走进诺贝尔文学奖作品《爱的荒漠》,故事从巴黎深夜的一间小酒吧展开,35 岁的雷蒙心事重重地坐在角落,父亲来巴黎的邀约让他陷入父子隔阂的犹豫,青春逝去的失落感又悄悄涌上心头,就在这时他撞见了 17 年前的女人玛丽亚,那一瞬间,所有关于少年时代的屈辱、悸动与恨意全部翻涌上来,时间像一片巨大的荒漠横亘在中间,他以为自己早已走出来,却发现自己始终困在当年的情绪里,从未真正离开。我们会看到中年人的年龄焦虑,看到原生家庭留下的长久隔阂,也会读懂时间从来不是治愈一切的良药,有些执念会顺着岁月越长越深,有些伤口会在时间的戈壁里,越吹越荒芜。

你有没有过某一个瞬间,突然撞见了另一种人生的可能,心潮翻涌久久难平,却清清楚楚地知道,自己永远不会踏上那条路？这期我们继续讲《不忠的女人》的后半段,当雅妮娜和丈夫抵达荒漠小镇,她执意登上古堡露台,在澄澈辽阔的天地间看见了游牧部落的黑帐篷与单峰驼,看见了一无所有却无拘无束的另一种活法,那个瞬间她心底沉睡的自我彻底苏醒,甚至在深夜独自重返古堡,在漫天星辰与荒漠寒风里完成了与自我的重逢,可当她回到旅馆,回到熟睡的丈夫身边,一切又回到了原本的轨道。觉醒不会让生活立刻变好,反而会多出一层选择的痛苦,你窥见了自由的模样,却舍不得放下安稳的旧生活,你拥有了新的选项,却要为自己的不敢选反复内耗。人要证明自己存在,就必须对某样东西忠诚,也就必须对另一样东西不忠。觉醒不会让人生变好,它甚至常常让日子更糟,它只是把选择权还给了你。

你有没有过这种感受：明明婚姻安稳、衣食周全,旁人都觉得你该知足,可你心里却总像空了一块,在日复一日的琐碎里慢慢弄丢了自己,连疲惫都找不到出口？这期我们来讲加缪的短篇小说《不忠的女人》,它讲的从来不是世俗意义上的身体背叛,而是藏在体面婚姻里,一场悄无声息的自我流放。女主角雅妮娜跟着商人丈夫在荒漠中奔波,丈夫的世界里只有生意、利润与确定性,看不见她的窒息与沉重。她就像困在密闭车厢里的苍蝇,看似被安稳保护着,却只能徒劳又疲惫地原地打转,在 “妻子” 的身份里一点点交出完整的自我,连陌生人递来一颗糖的瞬间,都成了难得的 “被看见”。婚姻里最磨人的消耗从来不是争吵与背叛,而是两个人在共同生活里慢慢融成一个整体,你交出了喜好、梦想与生活,到最后连存在的意义,都只能依附在家庭关系里。

在人人都忙着逐利的年代,一份不食人间烟火的坚持能走多远？那些曾以为刻骨铭心的情意,又能经得住几次现实的敲打？这期我们继续讲剩下的两个故事,《平湖秋月》里的浙派古琴世家,在无人听琴的年代守着祖传的手艺,二弟徐白清高自持,宁可琴馆搁置也不愿折腰求人,二哥徐华入世经商在世俗里摸爬滚打,看似痴傻的大哥徐元却反而活得最通透,一家人的不同选择里,藏着传统文人在时代浪潮里的进退与坚守；《柳浪闻莺》里画扇师工欲善周旋在两位越剧女伶之间,戏痴垂髫哪怕眼盲也不肯放弃戏台,务实的银心转头就奔向更安稳的生活,最终三人各自走向了完全不同的人生,你会在这些故事里读懂理想与现实的距离,也会明白人生从来没有完美的选择,你守住了什么,就会错过什么,所有的别离与失去,最终都会沉淀成你人生里独有的底色。

你有没有过一眼动心就赌上一生的时刻？你有没有过明明心起波澜却刻意回避的瞬间？这期我们走进书中的两个核心故事,《断桥残雪》里王旭烽把白蛇传的故事放进了军阀混战的年代,许宣是方回春堂的小伙计,小白是乱世中被迫沦落风尘的美丽女子,小青则是一个骑马持枪的革命党人。但当小青为他们牺牲之后,许宣却在杭州的温柔乡里年复一年地推脱着报仇的承诺,因为日子过得太舒服了,好好的娇妻顽童,为什么要拿一把刀去送死呢？这不是等待,这是回避,是舒适圈对人的吞噬。而《曲院风荷》讲的是另一种红尘的迷乱：一个研究佛学的学者郝明,对一个出尘的女尼聊无产生了巨大的爱欲,他克制、压抑、甚至为此开了一家素菜馆只为能离她近一点,而她察觉到了这份情愫选择云游远走——红尘就像那个"曲"字,是一壶让人沉醉的酒,一块石头落入水中,波纹四起,所有的缘起都从这一刻开始,你进入红尘的那一刻起喝下那杯酒,就得深知这杯酒是有代价的,爱一个人是有代价的,代价才是这个世界的本质和真相。

你知道什么是"杭派小说"吗？当我们谈论京味文学想到汪曾祺、王朔,谈论海派文学想到《繁花》,杭州这座城市的文学底色却似乎总是隐而不显——为什么杭派小说的领军人物必须是一位女性作家？为什么杭州这座城市养育出来的人,骨子里带着一种奇怪的洒脱和安全感,既不像北方人的慷慨悲歌,也没有上海人的精明洋气？1995年,一个游客在断桥下发现桥洞裂开了一道缝,整个杭州炸开了锅,所有人都跑去看断桥是不是真的要断了,而茅盾文学奖得主王旭烽站在人群中想的却是：断桥要是真的断了,许仙和白娘子以后在哪里相会呢？就是这样一个念头,让她用十年时间,围绕西湖十景写下十个中短篇小说,她说这是写给西湖的十封情书,每一封情书里都藏着一个时代的截面、一群杭州人的命运,以及那些你可能从未察觉过的、属于这座城市独有的温柔与锋利。

当一个人终于拥有了梦寐以求的财富,为什么反而变得焦躁不安？梅尔索带着一手提箱的钱远走欧洲,试过纸醉金迷,试过与美丽姑娘同住面朝大海的房子,试过结婚过普通人的生活,可虚无总是因习惯而卷土重来,直到生命尽头他才似乎触碰到某种宁静——但这本书真正想告诉我们的,不是金钱买不买得到幸福,而是一个更根本的命题：你用什么样的时间尺度来定义人生？加缪说死亡是唯一的哲学问题,从死亡往回看,一切当然是虚无的；刘慈欣把尺度拉到宇宙尽头,连刻在石头上的痕迹都会消无。可如果你选择活在当下这个切片里,选择只为未来指一个方向而不去规划每一个遥远的切片,幸福就在眼前。人生选择幸福,最重要选的恰恰就是这个框架和前提。

你有没有认真想过,那些嘴上说着安于现状、知足常乐的人,是真的内心平静幸福,还是只是没得选的无奈妥协？加缪在二十多岁写下的处女作《快乐的死》讲述了一个魔鬼如何用"幸福"作饵引诱一个年轻人堕入深渊：一个双腿残疾的富豪准备好遗书、手枪和满保险箱的钞票,不断告诉他"没有钱就不会幸福"、"要求幸福是人类心中最高贵的品质",魔鬼的獠牙就这样一点点张开。当欲望的缺口被撕开,一场阳光明媚的杀戮就此上演。你会慢慢看懂为什么绝大多数的安于贫穷都只是被迫的顺从,也会明白当人把幸福和金钱划上等号,把欲望当成了人生目标,最终只会走向怎样荒诞的结局。

你有没有遇过这样一种人,和你没有血缘关系,却愿意拼尽全力护住你的脆弱,托着你的梦想往前走？这期我们继续讲《我的天才朋友》后半段,把故事拉回二十五年前的废弃码头。四个出身破碎家庭的少年,在家之外建起了只属于彼此的避风港,酗酒家暴的父亲、不告而别的母亲、旁人的冷眼与偏见,都没能压垮他们,他们会一起穿上连衣裙陪唯一的女孩站上合唱台,会想尽办法凑钱给敏感的天才朋友买颜料,在满是裂痕的生活里,成了彼此唯一的光。可把视线拉回当下,我们却不得不面对一个现实：AI 比伴侣更能接住你的情绪,比朋友更能精准回答你的问题,当我们对人类渐渐失去了容错率,人和人之间的联结该靠什么维系？我们总说自己不怕孤独,可真正让人不安的从来不是独处,而是被需要感的消失、被世界遗弃的恐慌。巴克曼在书里藏着最朴素的真相：人这一生真正值得反复回味的,从来不是独自拿到的成就,而是和他人相互托举的瞬间,身边如果只剩完美的美好,反而会彻底失去美好的感知,有过悲伤的底色,那些带着温度的联结才格外珍贵。

为什么一幅价值数百万美金的名画,画家会在临终前倾尽所有家产也要把它买回来？为什么一个 17 岁的孤女要偷偷冲进拍卖会,对着满场的有钱人高喊 “你们都错了”？这幅叫《海景》的画作里,所有人都只看见占据画面 99% 的辽阔大海,没人留意角落那三个正开怀大笑的少年,可这个细节偏偏被从小被遗弃、失去了唯一好友的孤女一眼看穿。两个相隔二十五年、带着满身伤痕的人,因为一幅画完成了一场跨越时光的相遇。你慢慢就会懂,为什么只有浑身带着破洞的人才能接住彼此的温度 —— 我们总在追着幸福跑,却忘了幸福从来没有绝对的标准,只有先找到悲伤的基线,尝过孤独的冷、失去的痛,那些藏在岁月里的少年意气、细碎真诚的暖意,才会真正变得清晰又滚烫。

明明嘴上说着深爱入骨,行动上却次次狠心拒绝,宁愿在自我折磨里耗尽一生,也不肯伸手抓住眼前的温暖,你能看懂这样拧巴的选择吗？这期读书会我们继续讲《窄门》的后半段故事,看妹妹朱丽叶带着遗憾嫁给不爱的人之后,阿丽莎如何在愧疚与信仰的双重裹挟下,一次次推开挚爱的杰罗姆,最终在长期的精神压抑与自我消耗中孤独离世,只留下写满内心挣扎的日记和终身未娶的爱人,我们会拆解阿丽莎身上典型的自虐型情感模式,区分真正的宗教信仰与极端的狂信徒执念,告诉你爱情与婚姻本身就是一道需要放弃万千可能的窄门,最后你会明白,每个人心里都有一道属于自己的窄门,它不是用来自我折磨的囚笼,而是帮你守住本心、寻得此心光明的标尺,找到属于自己的标准,才能在世俗的烟火里活出自在的光亮。

你有没有见过这样的人,明明深爱一个人,却非要把对方往外推？明明伸手就能抓住幸福,却偏要选那条最孤苦的路？这期读书会我们来讲诺贝尔文学奖得主安德烈・纪德的经典名著《窄门》,从 “窄门” 的宗教本义说起,带你走进杰罗姆与阿丽莎的故事,看童年撞见母亲出轨的创伤,如何让这个女孩把 “追求精神纯洁、走窄门得永生” 当成了一生的信条,看一对两小无猜的青梅竹马,如何在成长的分岔路上渐渐走向分歧,一个奔赴世俗的学业与烟火生活,一个困在宗教的执念里越陷越深,还有妹妹暗藏的心事,如何成了她心里解不开的结,你会发现很多时候困住我们的从来不是外界的规则,而是自己给自己戴上的枷锁,那些自以为高尚的牺牲与克制,往往正在亲手毁掉本该属于你的幸福。

你是不是总觉得时间像河流一样不停流逝,过去的已经永远消失,未来还遥不可及？你有没有想过,我们感受到的时间流逝其实只是一种错觉？这期读书会我们继续解读《真实世界的脉络》最有诗意的部分,告诉你物理学家戴维多伊奇的惊人观点：时间不是在流动,而是无数个并列的瞬间,20 岁、35 岁、60 岁的你其实同时存在,我们之所以有时间感,只是因为我们的大脑算力有限,只能逐帧认知这个世界。我们会探讨人生的终极意义其实是体验,我们每个人都可以像调整大模型参数一样,选择自己的朋友、爱人、城市和生活方式,亲手构建属于自己的生存环境,最后我们会聊到 AI 时代的到来,碳基生命可能迎来终局,但承载知识和体验的那串生命密钥,会以硅基的形式永远延续下去。你要明白,我们来到这个世界不是为了追求确定的结果,而是为了享受每一个未知的瞬间,活在当下的体验里,就是对生命最好的回答。

你有没有怀疑过这个世界的真实性？你以为刻骨铭心的爱、拼尽全力的工作、习以为常的生活,真的是不可替代的吗？这期读书会我们继续解读《真实世界的脉络》,带你看懂物理学家戴维多伊奇颠覆认知的理论,告诉你判断真实的唯一标准不是看得见摸得着,而是它在你的生活里是否不可或缺,抽走它你的世界会不会崩塌,我们会探讨 VR 如何骗过人类感官、楚门的世界是否真的可能存在,揭秘生命的本质其实是一串承载了千万年知识的 DNA 密钥,解释量子计算机为什么能在几秒内完成普通计算机几万亿年的运算,原来它调用了平行宇宙的影子粒子。你会发现,所谓的真实从来都不是绝对的,一切都以你为参照系,只有对你的生活起到支撑作用的东西,才是真正属于你的真实。

为什么说《易经》和《道德经》不是真正的万有之理？一个简单的双缝干涉实验,如何让顶尖物理学家推导出震撼的多宇宙理论？判断一个理论是真理还是胡说八道的核心标准到底是什么？这期读书会我们深入解读《真实世界的脉络》前三章的核心内容,作者会拆解我们根深蒂固的两个错误认知：认为所有事物都能还原到基本粒子,认为科学的目的是预测而不是解释,他用双缝实验一步步推导出平行宇宙的存在,用波普尔的批判理性主义升级出 “难以变更” 的科学判断标准,告诉我们知识的增长从来不是数据的堆叠,而是解释深度的增加。你会明白,这个时代最稀缺的从来不是信息,而是能看透本质的好解释,学会用科学的思维区分好与坏的解释,我们才能在复杂的世界里做出更清醒的判断。

你有没有想过我们身处的真实世界到底是什么样的？我们看到的一切是唯一的存在吗？AI 和人类的大脑本质上真的是同一种东西吗？这期读书会我们来解读科学界四大神作之一的《真实世界的脉络》,这本 1997 年出版的书精准预言了今天的 AI 和量子计算时代,作者是量子计算理论奠基人、人类史上最顶尖的大脑之一戴维・多伊奇,他用量子物理、计算论、认识论和进化论四套跨领域的基础理论,第一次尝试搭建出解释整个真实世界的统一框架,从平行宇宙的存在到世界可以被计算的本质,从科学知识的增长规律到生命与智慧的进化逻辑,帮我们彻底打破固有的认知边界。你会发现,原来我们对世界的很多理解都是错的,真正的世界观从来不是零散的知识点,而是一套能解释一切的完整脉络,掌握了这套脉络,你就能用更本质的眼光看待这个快速变化的世界。

你见过深夜腰佩尖刀独行沙漠坟场,明明怕鬼怕得要死,最后却把守墓人吓得魂飞魄散的三毛吗？你知道她曾在撒哈拉黄昏撞见海市蜃楼,吓得伏在车座不敢睁眼的窘迫吗？你听过她跟着当地孩子,寒夜里蹲守沙漠两小时,只为捕捉外星飞碟的奇趣经历吗？三毛在自己的小世界里,会怕荒野怕鬼魂,会为眼前的幻影心惊,可面对世俗规则、既定人生与旁人非议,她却始终全然无畏,敢跳出世俗框架,敢奔赴不被理解的远方,这份对抗世俗的孤勇,正是她身上最动人的侠气。这世间唯一能牵住她脚步、困住她心神的,只有一个 “情” 字。荷西为她跨越山海奔赴撒哈拉的情义,是她甘愿停下流浪脚步、扎根漫天黄沙,白手成家的温柔底气,却也成了她一生解不开的牵绊。在荷西离世后,三毛的小世界轰然崩塌,这也道尽了世间侠者最真实的宿命,所谓 “侠以武犯禁”,他们凭一腔孤勇打破世俗桎梏,能对抗全世界的规则,追求极致的自由洒脱,可身上终究背着无形的枷锁,这份枷锁就是心上的情义与执念,能踏遍千山的浪子,终究会为一个情字画地为牢,自由与羁绊,本就是侠者一体两面的共生体。

三毛义无反顾奔赴撒哈拉的背后,从来不是世人眼中浪漫的流浪,而是一场属于侠之小者的奔赴。这期读书会将从金庸、倪匡、古龙笔下“侠”之别切入,告诉你金庸笔下的侠之大者,是为国为民,而古龙笔下的侠之小者,不被世俗规训,只守人情、而三毛,正是这样活在人间的侠之小者。她嫌原名笔画繁琐便擅自改名,不愿困在诗书传家的既定轨道便远赴异国,放着安稳的德文老师不做便一头扎进荒寂的撒哈拉,她在地图上挥剑般划向红海,立志要做第一个横渡撒哈拉的女子探险家,哪怕被所有人否定、被现实泼冷水,也始终不肯放弃这份执念,每一次选择都是侠之小者对自由最极致的追求和执念；而她最终选择留在这片语言不通、物资匮乏的沙漠,从来不是因为虚无的前世乡愁,而是因为荷西为她跨越山海、奔赴沙漠的情义,这正是侠之小者 “一饭之恩必偿,点滴情义必守” 的本心。她的世界里从没有什么家国大义的宏大命题,只有属于自己的一方小世界,只有自己在意的人与情。

你见过把棺材板做成书桌、从垃圾场捡破烂装饰家,还能把沙漠里破败漏风的陋室,变成全撒哈拉最美丽的家的人吗？你知道在水电不通、黄沙漫天的沙漠里,一个被捧在手心长大的姑娘,要如何把一地鸡毛的苦日子,过成充满诗意的浪漫生活吗？这期读书会我们继续走进三毛的《白手成家》,看她如何在艰苦到极致的沙漠环境里,亲手搭建起属于自己的家,如何在物质极度匮乏的生活里,守住自己的精神文明与风花雪月。三毛所追求的真正自由,从来不是逃离世俗的流浪,而是不被环境规训、永远能掌控自己生活的叛逆与底气。

你是不是总觉得,她与荷西的沙漠爱情,从一开始就是命中注定的双向奔赴？这期读书会我们就打破大众对三毛沙漠之行的浪漫滤镜,带你读懂她奔赴撒哈拉的真实心境,拆解她一生流浪的灵魂底色,看清她内心深处强烈的无依感与文人独有的浪漫情愫,更会还原她与荷西关系的真实起点,告诉你为什么说这场沙漠之行里,感动多过心动,责任多过热恋。三毛要的从来不是在沙漠里定居,而是一场与庸常生活对抗的冒险,她要跑出一般人生活着的轨道,做出解释不出原因的事情来。而奔赴撒哈拉,正是她挣脱世俗束缚、拒绝被规训的人生注脚。

身陷沦陷的长安,直面尸山血海的人间悲剧,杜甫究竟靠什么挣脱绝望的枷锁,撑过了那段最黑暗的岁月？这期读书会拆解了杜甫最珍贵的精神内核。在与家人失散、自身朝不保夕的绝境里,他没有陷入无边的焦虑与麻木,而是写下传世名篇《月夜》,以温柔的想象搭建起独属于自己的精神世界：他遥想鄜州月色下妻子独自凭栏的模样,惦念着尚不懂思念长安父亲的小儿女,将战争的残酷彻底隔离在外,把对家人的爱与团圆的期盼,尽数装进了这个温柔的 “水晶球” 里。面对未来 AI 时代的技术浪潮,我们若能学会这份在悲剧中主动隔离美好的能力,在永恒的变化中守住内心的锚点,以反脆弱的心态面对世事,便能在不确定的未来里,寻得属于自己的安宁与前行的力量。

为何杜甫的诗歌被后世尊为 “诗史”,千百年后依然能让我们触摸到安史之乱最真实的痛感？这期读书会还原了杜甫身陷的乱世真相,安禄山起兵后屠城洗劫,唐玄宗仓皇出逃、杨贵妃魂断马嵬驿,长安洛阳数次陷落,唐军以荒唐战法迎战导致四万精锐一日惨死,血浸陈陶泽。彼时的杜甫将家人安置后,独自前往追随肃宗,却在途中沦为流民,甚至被叛军征用为挑夫,最终困于沦陷的长安,亲眼目睹宫苑成瓦砾、王孙为奴隶、良家子变尸体的惨状,与河南弟妹失联、与鄜州妻子儿女相隔三百里,在西京十室九空的绝望里,尝尽了战争带来的破碎与流离。他将这一切山河疮痍、人间悲戚都写进了诗里,《悲陈陶》《哀王孙》字字皆是时代的血泪,以诗为史、以笔存真,让诗歌超越了文学本身,成为大唐由盛转衰最鲜活、最沉痛的历史注脚,也为他后续在苦难中寻找精神支点、对抗绝望埋下了伏笔。

为何盛极一时、万国来朝的大唐,会在承平日久后骤然崩塌,陷入安史之乱的至暗浩劫？这期读书会拆解了大唐由盛转衰的深层根源,承平岁月里,大唐追求高组织度的社会秩序,却让门阀矛盾、民族问题、节度使制度的隐患不断堆积,如同火山默默积蓄着爆发的能量。而杜甫在盛年遭遇安史之乱,成为这个浩劫时代最真切的记录者。与遭遇两次世界大战、因文明绝望自杀的茨威格形成鲜明对比,他没有被时代的黑暗吞噬,反而成为了晦暗岁月里独一份的文学启明,既让世人看清了承平背后被忽视的深层危机,也在文明的废墟之上,为后人留下了直面苦难的精神力量。

我们总以为陶渊明的归隐,是 “采菊东篱下,悠然见南山” 的闲适安逸,是远离尘嚣的田园乌托邦,可你知道他笔下的田园,实则是遍布荒冢废墟、满是苦难与无常的真实人间吗？这期读书会打破了大众对陶渊明的刻板印象,还原了他归隐田园后的真实生活。他躬耕田野尝尽开荒种地的艰辛,哪怕早出晚归辛勤劳作,也只落得 “草盛豆苗稀” 的结果,甚至遭遇家宅被大火烧尽、全家寄居船上的绝境。可他却在焦土复生的果菜里,在土地周而复始的生长里,读懂了生命生生不息的本质。他的伟大,从来不是在田园里找到避世的快乐,而是认清了乱世的残酷、生活的苦难、生死的无常后,依然选择扎根土地、拥抱生活,在荒芜的底色里种出属于自己的生命繁花,也用一生告诉我们：人生最珍贵的幸福,从不是外界的浮华与世俗的认可,而是守住本心、但使愿无违,接住天地馈赠的每一份当下的欢喜。

陶渊明出身名门,本该像同时代的士族子弟一般年少入仕,走一条光鲜安稳的仕途,他却 29 岁才首次出仕,此后十几年一直在仕与隐之间反复拉扯。直到最后一次出任彭泽县令,他仅 80 余天便毅然挂冠而去,以《归去来兮辞》与官场彻底了断。他的 “不为五斗米折腰”,从来不是消极躺平避世,而是告别扭曲本心的官场樊笼,转身躬耕属于自己的生活与心田。哪怕身处动荡乱世,未来毫无可期待的外在结果,他依然对有限的生活与心灵空间精细耕作,在清贫岁月里守住本心,找到了让人生值得的活法,这份安住内心的清醒与坚守,正是他穿越千年依然动人的核心。

为什么陶渊明写的全是直白如话的诗句,没有华丽辞藻也无壮阔气象,却能在中国文学史上占据至高地位,让苏轼、辛弃疾等千古名家都心生极致敬仰？就连被称作 “最像小学生日记” 的 “今日天气佳,清吹与鸣弹”,都是他流传千古的经典。这期读书会拆解了陶渊明平淡诗句背后,对生死本质的颠覆性认知 —— 这句写于先人墓前的诗,恰恰藏着他的人生底色。在他眼中,生和死就像日出日落,不过是生命的两种状态,本就无需畏惧。更难得的是,他身处民不聊生的晋末乱世,却能跳出时代动荡与个人安危的牵绊,用一颗澄澈透亮的心照见生活本真的美好,在黑暗的年代里,留下了一抹清亮又充满生机的光。

"盖文章经国之大业,不朽之盛事"。当曹丕在《典论·论文》中写下这句千古名言时,他完成了从个人哀伤到文明传承的升华。本期深度解读《与吴质书》两封书信,看曹丕如何将挚友零落之痛转化为立言不朽的动力。他提出寿命有尽、荣乐有终,唯文章能超越时空限制,这一创见不仅标志着中国文学自觉时代的开启,更与释迦牟尼"无我"的解脱之道形成鲜明对比。曹丕选择以"立言"对抗消亡,将建安文人的精神火种封存于文字之中,让每个平凡个体都能通过创作在历史长河中留下点点星火。

当一场瘟疫夺走你身边所有的挚友,你会如何面对生命的虚无？本期读书会聚焦曹丕的内心蜕变：这位看似拥有一切的贵族公子,曾与建安七子纵情宴饮,却在建安二十二年瘟疫中目睹挚友接连离世,首次直面死亡的绝对性。从纵情声乐的南皮之游,到月下突然沉默说出"斯乐难常"的预言；从鲜衣怒马的贵族少年,到在《善哉行》中写下"乐极哀情来,寥亮摧肝心"的敏感诗人,曹丕逐渐褪去浮华,开始寻找超越死亡的可能。

历史长河中的生存抉择,究竟能给予现代人怎样的启示？本期读书会继续深入剖析,通过对比司马迁"以笔为刀"的升华、苏武"持节为旗"的坚守,以及李陵"苟活于世"的争议,我们看到的不仅是三种生存方式,更是人性在极端环境下的千姿百态。正如古人所言"以人为镜,可以明得失",这些历史人物的血泪经验,恰恰为我们提供了观照自身的镜子——在当代生活的种种困境中,我们同样需要找到那个能让生命发光的意义支点,活出属于自己的"生命华章"。

当生命的尊严被彻底践踏,是选择壮烈死去还是忍辱偷生？本期读书会通过李陵、司马迁与苏武三位汉代历史人物的命运交织,展现面对绝境时的不同生存抉择：李陵从少年英雄沦为异族驸马,在忠义与偷生间挣扎；司马迁为仗义执言遭受宫刑,却在屈辱中点燃了《史记》的薪火；苏武持节十九载,用信念活成了民族的丰碑。这段跨越千年的对话揭示了困境中人性的复杂光谱——有人被时代碾碎,有人在破碎后重生,更有人以坚守照亮黑暗。他们的故事更让我们思考：当遭遇现实的重压,我们该如何寻找属于自己的"生之意义"？

如果生命的终点是虚无,那么过程中的努力与求索意义何在？《离骚》中那场瑰丽奇绝的飞升之旅,实则是屈原与这一终极命题的悲壮博弈。当他驾龙车、叩天门,却在最后关头因回头瞥见人间泪水而放弃永生,这一瞬间的“折返”藏着他全部的灵魂答案——从求助神灵到寻访女媭,每一次尝试都是他在信仰崩塌后,试图为生命重新寻找支点的努力。最终,汨罗江的纵身一跃并非懦弱的逃避,而是他以肉身的“主动枯萎”来对抗时间的线性暴力,在不可逆转的流逝中,为自己、也为后世,定格了一种“知其不可而为之”的灿烂姿态。他的死亡,由此成为对存在意义最铿锵、最诗意的回答。

你是否想过,屈原投江的真正原因可能远比“爱国诗人”的标签更复杂？当一位深信神话与轮回的楚国贵族巫师,骤然遭遇中原文明理性而冷酷的时间观——发现生命并非在循环中永恒,而是在一条直线上奔向必然的死亡——他的整个精神世界经历了地动山摇的崩塌。本期内容将带你深入《九诗心》的颠覆性解读,揭示屈原最深层的痛苦并非源于政敌排挤,而是一次哲学层面的残酷觉醒：通过剖析楚国“环形时间观”与中原“线性时间观”的激烈碰撞,我们将理解他那句“众人皆醉我独醒”背后,是一种先知般的孤独。当所有人都活在循环的幻梦里,唯有他,第一个看见了时间尽头的虚无。

我们的祖先驯化小麦时不会想到这将引发人口爆炸和国家形成,中国因为文化统一走向大一统,欧洲却因为语言、货币各异长期分裂,但承平已久的中国反而陷入“舒适圈”陷阱,导致技术停滞,而分裂的欧洲却因为竞争压力催生了技术的爆发；如今我们正站在硅基文明的前夜,正在创造AI的我们或许也在缔造新的文明主宰。未来人类或许会和机器伴生,甚至成为宇宙的 “过渡品种”。这期读书会将帮我们理清文明发展中的冲突与进步,看懂历史规律背后的必然性,更能让我们在 AI 浪潮和时代变局中,提前看清方向,收获应对未知的底气。

你知道吗,动植物驯化全是长期无意识选择的结果,我们吃的可食用杏仁、水稻,都是原始人无意中筛选出的 “自然界淘汰品”,有毒的野生杏仁被淘汰,无毒的被保留种植,斑马因为太容易受惊、攻击性强,再怎么尝试也驯化不了。人类的发展其实早就被地理条件悄悄 “选中” 了,自然早就定好了哪些能行、哪些不行。本期读书会将带我们抛开 “人类主宰历史” 的想法,看清地理和自然才是文明起源的底层密码,理解了这些,我们才能真正明白不同文明起点差异的本质。

人类究竟驯化了小麦,还是被小麦驯化？《枪炮、病菌与钢铁》最深刻的启示藏于农业革命：当人类从狩猎转向农耕,看似选择了安定,实则踏上了人口爆炸与阶层分化的不归路。农业社会通过“可预测的热量”和粮食储存能力,催生了人口稠密、分工细化的社会结构,进而诞生官僚、工匠和职业军队——这正是文明腾飞的引擎。然而代价同样沉重：更单一的饮食、更重的劳役、更频繁的瘟疫。本期读书会内容将彻底刷新你对“进步”的认知,从人类学角度审视我们与土地的关系,理解中华民族五千年绵延的文化基因,正是深植于这场古老的农业革命之中。

为什么是欧洲人制造了枪炮、携带病菌去征服世界,而不是非洲或美洲的土著？这个困扰了无数人的历史难题,正是《枪炮、病菌与钢铁》试图回答的终极谜题。1532年,一支由168个西班牙人组成的涣散的部队,竟然在几分钟内俘虏了拥有8万大军的印加皇帝。当西班牙人带着钢铁、马匹和枪炮这些“外星科技”出现时,还在用石器的美洲文明毫无还手之力。而这种巨大的差距,源头竟是人类祖先脚下的土地：欧亚大陆拥有最多可驯化的动植物,让我们的祖先最早进入农业社会,像滚雪球一样积累起人口、技术和组织优势。而非洲、美洲的地理环境,则让那里的文明发展慢了好几拍。通过本期读书会你会发现,文明的演化不是“谁更聪明”,而是一场由地理、气候、资源等环境因素导演的、持续万年的“文明接力赛”。

在这个被算法推送和碎片信息包裹的时代,“灵感枯竭”成为创作者的共同困境。而莫言在《灵感像狗一样,在我身后大喊大叫》中分享的经历,恰好给了我们破局的答案 —— 那个曾经天黑就不敢出门、站岗持枪仍会心慌的少年,因文学的滋养,深夜漫步田野,在月光、庄稼与河水的静谧中感受到世界的浩瀚,从此打破胆小的桎梏,更从川端康成的文字、新闻事件、生活偶遇中源源不断捕捉创作灵感,这不仅让我们看到文学 “使人胆大” 的独特力量,更揭示了灵感并非闭门造车,而是需要“迈开腿”。无论写作、创业还是做项目,真正的灵感永远青睐那些愿意推开家门、保持好奇的探索者,它就藏在你走过的每一条街道、交谈的每一个人生故事里,等待你用脚步与思考去兑现那份辽阔的生命共鸣。

当无数家庭仍在用“321倒数”的命令来建立家长权威,莫言笔下那位只读过几年私塾的乡村父亲,却用沉默的身教与朴素的言行,诠释了何为真正的“不怒自威”。在散文《我的父亲》中,这位深受儒家文化浸润的农民,从未强迫儿子追逐世俗意义上的成功,却在每一个细节里传递“轻钱财、重名誉”的价值观；即便在儿子荣获诺奖、名声鼎沸之时,他依然平静告诫“你该比别人矮半头”。反观当下,从“鸡娃”焦虑到“炫富”攀比,从功利教育到差别心滋生——我们追逐表面的风光,却丢失了教育中最核心的品格根基。本期读书会将带你穿过文字,遇见一位如山沉默、如风浸润的父亲,并在他跨越时代的教育智慧中,明白教育的核心从不是培养世俗意义上的 “成功者”,而是传承谦卑、平等、善良的品德,这才是我们在浮躁社会中最需要坚守的人生底色。

当下的我们总在各种 “风” 中飘摇,学业压力让重点高中 70%-80% 的学生确诊抑郁症,风口诱惑让不少人追波逐流却难有积累,网络用语与成语的争议、物质充裕下的精神空虚等现实困境,恰如莫言在散文《说风》中提及的 “八风”—— 利衰毁誉称讥苦乐,从四面八方裹挟着每个人,让人或狂喜或焦虑、或迷茫或沉沦。当生活的八面来风将我们裹挟其中,我们应该心如巨石,八风不动。所谓不被大风吹倒,从来不是麻木无感,而是在风浪中守住内心的定力,在每一次 “风” 的洗礼中沉淀自我,找到属于自己的长期赛道。

在当下这个观点林立、个体时常被标签与质疑所困的时代,我们如何既能坚定地回应外界的声音,又能安顿内心、寻找到属于自己的人生意义？莫言也曾因《丰乳肥臀》被指责“贬低女性”输出不好的价值观,对此他回应作品本身是在历史语境下女性崇拜的文学表达实为对封建礼教的控诉,提醒我们看待人与事需尊重历史背景,而非以现代标准进行“文字狱”式的批判；继而借《生死疲劳》的轮回叙事,探讨人在宏大宇宙中的虚无感与生存困境,提出“生死之间皆疲劳”是常态,但生命的意义恰在于以主动姿态在虚无中活出回答——如同宇宙尘埃汇聚成鲜活个体般的奇迹,我们应在“缘起性空”的哲学中珍惜此生际遇,既敢于体验苦难与荣光,又能从欲望中清醒抽离,少欲无为,身心自在,这一生才算没有枉费。

当下的年轻人常被租房压力、职场加班、原生家庭焦虑等现实困境裹挟,将眼前的波折视作难以承受的苦难,而不同代际对 “苦” 的认知差异,也让我们不禁思考如何面对人生的艰难时刻,莫言在这篇文章中分享了自己的亲身经历 —— 童年辍学后,一本新华字典陪伴他熬过孤独困苦的时光,为日后写作奠定基础；与爷爷割草时遭遇狂风,爷爷紧握车把不退半步,即便一天的收获被风卷走,但他在风中定住了活下来了。这些没有华丽辞藻的质朴故事,告诉我们所谓胜利并非一定要赢得什么,在风浪来袭时不逃避、不退缩,哪怕只是定在原地守住自己,也是一种胜利。人生本就道阻且长,真正的价值在于“行”本身,在于克服第一个难关后所获得的破关快感与前行勇气,这就我们面对苦难的方法。

蟋蟀柴斯特拥有惊人的音乐天赋,它所演奏的美妙音乐感动了每一个听众,使它成为了纽约最受瞩目的明星,改变了玛利欧一家的贫困生活。然而9月的第一天,一片从乡下飘来的黄叶,触发了柴斯特对康涅狄格州家乡的思念,尽管它在纽约已名利双收、备受追捧,却仍坚定选择了回乡。如果换作我们,在自己事业的巅峰时刻,是否愿意急流勇退,舍弃一切,返回最初的起点？尽管这只是一个童话故事,却不禁引人深思,其实人并不需要非得踏上巅峰,才算真正的成就,有时候你会经历,有时候你只是看到。兴至而行,兴尽而归,我们离开一座雪山,而不选择继续攀登,也许不是畏高畏难,而是我们已经满足了自己的经历,转身去下一座雪山而已。愿你也能拥有“踏上雪山,然后离开雪山”的逍遥感。

男孩玛利欧走进纽约唐人街的一家古董店,想买一个蟋蟀笼。店主是一位远离故土的华人老者,听到玛利欧有一只蟋蟀的瞬间,神情骤然柔和,他把精致的古董蟋蟀笼,以极低的价格卖给了玛利欧,还额外送上一只小铃铛。冯赛轻声说,这叮当声听起来就像当年远在扬子江边,从寺庙里隐约传来的声音。那一刻,笼子不再只是容器,铃铛也不仅是饰品——它们是故乡的化身。蟋蟀的鸣叫是江南夏夜的晚风,铃铛的清响是长江水波的记忆,共同在异国他乡编织出一张无形的乡愁之网。柴斯特不再是一只昆虫,而是所有漂泊者心中"他乡遇故知"的隐喻,它的每一次振翅,都在替远方的人们表达思乡的惆怅。

故事讲述了一只来自康涅狄格州草原的蟋蟀,名叫柴斯特。由于贪食,它意外地被带到了纽约时代广场。这只来自乡下的小蟋蟀,首次远行便来到了世界上最繁华的都市。面对汹涌的人潮、嘈杂的声响、全新的规则,难免生出无措与茫然。这个故事的开篇,仿佛是我们每个人人生旅程的隐喻：从熟悉安逸的故乡,闯入充满机遇与压力的繁华都市,我们如同这只蟋蟀,最初感受到的不仅是震撼与新奇,更有深深的迷失与不安,那份对宁静的乡愁,与现代都市生活的疏离感,叩击着每个曾为梦想远行的人的心扉,或许你会跟这只蟋蟀的经历产生共鸣。

本节读书会系统阐释了查理·芒格如何将“普世智慧”应用于投资决策的核心方法论。他强调必须建立多元思维模型（包括数学、会计学、心理学等）,以避免“拿着铁锤的人看什么都像钉子”的认知局限。其投资决策的精髓在于：认识到个人的能力圈有限,与其盲目追逐每一个机会,不如将一生的投资机会压缩到极致的15次以内,通过跨学科的严谨分析（如理解规模优势、护城河、现金流折现等）来确保每一次决策都在自己最有把握的领域,从而在信息爆炸和高度不确定的市场中,利用市场偶尔出现的定价错误实现长期、稳健的财富积累,这是一种对抗群体非理性与自身认知局限的终极智慧。

约翰尼·卡森在哈佛演讲中提出“保证痛苦人生药方”：依赖酒精毒品、嫉妒、怨恨。在此基础上,芒格补充了四个进阶版药方,这些“药方”揭示了现代人精神内耗与成长困境的根源,现代人的许多痛苦其实源于这些自我毁灭的思维模式。真正的幸福不在于追逐多少成功,而在于先清醒地识别并避开这些显而易见的“人生陷阱”,通过极简、专注、持续学习、保持客观和风控,在复杂世界中构建一道坚固的“防痛苦”底线。"

面对飞涨的物价和AI带来的职业冲击,我们每个人都会对生活和未来感到迷茫和焦虑。其实每一个年龄阶段,都要有每一个年龄阶段所需要重视的东西,20 岁需敢闯积累资本,30 岁重人际关系与品格,40 岁靠资本与社会身份立足。不管是个人还是企业都要有“赚钱以上的追求”。投资与人生皆需拒绝随大流与短期主义,以长期主义为导向,终身学习提升认知,用道德与理想锚定方向,坚守价值观与超越金钱的理想,在正确的阶段做正确的事,才能实现持续且有意义的成长,在资本市场与人生赛道中实现长久突破。

我们每天都在消费,用支付宝、刷抖音、上淘宝,但这些我们熟悉的公司到底值不值得投资？判断一家公司好坏的核心标准,远不止是看它赚不赚钱。一个为了赚钱而没有底线、损害用户利益的公司,最终会失去信任而衰落；而一个拥有正确价值观、愿意投资未来、对员工和供应链负责的公司,才更可能持续成功。选择看价值,上涨看共识。真正值得投资的机会,往往是那些价格低于价值的公司；而股价的上涨,则需要市场形成共识。这节读书会教你学会发现"价有所值"的标的,坚守原则清单、终身学习积累认知,等待高确定性机会时集中发力,用少数精准决策替代大量盲目行动。

在生活中,我们总会遇到这样的困扰：看到朋友炒股赚钱就心痒跟风,听到一点市场风声就焦虑地买卖,最终却往往成为被收割的韭菜。真正的投资成功不在于追逐热点或打听消息,而是“功夫在盘外”​​,通过持续学习和深度思考,建立属于自己的客观判断体系​​。当你愿意沉下心来,像专家一样去钻研一个行业的底层逻辑,企业基本面与管理层特质,你就能逐渐摆脱对他人意见的依赖。最终,你会发现自己能够​​冷静地评估事实,理性地做出决策​​,不再因为市场的短期波动或他人的褒贬而动摇。这是一种能让投资从“赌博”变为“认知变现”的坚实路径。

你会不会为了 “省几分钟” 横穿车流密集的马路？为了 “高收益” 借债买股票？查理・芒格说过：生活想成功,先避开“吸毒、乱穿马路、染上艾滋病”,这些风险一旦发生就无法挽回。投资也是如此,界定自己的“能力圈”,只在自己真正懂的领域出手,赚认知内的钱,远离看不懂的诱惑。投资的最高境界,在于识别那些拥有宽阔且持久“护城河”的伟大企业,比如茅台的知名度,微信的用户粘性,只有资本填不满的才是真正的护城河。这节读书会我们来一起学习芒格的三步行动法则​​,从规避致命风险,到多维透视价值,再到等待合适的机会出击,实现安全、稳健的财富与人生增长

你是否也曾盲目跟风炒股、听信小道消息,结果亏得一塌糊涂？或者在面对复杂问题无论是投资、选工作、还是识人时,总觉得思维受限,看不透本质？​​买股票就是买公司,看一个公司要用心理学看管理者、市场学看运营、消费者视角看产品、国家战略看行业,甚至用理想主义审视价值观​​,同时运用十几把“思维钥匙”才能够看清一家公司的内在价值。学习芒格的多元思维,你将学会如何​​打破认知茧房,摆脱“手里只有锤子,看什么都是钉子”的困境​​,不管是投资还是生活决策,都能更通透！

当众人沉迷研究成功学时,投资大师查理·芒格却在践行​​“未虑胜先虑败”​​的逆向哲学,通过拆解数百个企业衰败案例提炼“死亡清单”,在商业战场中提前排除90%致命风险；他更以​​​​融贯东西的智慧,将儒家修身之道注入价值投资：用格物致知的多元思维模型打破学科壁垒,以正心诚意的道德标尺严选企业,在华尔街贪婪浪潮中坚守“中国士大夫式”的精神高地。本期读书会将穿透《穷查理宝典》的智慧内核,揭示芒格如何用“失败案例研究法”预判经济危机、以“多元思维武器库”颠覆传统投资——看这位西方“商才士魂”,如何在资本洪流中践行儒家“正心、修身、齐家、治国、平天下”的东方理想。

当牛市狂潮席卷市场,绝大多数散户追逐热点、焦虑盯盘时,我们应该以什么样的心态面对？​​查理芒格作为巴菲特的长期合伙人,可以说是巴菲特能够成为股神的最重要的一股力量,本期读书会深度拆解查理芒格的投资智慧,揭示为何成功者拒绝参与击鼓传花游戏——​​投资本质是“买企业”而非“炒股票”​​。企业文化的“道德底线”比短期涨跌更重要​​。若商业模式存在压榨供应链、财务套利等“恶”基因,即使护城河深厚也需果断放弃。学习芒格,不仅是掌握财富密码,更是获得在资本狂潮中“守正出奇”的生命智慧。

三四十岁中年啃老“迷失的一代”、50岁体制内无所事事的“妖精大叔”、60岁“正常退休者”——三类人群面临怎样的残酷养老困境？日本《无退休社会》预言正照进现实：啃老族将沦为“无养老金丧尸”,体制内“假装上班”者终将收入腰斩,普通退休者面临百万养老金缺口！消费主义陷阱正疯狂吞噬你的养老本金。本期读书会为你提供破局思路：从强制存钱、远离消费陷阱、学习资产配置,到50岁重新学习新技能为再就业铺路。让我们学习日本经验教训,从现在开始,为“无退休”时代的体面生活做好准备！

日本街头70岁出租车司机、银发门童已成常态,日本“无退休社会”正是东亚养老的残酷预演,生育率暴跌导致年轻劳动力断崖式减少,老年人口比例飙升,养老金体系在代际失衡的重压下濒临崩溃。这绝非日本独有困境——中国正以更快的速度滑向深度老龄化。而中国全民社保新政的底层逻辑正是国家为了防范未来万亿级的养老窟窿——当1亿人拒交社保,全民将被迫为7万亿缺口买单！社会运转需要劳动力,养老金池需要缴费者,而庞大的老年群体自身也需要收入来源。这就是残酷的现实：不是我们想不想退休,而是人口结构的巨变迫使我们无法退休。一切社会问题的根源,都是人口问题。

当老瞎子弹断一千根琴弦,颤抖着取出珍藏五十年的药方时,等来的却是一张无字白纸——这么多年支撑着他活着的信念轰然崩塌。濒死之际,想到了自己的徒弟。小瞎子因与少女兰秀儿的情愫陷入绝望,老瞎子用“弹断一千二百根”的谎言,将药方塞进徒弟的琴槽,将希望传递下去。目的本是虚设,但人需要一根绷紧的弦来对抗虚无和生命之苦,反观现代社会很多孩子缺乏自主目标而能量低迷,因为父母给的太多,孩子一张口就能得到一切,他的生命之弦早已松了。命运如琴弦,需以目标为张力绷紧,才能奏响生命的意义。即便目标终是虚设,追寻的过程已让生命充盈。

老瞎子与小瞎子,如两条蜿蜒的命运之河 —— 一条行至末端,执着于弹断一千根弦换取光明的执念；一条刚刚启程,裹挟着青春的懵懂与对世界的好奇。他们的世界因残缺而不同：先天失明的老瞎子用三弦弹出日月生灵,三岁后失明的小瞎子靠三年记忆和收音机里的声响拼凑万物。但正常人的 “看见” 与瞎子的 “听见”,不过是两种构建世界的方式。瞎子以触觉和声响构建世界,正常人用视觉和接受的各种信息拼凑真实。每个人都以已知揣测未知,以自己的感情勾画出世界,每个人的世界都不同。

史铁生的生命曾被骤然袭来的重灾击碎 —— 双腿的残疾,像一道突兀的断崖横亘在人生途中。但他没有让淤积的悲愤沉沦成绝望的泥沼,反而将其淬炼为喷薄的力量,化作笔端对世间至美的细腻描摹,对生命本质的宏大叩问。这个困于轮椅的灵魂,终以文字为翼,成为文学史上 “行走” 的奇迹。​他的经典短篇小说《命若琴弦》中,一老一小两位盲人说书人,在黑暗里摸索着生命的轨迹。老瞎子将毕生执念系于那一千根琴弦,坚信弹断之日便能换来复明的药引,那是支撑他穿越漫长苦难的精神微光；而正值青春期的小徒弟,却对这份近乎宿命的信仰生出懵懂的质疑。​故事照进现实,我们何尝不是在生活的荆棘丛中跋涉？当困顿如影随形,痛苦如芒在背,是否也需要这样一个信念作为 “药引”

AI时代虚假信息泛滥,我们却磨灭了追求不确定的冲动——而这,恰恰是教育最该教会我们的。​​ 博雅教育的精髓,远非知识灌输,而是​​培育思辨能力、学习本能与质疑精神​​。当下教育及社会氛围过度追求确定性,深陷功利主义泥潭,导致灵魂残缺；技术官僚虽带来效率,但同时也让人变得更加冷漠。我们好像除了工作,赚钱,根本无暇思考生活的真意。灵魂修补无时限​​,通过博雅教育感知艺术宏大、践行“君子不器”的流动智慧,将生活的不确定性当成可能性,终将在浩瀚宁静之海相遇,让每个生命挣脱功利锁链,重获完整、自由与光明的灵魂"

在功利主义盛行的社会,我们如同陷入“饥饿游戏”,好像慢一步饭碗就被别人抢了。很多父母无视孩子的天赋与热爱,执着于“有用”与“成功”的单一标准,让“我为你好”的善意“长出獠牙利爪”,变成吞噬孩子幸福与灵魂完整性的“功利怪兽”。但一个人如果灵魂残缺,金钱与成功只会带来迷失与焦虑。博雅教育正是补足灵魂的光​​。那些看似“无用”的诗篇、哲思与追问,实则是滋养灵魂的丰饶土壤。博雅教育的终极目标并非实用主义,而是帮助你超越时空和工作的限制来思考问题,博雅教育所关注的是公民精神,他人利益,最重要的是塑造一个强大的、有创造力的自由的自我。

如今功利化的教育体系,过度追求成功与排名,挤压了家庭情感陪伴与无用交流的时间,导致孩子情感淡漠、好奇心丧失、创造力枯萎,甚至大学后反而失去希望。孩子们从二次元或物质消费中寻求情感寄托,根源在于原生家庭情感模式的缺失和教育系统对孩子思考能力、好奇心、精神想象力的异化——它扼杀个体独特性、灌输恐惧失败、推崇单一成功标准如高薪职业。整个教育系统它就是一套成功学,问题是我们的人生是一套失败学,我们的人生就是从失败之中寻找到正确的道路,在失败之中见到对错,见到是非黑白,我们只有去尝试体验了失败,才能知道什么叫美好,什么叫幸福,如果试图拒绝不确定性,那就拒绝了生命的意义。

大学的使命应该是引导学生学会思辨、质疑、反思,成为拥有“自由而无用灵魂”的独特个体,而非仅仅追求高薪工作和成为社会机器的“螺丝钉”。然而现实中的“强基计划”异化、大学绩点压力、信息爆炸时代缺乏甄别能力训练以及教授教学热情的消退,都让“博雅教育”的理想渐行渐远。75后这一代的父母“过于能干”,过度规划、过度焦虑、过度追求学业成就,却忽视了培养孩子独立思考、建立完整灵魂的核心能力。在追求成功与安全的路上,我们是否正在剥夺下一代成为“人”而非“绵羊”的可能性？

社会的长久稳定,让父母认为只要有高学历就会有稳定且不错的工作。 ​​于是孩子不是为“自我”成长,而是为满足父母期待与社会模板而活。​​ 但自尊如果建立在成绩、名校、高薪等“外部标签”上,终将成为“气球式自信”——一丝现实挫折足以让光鲜履历下的灵魂崩塌为深度自卑。 面对你的孩子,你是选择塑造一个“诗人眼中完整优美的灵魂”,还是选择让他拥有“更好的职业前景和更高的薪水”？​​在文凭通胀、AI 抢饭碗的未来,孩子立足的根本是什么？是名校毕业证,还是任何时候都能泰然处之的完整灵魂？​​ 教育的出路,或许就藏在每个人的反思与选择之中。

学中文只能考公当老师？学金融算法就能年薪百万？​​社会正用“短期收益率”的标尺,粗暴衡量一切学科价值——文学、哲学、艺术在“有用即真理”的洪流中沦为“无用之学”。“博雅教育”的育人理想被现实碾碎：从藤校半数毕业生涌向金融咨询,到国内大厂非“双一流”不招,​​教育彻底沦为“职业培训”,我们都是功利主义的共谋者与囚徒！​​ 追根溯源,是全社会蔓延的生存焦虑：中产怕跌落,寒门求逆袭,富人保地位……​​当父母的恐惧化为“只为就业”的择校指南,孩子便成了承载焦虑的工具。

你以为藤校是教育的天堂？耶鲁大学前教授威廉・德雷谢维奇在《优秀的绵羊》中撕开真相：美国精英教育正批量生产 “优秀却迷茫的绵羊”,他们成绩顶尖、履历光鲜,却被焦虑和抑郁缠身,甚至不知 “为何而活”。美国顶尖名校录取的本质,根本不是我们想象的“快乐+素质”,而是赤裸裸的“在精英家庭中选高分”！SAT、GPA只是入场券,所谓的领导力、推荐信、艺术体育特长、联合国项目经历...这些光鲜的“素质”背后,是高昂的金钱门槛和社会资源壁垒。当“爬藤”加速了阶层的固化,中国高考对寒门学子而言,反而成了一条珍贵的“公平”上升通道。

如果你不想陷入 “游牧青年” 人到中年的迷茫、害怕“长跑者” 单一坚持的风险、又受不了“登山者”的一直苦行攀登。那么“寻宝者” 的生存哲学或许能给你带来新方向：不预设明确目标,通过大量新奇性探索,在持续试错中积累势能找到一块踏脚石,再以此为支点长期深耕,找到自己的生态位。这种探索并非“游牧青年”享乐主义的盲目游荡,而是带着 “主动失败” 的勇气 —— 像机器人在房间中撞墙般,把每一次尝试当作排除错误路径的过程,在看似 “无目的” 的撞墙中,逐渐勾勒出正确的方向。如果你也在 “目标焦虑” 与 “探索迷茫” 中挣扎,如果你想知道如何实现一个长期的目标,这期读书会内容或许能给你答案。

你是否曾沉迷于名人自传,总想复制马云、雷军的成功路径却屡屡碰壁？你是否因 “不挣钱” 放弃写作、绘画等爱好,却没想到这些 “无用之事” 某天会成为关键转折？为什么越朝着目标做事反而离目标越远？因为成功的关键是积累 “与目标无关的可能性”：莱特兄弟发明飞机的关键,是一台原本为雷达设计的发动机；微波炉的发明源于磁控管融化巧克力；OpenAI的成功源于显卡厂商的"无心插柳"；宇树机器人超越波士顿动力得力于电动车行业的飞速发展。所有伟大的成就,都始于一块 “与目标无关” 的踏脚石。千万不要用“是否有用” 评判每一次尝试,而错过人生的 “踏脚石”。

现代社会,我们被 “目标管理” 洗脑 ——KPI、OKR、年度计划…… 仿佛没有明确的目标就等于浪费生命,传统目标管理如同给人生上紧发条,虽能带来短期安全感,却可能禁锢探索的可能性。很多成功是“计划外”的：围棋AI通过无目标无计划的全新算法,反而超越了人类思维的极限；王羲之趁着酒兴一挥而就的《兰亭集序》、苏轼悲愤之下写的《寒食帖》反倒成为中国最伟大的书法作品；deepseek从寂寂无名到火爆全球,很多伟大的东西不是计划出来的,而是突然涌现的,过度依赖目标反而会让我们错失 “非计划内的伟大”。

生活里,很多姑娘会因为伴侣衣物上的一丝香味,陷入猜忌的漩涡,家长会因为孩子一次考试成绩不理想,就开始担忧孩子未来升学、职业发展等一系列问题。这些现象背后,都藏着过度思考的影子。焦虑是不加节制的思考,制造痛苦的不是人在思考什么,而是人在思考,一旦将 “我”带入,负面情绪便容易滋生,痛苦也随之而来。到底什么时候思考什么时候不思考？这节读书会教你运用“动态思考法”,合理分配闲置、决策和执行的时间,做到该思考时思考,不该思考时放空。当你学会停止不必要的思考,你会发现自己其实并没有那么焦虑。

当年入百万的精英女性仍在为未来收入担忧,当顶级IP作家在深夜辗转反侧——我们似乎发现：真正的牢笼不在外界,而在思维永不停歇的自我绞杀中。这本书的作者借助认知神经科学、认知心理学原理剖析痛苦根源,提出 “一念起痛苦生” 的观点,很多时候负面情绪并非源自外部事物,而是源于内心的想法。就像空舟顺流而下,撞上了你的船,若对方船上无人,你便不会心生怨气。当你意识到 “怨由心生”,学会控制思考,就能有效对抗焦虑,不会被无端的负面情绪所左右。

在衰败的罗斯沃特小镇,埃利奥特的办公室电话永不静音："我们能如何帮助你？"——自杀者、妓女、破产者在这里找到生的理由。埃利奥特先生在罗斯沃特县做的事情其实像一场大型的社会实验,当自动化与 AI 让 “多数人无用” 成为现实,资本主义的 “有用即正义” 将把人类推向 “要么成为工具,要么被抛弃” 的绝境。埃利奥特的 “疯癫实验”,实则是在问：该如何去爱没有用处的人？资本主义社会真的有人会以埃利奥特为典范无条件的去爱那些无用的人吗？或许我们国家施行的“共同富裕”给出了全新的选择。但是就个体而言,实现阶层穿越不要成为无用的那个阶层,不要让自己变成一个必须被别人爱,才能活下去的那个阶层,也许也是我们唯一能做的。

1964年的美国,一笔8,000万美元的家族信托基金成为贪婪的猎物。律师穆沙里嗅到了血腥味——只要扳倒基金会主席埃利奥特·罗斯沃特,他就能从这笔巨款中撕下一块肥肉。埃利奥特看似完美目标：二战英雄的荣耀背后是误杀平民的创伤,优渥出身的光环下藏着酗酒疯癫的污名,连妻子都因他的"圣徒式扶贫"濒临崩溃。但穆沙里不知道的是,这个被家族视为疯子的男人,正用荒诞行为对抗一个更疯狂的真相：当机器取代人类、资本凌驾人性,被时代抛弃的"无用之人"该如何存在？

当代女性在传统与现代观念的夹缝中艰难徘徊,韩国女权的极端走向令人咋舌；男性在事业与恋爱赛道上的 “双重获利”,背后藏着怎样的社会逻辑？66 岁老头择偶的奇葩要求,又揭示了怎样的性别偏见？更有意思的是,女性在爱情里为何总爱幻想、过度解读？男女对伴侣成功的态度差异,又如何影响着亲密关系的走向？这些犀利且真实的话题,每一个都直击灵魂,本期读书会继续探寻这些问题背后的真相。

当"尊重你的意愿"成为新型渣男的免罪金牌,当职业女性与家庭主妇的双重枷锁让当代女性陷入身份困境,当躺平成为对抗结构性压迫的无奈,我们是否该重新定义"女性主义"？这节读书会继续带你重塑你对性别、爱情与生存的认知边界

朋友圈晒着精心设计的"伪素颜",相亲局上演着"好厉害""不愧是你"的套路话术,这些荒诞现实都在诉说同一个真相：我们比想象中更矛盾。男性既渴望征服难以掌控的"女神"满足征服欲,又需要温顺伴侣维系安全感；女性慕强却试图掌控男人。更值得玩味的是,当部分女性突破传统成为家庭经济支柱时,却难以真正接纳“家庭主夫”,生育功能的生理差异始终阻碍在性别平等的理想面前。或许两性关系的出路不在于追求绝对平等,而在于直面人性的复杂——找到动态平衡的相处智慧

作者以亲身经历为棱镜,犀利剖析女性在男权社会中的生存困境：年轻女性以容貌兑换资源时的傲慢与焦虑,揭示了男人喜欢的三类女人：花瓶 、贤妻良母、 提供情绪价值的背景板,以及30岁后社会凝视的骤然转变。但是更让人难以想象的是作家本人从夜总会小姐、最终蜕变为受人尊重的女性主义作家的颠覆性人生。即便身处被物化的职业,她也始终在观察和思考。真正的尊重从不源于身份标签的道德正确,而来自于思考和创造。

49岁的退役海军军官被任命为殖民地总督,但前提是他必须在一个月内结婚。由于他其貌不扬且自卑,登报征婚后收到四千多封回信,但他意识到这些女性只是为总督头衔而来,而非真心喜欢他。后来在朋友建议下,他通过相亲认识了朋友的表妹,两人迅速结婚,这场看似权宜的婚姻却意外成就了幸福人生。放下对完美伴侣的执念,用尊重替代激情,以包容消解期待。当婚姻不再追求虚幻的浪漫,两个灵魂的真诚相待才是幸福密钥。

在毛姆短篇小说《权宜之婚》中,矮小丑陋长相酷似猩猩的总督却拥有一个高大威严的贵族老婆,在世人眼中极不般配,让人不免产生成见。在日常生活当中,我们也会看到一些又丑又油腻的男人身边不乏美女的存在,第一反应都是这个男的要么有钱要么有权,美女一定是冲着这些才跟这个男人在一起。但事实真的是这样吗？人心中的成见是一座大山,它会挡住真正的事实,成见是一种习惯性的力量,当一件事情发生了一百次一千次的时候,当它再次发生,我们不需要去看它的理由,便默认它发生的原因就是这样,但事实可能有例外。本期读书会让我们打破成见,看看这桩“权宜之婚”背后的真相。

爱情究竟是无私的付出,还是自私的占有？在尼尔森与船长的交谈中,逐渐揭开了隐藏多年的秘密,眼前肥胖的船长就是红毛。与此同时萨丽走进房间,红毛却并未相认。尼尔森对爱情的执着与痴迷,在这一刻变得荒诞而可笑。他曾经被红毛和萨丽的爱情故事打动,渴望拥有萨丽,将她据为己有,不惜动用各种手段逼她就范。萨丽虽然最终妥协,但她的心始终属于红毛,尼尔森从未得到过萨丽的灵魂,最终变得冷漠和麻木。而红毛选择看了一眼自己的爱人,泪流满面,然后走了。真正的爱情是至高无上、天真无邪、不掺杂私欲的,大多数的人都不配拥有爱情。

当我们谈及爱情悲剧,脑海中总会浮现梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶的身影,他们因生离死别让人扼腕叹息。但在毛姆的《红毛》中,红毛与萨丽一见钟情、倾心相爱,那是世间少有的纯粹爱情。然而命运弄人,红毛被英国捕鲸船绑架,萨丽从此陷入无尽的等待。后来,尼尔森介入,他爱上萨丽并展开追求,萨丽虽无奈与其生活在一起,但保持了自己灵魂的忠诚,心中只有红毛,对他的爱始终停留在最炽烈的那一刻,对尼尔森心如铁石。而尼尔森的爱情在萨丽的冷漠中逐渐消逝,他从最初的炽热的爱变得麻木不仁。爱情的悲剧不在于生离死别,而在于冷漠。

当爱情与生存发生冲突时,斯特拉不想让丈夫回到过去的苦日子,而科特曼也不想让妻子再去冒险。爱情本应是自由和幸福的象征,但在生活的无奈面前,它却可能成为一种束缚,爱反而让他们失去了更多选择的自由。反观当下我们依然面临着很多困境：高薪与过劳死、房贷与尊严、孩子的教育。为何爱反而让人失去选择？这期读书会我们继续探讨爱的本质。

本期陆琪读书会,我们将深入探讨毛姆笔下的爱情故事——《舞男舞女》。这篇小说讲述了一对夫妻因迫于生计,不得不从事高危表演活动,但是妻子斯特拉在一次表演后崩溃,不想再冒险,而丈夫科特曼却希望她继续表演以换取高额报酬。这个故事不仅展现了爱情在生活无奈面前的挣扎,也让我们思考：当爱情与生存发生冲突时,我们该如何抉择？

资本主义的运作模式往往导致富人更富,穷人更穷。传统的财富再分配方式,如征税和慈善捐款,因执行难度大和激励不足等问题,难以有效实现财富均衡分配。拼多多的商业模式提供了一种新思路。它通过聚合消费者的需求确定性,降低生产者的风险,从而换取商品折扣。这种模式不仅降低了商品价格,提升了消费者福利,还通过优化资源配置,实现了财富从富人到穷人的反向流动,形成了一种“反向资本主义”。尽管这种模式是特定经济环境下的产物,但它为未来的财富再分配提供了新的视角。

近几年经济下滑的过程当中,因为烂尾楼、理财产品的暴雷、大厂裁员,摧毁了一批中产阶层。中产阶层的困境在于,他们既无法像精英阶层那样掌握核心资源,又不愿像底层劳动者那样从事体力劳动,只能通过卷学历来实现阶层跃升。许多中产家庭更是不惜投入大量资源,培养孩子获得高学历,但事实上都在做赔本的买卖。这种资源分配的倒挂现象,进一步加剧了中产阶层的焦虑感和不稳定性。如果技术能够有效补充社会底层的劳动力缺口,那么中产阶层或许能够在未来找到新的生存空间。然而,如果技术发展无法跟上社会需求,中产阶层的滑落将成为不可避免的趋势。

你知道有多少大学生找不到工作吗？你有没有发现很多大学生的工资还不如快递小哥和滴滴司机？2024年中国本科毕业生高达1197万人,大学生就业问题愈发凸显。一方面,考研、考公竞争激烈,录取率极低；另一方面,就业市场内卷严重,研究生抢本科生的工作,本科生抢大专生的工作,学历贬值严重。考上大学就是天之骄子的时代已经过去了 ,未来可能遍地都是大学生,找工作越来越难。我们现在经历的一切很多发达国家已经完整经历了一遍。在西方社会家长已经可以接受自己的孩子当蓝领工人,但在中国大学文凭作为获得有尊严的工作和赢得社会尊重的条件,很多接受高等教育的人无法接受自己去干体力活,学历反而让人丧失了一些工作的可能性。

社会红利期,资源充裕,优绩主义盛行,只要不怕吃苦,努力就能够得到回报,教育的普及更是助力阶层流动,学历越高工资越高。然而进入匮乏期后,资源稀缺,优绩主义失效,个体奋斗难以改变命运,学历贬值、创业风险大,社会不公平现象凸显,学术造假、潜规则、权力寻租等成资源分配主要方式,奋斗好像没有用了,匮乏时代普通大众又该如何生存？

优绩主义从表面上激励人们越努力越幸运,命运掌握在自己手上。但同时优绩主义也认为人应该为自己的全部负责,你没有做好是你的问题,你没有赚到钱,那是因为你自己不努力；你进不了职场,那是因为你能力不行；你遭受的苦难不是因为社会不公不是因为阶层压迫而是你本身有问题,如果你在现世你找不到原因,就从你上辈子去找原因,这就是优绩主义的阴暗面。优绩究竟是我们靠自己的努力赢得的,还是上天将其作为礼物赐予我们的？

作者认为美国面临的社会动荡,是历史性政治失败的政治反应。原因来自两点,一是构想公共利益的技术官僚方式,二是用优绩质至上的方式界定赢家和输家。美国人本来认为,只要努力工作发挥才能,任何人都可以出人头地,但现实却是不平等激增,并没有加快向上流动的速度,美国梦破碎。有钱人越来越有钱,穷人越来越穷,阶层开始逐渐固化。在成功者中,优绩至上催生了狂妄自大,在失败者中,优绩至上带来了屈辱和怨恨。但是精英阶层忘记了,失败者依然有话语权,失败者有选票,优绩主义真正的大敌,是庞大的失败者的人群,如果失败者的人群联合起来,形成一个失败者的政治,那么对于优绩主义就会带来灭亡性的打击。

李佳琦回怼粉丝工作不努力,羊毛月嘲讽00后进不了职场,引发舆论热议,网友骂声一片。曾经穷过的李佳琦为什么无法共情穷人了？自称名牌大学毕业的羊毛月为何有这么强的优越感？精英阶层的傲慢从何而来？现代社会提供了很多通路让我们可以穿越阶层,但是越认为自己白手起家自给自足,就越难学会感恩和谦卑。这些所谓的精英以为成功完全是靠自己努力奋斗获得,其实不过是搭上时代的红利,靠的是社会给予他们的各种各样的资源,正是所有的这些在他们眼中的失败者所付出的东西,才共同建立了这样的基础。但他们根本不关心,我自己是站在什么平台上去赢和输的,他们只承认我是通过自己努力去赢和输,那么这个时候,他在面对失败者的时候的态度,就变成了骄狂,骄纵和傲慢,这就是精英的傲慢。

姐姐在女性比较虚弱的社会里自力更生,反原生家庭反男权,自己照顾孩子。英惠则走向另一端放弃自己的动物性社会性。一个内心有爱但无比痛苦,一个放弃所有情感链接不爱这个世界。所有的爱,其实都带来各种各样的痛苦,无论是向下的爱,向周围的爱,还是向上对于父母的爱,都会带来痛苦的回馈。爱的另一端就是痛,这种爱你还要不要呢？如果你不要,转化为植物性,你愿不愿意呢？

英惠在三年前开始吃素,并逐渐显现出精神异常。她与姐夫发生关系后被送入精神病院,而姐夫很快被证明精神正常后离开。姐姐将姐夫赶出家门独自承担起照顾孩子的责任,一方面内心难以承受妹妹的放纵和不负责任,但同时也面对着将至亲送去精神病院的伦理考验。最后妹妹宽慰她说“世上所有的树都跟手足一样”,在她看起来,手足相处的最好方式就跟树一样,只是拥有着相似的基因,但没有家庭的概念,各自独立生长。

在艺术创作的过程中,姐夫的欲望逐渐失控,他开始将小姨子视为自己的性幻想对象,最终被欲望所吞噬。在拍摄的过程中英惠则对身上绘有花卉的男模产生了欲望。男人容易被性欲所控制,女人容易被审美所控制,但是不管是因为什么产生的冲动,基因的目的都来自于繁衍。美可以让人交配,性可以更直接的让人交配,生物的主轴就是延续。欲望是繁殖的诱饵,繁衍是罪恶之源,因为繁衍,人才要争斗,因为繁衍,人才要有欢愉,因为繁衍,人才要有欲望,所有一切让人烦恼的东西,都和繁衍本身有关。

姐夫在书店看到一张充满欲望暗示的海报,这激发了他对艺术表达的渴望。然而,现实中的舞蹈表演并未能满足他的艺术追求,他渴望找到一种更安静、更隐秘、更迷人的艺术表达方式。在探索过程中,姐夫回想起小姨子英惠臀部上的胎记,这一细节成为他艺术创作的灵感来源。他试图通过在小姨子英惠身上绘制花卉与根茎的图案,来呈现自己内心深处艺术的欲望,但与此同时男性的欲望渐渐失控。

英惠因坚持素食而遭到家人的强烈反对,甚至因此引发了极端的家庭暴力,最后英惠不惜用割腕自残来反抗。没想到住院期间,母亲还是带着黑山羊汤到医院,试图欺骗女儿喝下,来改变她的素食决定。然而英惠识破了母亲的谎言,在母亲离开后偷偷将汤倒掉,这一行为再次激怒了家人。英惠的家人代表了规训社会的缩影,他们试图通过强制、欺骗甚至暴力手段,将英惠拉回他们认为的“正轨”上。在规训社会中,个体往往被要求遵循既定的社会规范和角色期待,不允许任何的偏离,英惠的素食选择显然是对这一规范的挑战和反抗,不愿意被规训的个体又该如何面对规训社会？

英惠本来是一个普通的韩国家庭主妇,丈夫当初娶她的原因是因为她平凡的不能再平凡,唯一特别的地方在于她不喜欢穿胸罩。但是在经历了一个关于吃肉的噩梦后,她决定成为一个素食者,开始拒绝吃肉,并且也不给丈夫做任何肉类食物,这个决定打破了丈夫原本的范式生活。丈夫对此感到愤怒和困惑,试图通过家庭压力和强制手段让她恢复“正常”,没想到英惠竟然用割腕自残的方式来反抗。在英惠所处的生活环境中,每个女性好像都有一个标准妻子的出厂设定,一旦打破就会被各种力量强制修复。

列车上的12个人来自不同的阶层和国家,看上去毫无关联但真实情况是,因阿姆斯特朗绑架案而陨落的四条生命,将他们凝聚成了一把刀,一把将绑架案主谋卡塞蒂送上黄泉路的刀。曾经的下属,照料女孩的护士,汽车司机,家庭教师,厨娘等等,每个人都同死去的四人有直接的关系而且感情深厚。十二个“凶手”,与其说是一场集体谋杀,不如说是一场集体审判,出于正义但却违法的私人审判应不应该被制裁？侦探波洛最后通过自杀的方式成全了他们,可见所有的公平都是有代价的,坚持正义的同时可能也伤害了别人。

在搜查所有旅客行李过程中,波洛在施密特小姐的行李箱发现了少了一粒扣子的列车员制服,在自己的行李箱发现了猩红色的睡衣,这明显是来自凶手的挑衅。有字母h的手帕是谁的？烟斗通条是上校的还是其他人的？穿猩红色睡衣的人是谁？假扮成列车员那个男的或者女的是谁？谋杀案发生的时间到底是几点？就在一团迷雾之下波洛突然灵机一动找到了h手帕的主人,车上乘客的真实身份也开始逐渐显露出来。

密闭空间里的谋杀案,开往欧洲的东方快车,各有来头且性格各异的乘客,死者虽遭所有人厌恶,却没有一个人握有杀人动机。随着证人证词不断增加,细微线索的堆积,真相与谎言层层叠叠,侦探波洛终于出手抓住了一些证词的漏洞,开始有了重点怀疑对象。然而女仆所遇到的列车员却不是车上3个列车员其中的任何一个,消失的列车员到底是谁？

一列东方列车,由于遭遇暴风雪,深陷积雪的车厢内,一位旅客死在了他的包厢,他被刺了十二刀,可包厢的门却是反锁着的。随着调查的深入,案情似乎更加扑朔迷离,根据证词,不可能是本节车厢外的人行凶,然而车厢内的人又相互印证不在场的证明,掉落的制服纽扣,猩红色的和服式睡衣到底是谁的？

正处交通运行淡季却意外爆满的火车,席位一票难求。小胡子侦探波洛不知不觉中卷入了火车上一场扑朔迷离的案件中：一位美国富豪在车上被离奇谋杀,大侦探波洛接手此案。随着调查的深入,更多的细节也浮出水面：这个富豪曾是一个绑架犯,在残忍地杀害一名小女孩后,拿着高额赎金继续逍遥法外。而那个小女孩的母亲当时怀有身孕,因不堪打击,不久诞下一名死胎撒手人寰,那个小女孩的父亲也伤心欲绝开枪自杀。小女孩家的保姆因为被怀疑有严重嫌疑,不堪盘问,最后跳楼寻了短见。而导致这场悲剧的绑架犯也就是如今的死者,在生前曾收到过不少恐吓信,这起凶杀案到底是这个绑架犯以前出卖过的对头干的,还是一个私人的报复行为呢？

阿加莎·克里斯蒂,作为世界推理小说三大宗师中唯一的女作家,她的小说风格被称为“乡村田野别墅派”。阿加莎开创了多种经典模式,如“叙述性诡计”模式（《罗杰疑案》）、“孤岛-暴风雪山庄”模式（《无人生还》）、“连环犯罪”模式（《ABC谋杀案》）等,对侦探推理小说的发展起到不容忽视的推动作用。她最著名的作品之一,《东方快车谋杀案》曾先后多次被改编,登上大荧幕。这节读书会将带大家重温这部经典,一起烧脑。

菩萨不管东石镇了怎么办呢？“观音阁七朵金花”大妈团决定前往普陀山,观世音菩萨的道场,直接向菩萨祈求帮助,一路“人在囧途”为了抢头香折腾了一晚上,和摆渡车赛跑,化身猛虎从码头一路跑步冲去紫竹林,还是没能赶上头香。最终他们决定用自己的力量去帮助子孙们渡过难关。不论是在观音阁做义工还是去普陀山请头香,让这帮老太太化身猛虎拼命往前冲的动力都源自于对子孙后代的爱,因为爱才有了这样的精神和意志力,才有了这股为了整个家庭拼命往前的冲劲。

蔡桂花在家等死的这段时间才得知自己的子孙都落了难,没想到自己苦心经营观音阁四五十年,换来的却是这个结果。七姐妹的开会变成了一个坦白局,原来这些义工老人们的子孙纷纷遭遇不幸,这动摇了他们多年来坚守信仰的根基,她们来观音阁做义工是为了保佑子孙后代,现在孩子们不好,一切都变得没有意义。为什么菩萨不保佑他们了？他们又该如何面对眼前的困境？

在东石镇,有一群老人常年在观音阁里当义工,他们希望通过自己的的善行可以和菩萨达成协议,让菩萨保佑自己的子孙。蔡桂花曾是观音阁义工团的团长,她觉得自己的人生很圆满,小时候父母兄长疼,嫁了人之后丈夫让着她,老了之后儿子孝顺事业有成,现在孙子又一个个长成,最重要的是她觉得帮过菩萨的忙,攒了大大的功德,死的时候,可以用这些找菩萨谈判,下辈子寻个好去处。自从她的腿开始水肿,她坚信自己马上要死了,于是她兴高采烈地辞去了义工团团长的职务,回家准备迎接死亡。但是等了很久都没有死,反而在这个过程中感觉自己好像被菩萨骗了,于是她打算召集观音阁的七朵金花商量此事。

镇上的街坊邻里不希望秋姨的儿媳妇怀孕,因为痴呆具有遗传性,这么做的风险太大。但秋姨却坚定的认为这个新生命的到来可以给这个家带来转机,于是每天去夫人妈庙求子,庙里人没办法,只能延迟开门的时间。后来秋姨的儿媳妇真的怀上了,镇上的人又开始担心能不能顺利生产,结果孩子早产,在宗族和小镇居民的帮助下,孩子得以在保温箱中度过危险期,并请夫人妈真身移嫁到阿秋家里,住上一个月,帮孩子安住神。但随着时间的推移孩子却迟迟没有开口说话,用尽各种偏方也未见成效,孩子的成长始终牵动着全镇人的心。经过无数次的焦虑与等待,她的孙子最终健康成长,并在学校表现出色,成为了全镇的骄傲。这一结果不仅是对秋姨个人信念的肯定,更是对整个东石镇人情味和互助精神的颂扬。秋姨仿佛代表了东石镇上所有在生活泥潭中奋力挣扎的人,向命运发出了挑战,在这场与老天爷的赌局中,秋姨赢了,众生也赢了。

秋姨和老天爷的赌局源自于很多年前,她嫁给了镇上做乡宴的厨神阿福,阿福不仅对老婆好又能挣钱,一时之间秋姨成了镇上所有女人最羡慕也最不待见的人。但是没想到生的大儿子却患有痴呆,她以为这个孩子是来帮他们家历劫的,所有不好的事情都到此为止,于是给大儿子取名天助。但是后来丈夫突发疾病离世,秋姨觉得命运不公,自己儿子已经受难了,为什么还要让老公走,她要让她的家从天助身上正常起来,她要赢回来,老天给她一个白事她要还老天一个红事。按照当地风俗,父亲死了,儿子要么在父亲入土时赶紧结婚,要么五年不娶亲。秋姨决定第七天出殡,并在七天内给痴呆的大儿子找一个痴呆媳妇。大家都觉得这么短的时间根本不可能完成,没想到秋姨却立刻支棱起来,最后竟然同一天办完了喜事和丧事,并拒绝了阿福徒弟们提供的经济援助,坚持要依靠自己的力量生活。面对生活的苦难和不公,秋姨并没有选择屈服,相反,却展现出了一种与天斗的精神和勇气。

在东石镇这个充满浓厚乡土文化的南方小镇上,居民们的生活紧密相连,形成了一个独特的联合生命体。秋姨有个患有痴呆的大儿子,娶了一个同样痴呆的媳妇,媳妇怀孕后秋姨一直很担心孙子的健康,听说作者小时候也曾痴呆过,后来被观世音菩萨摸过脑袋,所以开智才有了现在的成就。于是秋姨抓住了一线希望,每次作者回家,都会领着自己怀孕的儿媳妇或者已经出生的孙子前来,恳请作者顺时针、逆时针各摸三下儿媳妇的肚子或孙子的头,祈求孩子能开启智慧,这样一直持续了很多年,但是她的孙子迟迟没有开口说话。秋姨家的事成为了镇上所有人共同揪心的话题,大家都觉得秋姨胜算不大,既难过又愤怒,不理解秋姨为什么要和老天爷开这样的赌局。

东石镇的上每一个人的人生,都像活在滩涂上,是腥臭的泥泞的,充满着各种艰难和不容易。曹操每天背着观音菩萨路过每家每户,都会探进头来早上问一句你今天感觉好吗,下午问一句你今天过得好吗,用自己微薄的力量给予他人温暖和关怀。这样的举动挽救了东石镇上很多苦闷的人,这是何等的慈悲。而在当今社会每个人在自己命运的汪洋里浮沉,自顾不暇,很难有余力再去关心他人。我们需要像曹操这样的人,在经历苦难的时候给予我们一点支撑,反过来当我们学会关注他人的痛苦,用自己的力量去帮助他人时,自身的苦厄也会得到解脱。

曹操的父亲在观看一出戏剧时,被剧中人物的英勇与豪情所震撼,决定给新生儿取名为“曹操”,希望自己的儿子可以超越平凡,但因为“操”字的发音带有不雅的含义,反而让他成为了别人嘲弄的对象。在东石镇很多人生活一辈子都用不到正经名字,曹操的名字在小镇上显得格格不入,成为了一种特殊的存在。但曹操依然保持乐观和善意每天背着海鲜和观音像,跟镇上的人交流。难道心生对人生格外的期待,就要被庸常的生活嘲笑侮辱吗？的确如此,但是我们不用介怀,嘲笑是因为你和他们之间的不同。人与草一样,都是为了生存而努力,不为审美或他人的欣赏,而是为了自身的生生不息。

蔡崇达通过《草民》一书,描绘了草根阶层的生活状态,展现了他们在逆境中求生的坚韧与智慧。我们大多数人都没有什么高贵的出身,都如草一般同自己的命运撕咬着,挣扎着,或者生长着！人的命运就是在腥臭的滩涂里,抽出一根根灰绿色的草,被风刮倒,或者和风舞蹈,被潮水淹没,或者在水里浮游着。重点不在于你是不是草,最大的重点在于你能不能理解自己是草。你可能什么都没有,但你从不认为自己是草,所以你没有办法像一棵草那样活着,所以你活的就很累,但如果有一天,你认同自己是一棵草,你可以像草一样活着的时候,你就会发现,自己能够获得生生不息的生命力。

在李娟外婆的描述中,外公因赌博不得不将家中的大黄猫变卖,然而,这只猫似乎与这个家有着不解之缘,一次又一次地寻找着回家的路。而李娟,这位生在新疆长在新疆的作家,虽然远离了故乡,但故乡的形象和情感却通过外婆和母亲的叙述深深植根于她的心中。她对故乡的渴望,并非简单的地理位置,而是一种深植于血脉的情愫,一种对根源的无限向往。人生如浮萍,在这世间漂荡,在纷繁复杂的世界中,每个人都在寻找自己的归宿,无论是一个温暖的家,还是一种精神上的寄托。这种归宿感,是我们在人生旅途中保持内心平静和安宁的力量。

在李娟的笔下,外婆的一生虽然充满了痛苦,但她离世时的面容却那么安和轻松。这种空旷的安静感,源自于她原谅了生命中的一切不公与磨难。在当今社会,压力与竞争无处不在,人们常常感到疲惫不堪。然而,真正的疲惫往往不是来自工作本身,而是源于那些错综复杂的人际关系和无处不在的恶意。如果我们总是容易记住身边的恶意而忽视善意,我们的心将逐渐被恶意所侵蚀。内心的痛苦与内耗,很大程度上是因为我们无法释怀,无法原谅那些伤害我们的人。当我们无法原谅他人时,我们也失去了自我救赎的机会,让自己被黑暗所困,失去了平静与安宁。

作者回忆了自己童年时期,因为交通不便,经常要经过滴水泉的经历。后来一对夫妻在滴水泉边开设了小饭馆,为过往的司机提供休息和食物,但随着时间的流逝,女人随一个年轻司机离去,男人也随后离开,滴水泉再次陷入寂静。直到女人和司机再次回来,他们重新开张小饭馆,并扩建了设施,生意一度兴隆。然而,新公路的建成使得通往滴水泉的旧路被抛弃,两人再次陷入深深的孤独之中。我们的孤独都来自于时代发展太快,当你跟不上时代发展的节奏不被需要就是被这个时代抛弃了。所有的事物和人最终都会被抛弃,变得无用而孤独。但只要我们不是一个人,身边有人陪伴,哪怕在孤独处我们依旧可以过得很好,我们终会孤独但我们可以不寂寞。

作者和母亲作为汉族人生活在阿勒泰,因为有人欠了一笔钱然后去世了,按照当地习俗必须还清生前债务才可以安葬,于是接受了一匹马作为偿还,但随后面临了一系列关于如何养马的现实问题。作者通过自己和母亲对马的不同态度和想法,展现了对传统生活方式的向往和现代生活便利性的依赖之间的矛盾,也反映了作者对融入当地哈萨克族文化的渴望和自我文化认同之间的挣扎。

前段时间8集迷你剧《我的阿勒泰》播出后引发热烈反响,豆瓣评分高达8.7。播出没多久,#阿勒泰治好了我的精神内耗#等相关话题,就在网上疯狂刷屏。该剧不仅生动地呈现了阿勒泰地区的壮丽自然景观和独特的地域文化,还意外地带动了当地的旅游业,使之成为人们向往的目的地。这部备受好评的电视剧实际上是改编自作家李娟的同名散文集《我的阿勒泰》。这不禁让人好奇,散文这一文学形式是如何改编成电视剧的？在改编过程中,和原作又有哪些出入？作者李娟在她的作品中真正想要传达的精神内核是什么？本次读书会将带你一起走进李娟的文学世界,还原作品的原貌,揭示那些隐藏在文字背后,触动人心的力量。

在经历无数次砸词典之后,孤独终于找到自己喜欢什么 ,他想知道这个世界的景象。故事的结尾那个丑陋的灯塔怪人,走出灯塔,等待那艘每周来给他送补给的船,带他离开这个灯塔。好像很多人心里都住着一个灯塔怪人,住在自己搭建好的熟悉的灯塔里,不想出去。有的人被过去失败的经历或者未知的恐惧圈禁不敢尝试不敢突破。有的人害怕人际关系的争执倾轧选择封闭自己。有的父母以爱之名给自己的小孩塑造了一个安全屋却把孩子彻底养废。这个世界的真相到底怎么样,只有你走出灯塔才能看见。

《灯塔》是一本图像小说,故事的主人公是一个在灯塔中出生并长大的畸形男人,他的生活完全与世隔绝,由一位船长定期送来食物和必需品。这个男人被称为“孤独”,他的生活简单而重复,每天的活动仅限于钓鱼、烧鱼、吃鱼和砸词典玩,用信马由缰的想象力开始他对世界的解读,但与现实世界有着巨大的偏差。随着故事的发展,一位被男友留在岛上的女子无意中留下了一本杂志,这为“孤独”带来了外界的信息,激发了他对外面世界的好奇心。随后水手给他留下一封信问他喜欢什么,突如其来的选择却给他带来了烦恼。

你是否曾感到困惑,为什么一些看似善良的人在生活中遭遇困难,而那些不太行善的人却似乎过得很好？都说行善事必有福报,但你知道吗？有时候你以为是行善,其实是造孽。《了凡四训》第三篇“积善之方”颠覆了我们对善恶的传统认知,从真假、端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易八个方面分析了行善的多个层面,每一个层面都影响着善行的质量和福报的实现。以此来教导我们如何通过正确行善和保持谦逊来积累福报。

想要过得幸福远离灾祸,该怎么办呢？先从改错开始。在和云谷禅师沟通后了凡先生深切反省自己身上的问题,比如性情急躁、心胸狭隘,说话太直等等三大罪状,六大恶果,所以不能担任高级职务,也不适宜生育子女。之后他用“功过格”来记录每天的善与恶,得与失,不断总结,改掉了这些不良习惯,从此摆脱了命运的束缚与控制,踏上了一条修身改命、自求多福的人生之路。从前种种,譬如昨日死；从后种种,譬如今日生。《了凡四训》的“改过之法”,通过激发羞耻心,培养敬畏心,发起勇猛心帮助我们在生活的各个方面实现真正的自我革新,走向更加幸福和充实的人生。

为什么你过不上自己想要的生活？为什么运气来了你抓不住？“命由我作,福自己求”,个人命运并非完全由天注定,而是可以通过个人的努力和积极行为来改变。袁了凡的故事告诉我们即使在算命师预言他53岁去世不会有子嗣的情况下,他依然通过自我反省、积极行善、修身养性来转变了自己的命运,不但官至兵部主事,还生了两个儿子,活到七十多岁才去世。所以当我们抱怨命运不好的时候,不妨自查一下问题的原因,认识过错努力改正,提升道德修养、改善性格缺陷,在修身养性的过程中,耐心等待合适的时机,每个人都拥有改变命运的可能。

命运真的是天注定的吗？无论如何努力,都无法改变既定的人生轨迹吗？《了凡四训》中袁了凡童年遇到一个姓孔的老道士,为他详细预测了未来的命运,包括考试的名次、官职的升迁,甚至他去世的确切日期,以及他一生中不会有子嗣的事实。袁了凡最初对孔先生的预言半信半疑,但随着预言的一一应验,他逐渐相信了命运天注定,从而变得无欲无求,甚至放弃了学业和仕途的追求。直到他遇到云谷禅师告诉他庸俗的人顺着走,就会滑入命数之中,而极善和极恶之人能够超越命运的束缚,因为他们的行为是对既定命数的挑战和对抗,他才开始认识到自己的不足决心改变。《了凡四训》不仅是一部家训,更是一部关于个人成长和自我提升的宝典,如果你渴望了解如何通过自我努力超越命运的局限,不妨从这本书中找寻答案。

我们在这个世界上,社会希望把我们引向一种光明和圣洁的未来,但却往往忽视了我们内心自我的需求,这个时候我们内心光明和黑暗就缠斗在了一起。“鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。谁要诞生,须先毁掉一个世界。鸟儿飞向了神,神的名字就是阿布拉克萨斯。”我们每个人都好像是被蛋壳束缚的鸟,而只有冲破蛋壳才能获得新生,就如同我们每一个人都在努力成为自己,都在努力从各种束缚中挣扎出来,去实现自我的目标。阿布拉克萨斯神的概念,即光明与黑暗的融合,象征着人性中神性与魔性的共存。人性中的神性和魔性不是对立的,而是相互融合的,我们需要找到一种平衡,既能满足社会的需求,又能保持个人的独立和自我实现。

在德米安的帮助下,主人公摆脱了被霸凌的困境,回到父母身边,但却变得更加软弱。这个时候德米安告诉他,人是有自由意志的,可以实现自己想要的事情,激发主人公去寻找真正的自我。在世上最让人畏惧的,恰恰是通向自己的道路,很多家庭优渥的孩子,长期生活在温水环境中,对外界世界的黑暗艰险一无所知,当他们在外打拼一段时间失败倦怠后,就会选择乖乖回到父母身边,接受父母安排的一切,变得不再富有朝气,渐渐失去独立的自我,其实他们害怕的不是失败而是未知的自我。

为什么有的孩子会成为被霸凌的对象？为什么被霸凌的孩子不敢回家告诉家长？为什么他们宁愿偷钱也不愿揭露真相？辛克莱原本生活在一个充满爱与光明的家庭,却因一次校园霸凌事件,被恶霸克罗默拖入了黑暗与恐惧的深渊。在这个艰难时刻,一个名为德米安的插班生成为主人公生命中的转折点。德米安以一种独特的思考方式,对圣经该隐故事进行解读,引导辛克莱重新审视善恶、利他与自私的界限,鼓励主人公勇敢面对霸凌者。

《德米安：彷徨少年时》一经问世就获得了巨大的社会反响,这是一部与《少年维特之烦恼》齐名的文学经典。在小说主人公的脑海中存在着两个世界：一边是家庭的温馨,明亮的房间,甜美和谐的世界；一边是充满腌臜,污秽,罪恶得无可救药的世界,一个光明一个黑暗。我们将跟随小说主人公的成长历程,看他如何在这两个冲突的世界寻找出口,追寻自我。

面对悲伤我们总是习惯性逃避,喝酒、暴饮暴食、或者做更多的工作让自己忙碌起来,但其实所有的一切都在回避,我们都缺乏正确应对悲伤的方法,《悲伤即成长》这边书中给出一个技能,英文简称为PLEASE,可以帮助我们从各种挫折和困境中走出,学会更好地爱自己。如果你正在经历失业、失恋、离异或者其他不顺,建议你可以看看这本书,它会给你力量,治愈你,并且帮助你找到走出困境的密匙。每一段经历都有它的意义,所有你曾经历的悲伤,终将成为你生命的滋养,让你更好地活下去。

生命之路上没有一帆风顺的坦途,我们或许会经历失业、背叛、离婚、罹患绝症、痛失亲朋等等各种悲伤的事件,当人们遭遇巨大丧失而感到悲伤时,通常会经历五个阶段：否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受,有的人可以完成这五个阶段走出悲伤,有的人却一直循环往复沉溺悲伤无法自拔。这本书的作者辛迪•芬奇,31岁时怀有身孕时被告知罹患绝症,之后经历了身体多个器官的衰竭,医疗失误差点丢掉性命,她用她自己的亲历告诉我们如何面对悲伤,走出悲伤。

资本主义发展到最后会是什么样？刘慈欣在《赡养人类》这本小说里做了一个极致的推演。在第一地球上,随着社会的发展,财富变得越来越集中,最后被高度集中到一个人手里,称为终产者,第一地球变成了1个富人和20亿穷人的世界。教育作为寒门子弟突破阶层的管道被彻底堵死,在第一地球上,科技已经发展到可以直接在大脑中输入知识,人格、审美、知识、智力、思想,这些东西都变成了明码标价商品,教育成本已经提高到穷人无法支付,变成精英的特权。富人和穷人渐渐变成两个物种。推崇私有财产,会让财富集中、贫富差距拉大；推崇平均主义,会让人滋长懒惰,种族退化、社会停滞。究竟怎么样才能够均衡？这是一条任重而道远的路。

杀手滑膛受十三位世界巨富的委托要杀掉三个人,但奇怪的是这三个人完全处于社会底层,在社会上没有任何声望,过着几乎赤贫的生活,毫无暗杀价值。原来上帝文明创造了六个地球,目前还剩四个,第一地球的哥哥文明已派飞船泊入地球轨道,要占领地球,将人类迁移至保留地,并将按照地球最低生活水平赡养人类,人类获得哪种程度的赡养,完全取决于最穷的人过得怎么样。为了抹平贫富差距,提高最低生活水平,富人们成立财富液化委员会,四处施舍穷人,但有些固执的穷人却拒绝接受施舍,于是富人决定杀死他们,这样做真能挽救地球吗？为什么哥哥文明要对地球施行平均主义？

我们的一生会经历两次失能期,一次是幼儿时期一次是老年时期,我们需要上一代人的照顾,需要下一代人的赡养,也需要同一代人的陪伴,只有这三代亲人为我们提供支撑,才能够安安分分的完成我们从出生到死亡整一个人类存活期的过程。《赡养神仙》以一个生活在地球农村家庭的老神仙,从初始受欢迎,到遭受各种嫌弃,到最终和大批的老神仙离开地球的剧情展开。尽管是科幻小说,但是却折射出现实社会很多赡养老人的问题。随着社会老龄化不断地发展,我们每个人其实都不得不面对赡养的责任和义务。很多人老人一方面接受着子女的照顾另一方面又忍受着子女的责骂,怎样让养老变得有尊严？那些没有子女的老人又该如何面对养老问题？

从古至今,人类社会关于赡养的话题经久不衰。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,鳏寡孤独皆有所养,是我们的美好向往,但是当社会资源有限的情况下,养老问题必然会带来社会资源分配不均的问题,在刘慈欣《赡养神仙》的小说中,另一个高级文明由于个体寿命的延长思想僵化,以及过度依赖智能机器,导致文明衰老,资源匮乏,设备陈旧,无法养活20亿的老人,他们不得不在地球上面播撒了人类的种子,就是为了开始养老。但是这20亿人来到地球后不能创造任何价值,而且疾病缠身,这给人类社会制造了前所未有的压力。尽管这是一部写给青少年的科幻小说,但其实也是一次对于赡养问题的探讨。

很多人失恋之后,明知道这个人不合适,明知道他已经不爱你了,明知道他已经有了别的女人,但还是控制不住自己想要复合,其实你只是被当下的情绪吞没了,面对痛苦心理上一定会经历五个阶段：否认、愤怒、协商、绝望、接受,这一整个过程是不能跳过的,但同时你也要明白痛苦只是一时的,痛苦只是流经你的身体,并不会常驻于你的身体,面对痛苦我们要有抽离的能力,只有放下对过去的幻想,彻底跟过去割裂,我们才能真正的走出痛苦活出新的自我。

你的自我是怎么锚定的？很多人的自我价值是建立在亲密关系之上的,如果你的自我是锚定在一个女人对你的言听计从上面,或是锚定在一个男人对你的宠爱上面,或是锚定在豪车豪宅上面,又或是锚定在父母的社会地位上面,那么你的这个自我,往往是非常容易迷失甚至于崩溃的。因为当你的自我不是基于一种稳定的,专属于你的东西上面,而是锚定在了其他人所提供的东西上面,那你的自我就会变得非常脆弱。

因为害怕失望而选择拒绝,明知对方早已不爱却舍不得偶尔施舍的温情,与不值得的人分手却像被扯走一大块的血肉,久久无法愈合。如果你也是这样,那么不如翻开《我选择独自一人》,与玛塞尔•索瓦热奥共鸣,听她讲述从沉溺爱情到被失恋的痛苦折磨再到慢慢觉醒走出伤痛的亲身经历,学会勇敢告别,汲取独自一人走下去的勇气。

为了追求效率,我们多线程工作；为了汲取更多的知识和信息,我们碎片化学习；你是否也被如今内卷的社会裹挟而透支积极？你是否也异化为情感缺失的效率怪物？你是否也因为无休止的自我奴役与自我审判而深感疲惫？如果你已经走的太远忘记了为什么出发,一起沉心深入《倦怠社会》,学会取舍,洗去浮躁,潜入心流,和理想的超我和解,找回生活的节奏,掌握生命的主动权。

时代的车轮滚滚向前,从没有选择到选择自由,从生下来就注定好的人生到只要有能力就可以穿越阶层改变命运,如今的我们开始自我激励,自我成长,不断内卷,但理想远超现实,欲望远超能力,我们每天都在指责自己做的还不够好,还可以做得更好,自我实现变成了自我剥削,结果躺又躺不平,卷又卷不动。如果你也一样感到心累焦虑,那么不如跟随这本《倦怠社会》,学会如何在倦怠中自我疗愈。

扎拉是一个被绝望所吞没的人,金钱救不了她,社会地位救不了她,富裕的生活救不了她,上流社会救不了她,银行家的身份也救不了她,这些东西没有任何一样是可以消除她内心的那块石头,这十年她像是活在地狱里一样,而那些她根本瞧不上眼的人,都在各种各样的爱里面坚定地活着。只有人和人之间相互支撑和爱,才能冲刷掉那些生命中的痛苦。

爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛,人生八苦我们每个人都逃不掉。有的人年纪轻轻瘫痪了,有的人失去了自己至亲,有的人失去爱情,有的人失去工作,我们没法改变世界,很多时候甚至也没法改变别人,我们只能挽救那些可以挽救的东西,竭尽全力,还要想办法让自己相信,这样做已经足够了,只有这样,我们才能忍受失败,不被绝望淹死。

莱娜希望自己的老公罗杰在退休之后可以从失落里走出来,所以说自己喜欢装修喜欢看房子劝他去炒房去做装修,甚至雇人在买房现场搞破坏以此来压低房价,其实她自己根本不喜欢买卖房子,她做的一切都是为了她老公,她希望老公可以再一次感觉到自己是一个有价值的人。而我们的价值究竟被谁定义呢？莱娜说自己一生中最有价值的时刻,是去幼儿园接小孩拉着他们手回家的的时候,被自己珍视的亲人强烈的依恋和需求会让你感受到人生最大的价值感,缘起性空,有了缘,才有了你,才有了我,才有了我们,才有了这世界上各种各样的人际关系,才有了亲疏,我们的价值是由我们亲的人所定义的。

很多人都很焦虑,每天都在问自己：我优秀吗？我让什么人感到骄傲了吗？我对社会有用吗？我擅长自己的工作吗？我是不是一个大方体贴的人？有人愿意和我做朋友吗？我是好父母吗？我是好人吗？很多人焦虑的原因是你在和自我缠斗,精神上的自我不断地质疑现实中的自我,那么解决焦虑的方法是什么？这节讲书给你答案。

生而为人,各有各的不易,每个成年人的生活都充满着各种各样的焦虑。十年前的中年男人因为投资失败,败光了所有积蓄选择跳桥自杀；一心助人的小男孩竭尽全力像自己做牧师的母亲一样上前劝阻,但却眼睁睁的看着中年人跳下桥；警察父亲常常因为自己无法保护儿子和有一个瘾君子的女儿而反复被无力感压倒；十年后的劫匪有一个没有能力赚钱但是爱酗酒的母亲；痛苦就像投进我们生命的长河的石头,生活会打败我们所有人,当痛苦的石头越积越多横亘在生命长河的中间时,我们又该如何面对,让生命之河继续向前涌动。

10年前一个投资失败的中年人从桥上跳下去,他死之前遇到冷漠的银行柜员和热心劝阻的小男孩。十年后,一位带着面具持枪的劫匪冲进一家无现金银行只为了打劫6500克朗。行动失败后仓皇逃进银行对面大楼,在一间顶层的待售公寓里撞见了一群来看房的买家们。于是抢劫案变成了劫持人质案。跟这个案件相关的所有人看似毫无关系,但其实命运早就让他们阴差阳错的相遇,建立起奇妙的羁绊。世间所有的人和事都来自于缘起,我们每一个人的生命的长河,组成我们的每一滴水,都来自于别人和我们之间的缘。

伤害你的人可能是你最亲近的人,我们不能因为这个人是父母、老公、朋友就觉得他们不是坏人,有些人会习惯把自己最私密的事情分享给亲近的人,结果反而给了他们伤害你的弹药,所以要学会给人际关系划清界限,这节继续讲剩下的：学习、清醒、界限、恢复和维持五个阶段,教你断绝一些有毒的关系,维持生活中松紧的平衡,恢复正常生活。

心理虐待可以存在于情侣、亲人、朋友、同事、上下级等各种人际关系中。它可以是情侣、家人之间的找茬、冷战,可以是朋友之间的贬低、羞辱,也可以是职场中的孤立、中伤。被虐者可能会失去自尊心和自信心,觉得所有的问题都来源于自己,甚至出现自残行为。这节我们来讲心理虐待康复的第一个阶段：绝望,帮你纠正一些错误观点,不是你不好,而是别人在对你进行精神创伤。

出轨的男人会说是因为你的不好,控制狂的母亲会委屈哭诉你的不孝,为什么明明他们伤害了你反倒变成了受害者？因为爱你不让你跟别的异性社交,觉得你工作太辛苦,让你待在家里不要上班,为什么那些嘴上说为你好的人,却让你感受到痛苦?他们其实是隐形施虐者。而被他们虐待的人往往都是美好且善良的,这本书教你识别隐性虐待,远离生活中三种有毒的人。

对高敏感人群来说,痛苦是不言而喻的,没完没了的焦虑、内耗、如果不及时进行干预,很有可能发展成抑郁、双相情感障碍,甚至精神分裂！那高敏感人群陷入困境该如何自救呢？这节课继续为大家挖掘《高敏感是种天赋》一书中的自救方法,以及陆琪老师作为“资深”高敏感人群亲测有效的自用方案,只要用对方法,高敏感就能成为天赋,而不是牢笼。

你是不是经常取悦别人,委屈自己？你是不是过于追求完美主义,导致启动艰难？你是不是非常在意他人评价,内心敏感脆弱？你是不是非常善于体察他人情绪,容易共情且深感疲惫？如果符合以上特点,那你很可能是高敏感人群,那么高敏感人群究竟有哪些特点？我们从《高敏感是种天赋》这本书入手,深入解读一下高敏感人群的世界。

经过重重波折,刑警队长马哲认为疯子就是杀人凶手,但因为在法律上无法将疯子绳之以法,之后又出现了2起惨案,忍无可忍的马哲开枪打死疯子,最后自己为了逃脱法律的制裁不得不装疯后被关进了疯人院以度余生。看似悬疑小说的背后其实是对荒诞现实的讽刺,疯子真的是凶手吗？河边的错误究竟是什么？

住在老邮政弄的幺四婆婆被砍掉脑袋埋在河边,刑警队长马哲前往侦破,发现这个老婆婆是个寡妇,无儿无女收养了一个疯子,这么多年靠着养鹅攒了不少钱,所以怀疑凶手是谋财害命。案发当天有几个人经过了案发现场,只有一个小孩说出自己目睹的一切,其他人为了自己的清白都极力撇清关系,怕被当做凶手,也不愿意协助调查。人和人完全之间没有信任,所有人都极度自私冷漠。案件的真相究竟是什么？

我们生活中有的人是没有办法听到别人说一个“不”字的,一旦被否定被拒绝,就很容易生气情绪失控,导致人际关系出现问题。有的人则非常容易共情替对方考虑,遇到分歧总是妥协退让,结果损害了自身利益。其实当不再分“我”和“你”,而是“我们”一起去寻找解决方法的时候,会发现解决方法不只有A和B,还可以有CDE,最后实现合作共赢。

人和人之间隔着偏见、情绪和行为。正因为这些障碍存在,我们在沟通的过程中总是出现很多问题和矛盾。当我们被拒绝否定的时候,我们总是急于向对方解释为什么他们是错的,反而会让冲突升级。想要改变这一点,我们需要倾听对方怎么说,知道了对方的观点,我们可以用自己的话把他所说的复述一遍,让对方知道你理解他,这会让对方改变自己的态度,当双方不再对抗的时候,达成一致的机会也就来了。

在和别人交流沟通的时候,光管好自己的情绪是不够,当对方很激动很上头的时候,你让对方冷静一点,不要生气了,反而会让他更加愤怒,因为你反对了他,反对一个人是不会安抚他的情绪的。我们总以为对方拒绝我,就是在跟我对抗,其实他们可能有不得已的原因,所以我们要先把原因搞清楚,让对方有宣泄的渠道,有时候问一句“为什么”,我们就能找到解决问题的方法。

当别人不同意你的看法时,你会认为他是想跟你对着干；当有人威胁你时,你会认为他想让你害怕,当别人批评侮辱你,你会觉得他打算伤害你。当别人表现出轻蔑时,你总认为他看不起你。以上总总都会让你无法控制情绪感到愤怒,但实质上愤怒并非源自真实的情况,而是源于我们对事实的理解,只要及时纠正错误的看法,我们的情绪自然而然就会消失。

红蓝国王互通信件的过程,完整地演示了一场从分歧到矛盾激化发展为冲突的全过程。由此可见发生分歧时摆事实讲道理,在双方有情绪的情况下,并不会让事态朝好的方向发展,反而会让矛盾激化。面对分歧我们开始会解释,解释不通就威胁,最后愤怒的进行人身攻击。殊不知解释正是冲突的起点,要学会识别这三个阶段的情绪,克制想要反驳、威胁和攻击对方的欲望,才能避免冲突。

人与人之间的沟通非常重要,情侣之间不会沟通就会觉得对方不懂你,最后黯然分手；夫妻之间不会沟通,可能吵到离婚；父母和孩子之间不会沟通,孩子可能苦不堪言只能默默忍受导致抑郁。这本书堪称灾难性沟通的救赎者,用寓言的方式教你走进他人内心,避免无谓的争吵成为沟通的天使。

一般人如果瘫在床上动弹不得,只能依靠他人帮助的话,心里会觉得过意不去,因此会就生活里面的一些要求做出妥协,以求尽量不麻烦别人。可是鹿野活得如此任性肆意,自己先后招募和培训了几百名志愿者照顾自己,给他们排班,三更半夜把志愿者从温暖的床上叫起来就为了自己要吃一根香蕉,如果他怕麻烦可能早就死了。所以千万不要觉得求人就自卑,自立不代表不需要依靠别人的帮助,很多时候关系就是靠你求人帮忙求来的,学会在人际关系当中去求助、去求援、去祈求,这是我们活下去的生存法则。

我们这一生会面临很多随机的灾难,如果12岁时医生就告诉你患有肌肉萎缩症活不过18岁,你会怎么办？有的人可能会选择听天由命,在医院里躺着度过短短余生；有的人可能觉得自己多活一天就给身边人多带来一天的麻烦,选择轻生；但是这个叫鹿野靖明的日本人却强行从医院搬出来,不靠父母照顾,自己招募志愿者护理活到了42岁,即使在24小时都需要别人看护的情况下,他依然没有放弃生命,他背着呼吸机出门看电影,甚至还谈恋爱结婚又离婚,培训志愿者如何使用医疗设备,坦然的寻求帮助,接受帮助,用尽一切努力的活着。

人类总是被未知奴役着,所以会有权威崇拜、知识崇拜。但对真相的渴望,很容易让大脑陷入死胡同。我们的人生并不是为了穷尽知识探寻世界的真相,而是要让自己活的更好。当我们知道的越多,和别人看待世界的方式就越不一样,就会变得非常自我、很难共情。想要活的更好就必须学会从人际关系里获得支撑和助力,当你学会观察别人,成为一个情绪价值的给予者,你会发现你的人生会越来越好。

马斯克说自己要造火箭带着人类移民火星的时很多人觉得他疯了,乔布斯在创造苹果之前,一直和同事们格格不入,被当成疯子。那些改变世界的天才都是顶着巨大的压力和质疑实现了别人眼中“疯子的梦想”。他们不会因为大众的舆论而自我否定,但现实生活中我们很多人明明有才华但因为周围人的影响先否定了自己。异类不一定是天才,但天才一定是异类,千万不要轻易改变自己的特质,否则你可能会埋没自己的天赋。

为什么我们是普通人？为什么达芬奇、爱因斯坦是天才？为什么有些疯子的话听起来那么像天才？当你不想成为普通人,你只有两个方向：天才在左疯子在右,有多少疯子在自己的世界正常着,有多少天才在自己的世界疯狂着,天才和疯子有时候只是一线之隔,如何区分？这本书将会打破你对精神障碍和天才的固有认知。

俞敏洪说：“没有执行力,再优秀都会沦为平庸”。面对重大决策,有的人总喜欢在脑子里反复推敲演练,结果往往是一件事还没到执行的层面,就在反复的思考中消失的无影无踪。有的人做事情喜欢孤注一掷,一把梭哈,倾尽所有,结果满盘皆输。这节课告诉大家如何根据时间节点法去做执行,以及在执行过程中如何根据安全绳原理减少风险。

你是不是总是被情绪推着走,一生气就分手,一不爽就辞职,经常一时冲动就做了错误的决定？你是不是一进直播间听到打折就哐哐下单,一听中介说好几个人都在抢房源就立马签合同,还没了解事情的全貌就匆忙下决定？我们在决策时时常面临信息不足、不理性和盲从的局面,一旦决策错误,就要用更长时间来为之买单。这节课就来告诉你只要做好这三件事情就可以拥有正确的决策思维,让你的人生少走弯路。

你是不是经常在情绪中做决策？比如热恋状态领证结婚,盛怒之下含恨离婚；还有,每个人在决策前总设想一个最完美的结局,仿佛只有结局完美才值得做出决策,以及大多数人都无法摆脱的从众思维,其实这些都是典型的错误决策思维,这节课继续为大家讲解错误的决策思维,先认知错误的决策思维,为提升决策能力做准备。

你是不是淘宝购物时,只要看到一个差评就觉得产品是垃圾？你是不是做每个决定前必须听别人的建议,爸妈说什么就是什么？你是不是经常选择困难,犹豫不决,看大多数人怎么做,你就怎么做？你是不是面对事情只要有1%失败的可能就不敢轻易去尝试？结果日子过的不好就只会抱怨责怪别人,那是因为你根本不会做决策。这节课就来告诉你,如何提升决策认知,避免错误的决策。

为什么有的人能成为百万富翁,有的人却挣不到钱？因为很多人不愿意冒险,不愿意改变,不愿意对抗。工作遇到瓶颈认为自己没有家世背景,学历平平认为是家里没钱无法供自己出国镀金,婚姻不幸福认为是屈从父母的安排,很多人都认为自己是个受害者,其实不过是在自我原谅。当我们拥有受害者思维的时候,就丧失了掌握自己命运的权利。只有勇于改变所能改变的,走出舒适区才有可能获得财富和幸福。

民间流传这样一句话：“金钱是万恶之源”,但是很少有人知道《圣经》里的原话其实是：“对金钱的贪恋是万恶之源”。我们一边热爱金钱一边又痛恨金钱,对于贪婪的人来说财富没有尽头,他们想要积累更多的财富,这是一种贪恋；对于“百万富翁”来说财富也没有尽头,他们为了实现很高的目标。我们对金钱的态度其实是灵魂的一种觉醒方式。

有一些人年纪越大越恐慌,时间焦虑年龄焦虑容貌焦虑；可有一些人呢年纪越大他好像就越发的自信,越发的自在甚至于是越发的青春。人和人之间为什么会有那么大的区别呢,原因在于你是在利用时间还是在消耗时间。你有没有利用时间为这个世界做些什么,为自己做些什么,为此刻高兴做些什么,你究竟用时间换了什么？

哲学家们总是致力于研究如何避免痛苦,叔本华认为只要经历事情就会有痛苦,所以要想避免痛苦就不要经历任何事情。尼采则坚决反对,他觉得人格的建立不是通过避免痛苦而是通过承认痛苦,苦和乐是平衡的,想要快乐就必须经历痛苦,“使我们感觉好些的不一定对我们好。使我们感到痛的并不一定对我们不好。”生命中遇到的每一个痛苦都会给予你一些馈赠,如果你害怕痛苦最后只会一事无成。

如果让你为自己的快乐列份需求清单,上面会有些什么呢？是否写着有房有车,各种名牌包包手表。世俗的我们一提到追求快乐,便立刻与追求金钱和奢华的生活划上了等号。我们对财富追求的目的其实是想要获得别人的赞赏和善待。你可以有更多的钱,但那不一定意味着你可以拥有更多的快乐,很多时候我们的不快乐都建立在我们对未来过高得预期之上。哲学家的任务是帮助我们解读自己弄不清楚的痛苦和欲望的脉搏,从而使我们免于制定错误的谋求快乐的方案。

当我们遇到问题时,身边人总会给我们各种各样的意见。谈恋爱时身边单身的朋友都是情感专家；考虑结婚生子时,没生过孩子的甚至男人都敢出来给你提意见；遇到人生问题时身边所有人都充当人生导师。他们的意见真的经得起逻辑论证吗？很多人只是信口胡说而已,他们并不了解事物的复杂性,千万不要被他们的理直气壮给唬住。哲学会告诉我们怎么独立思考,让你学会逻辑思辨,知道哪些话该听哪些话不该听,不被他人左右。

人活于世,常常会受到各种世俗规范的约束,每一个社会都有一套常识,应该相信什么,如何待人接物,否则就会遭到怀疑不容于众。当我们的想法和大多数人的想法不一样的时候,就会产生动摇；当我们和身处的环境格格不入的时候,总会认为是自己出了问题。这个时候该怎么办呢？哲学本身是可以慰藉一个人与世不合的疏离感,让你拥有怀疑精神,即使面对千夫所指也能够保持合乎理性的自信。

人生在世会遇到各种各样的痛苦,有的痛苦是自找的,比如名缰利锁欲壑难填,有的痛苦是外界强加的比如天灾人祸。为了摆脱痛苦人们尝试寻找各种各样的方法,哲学因此应运而生,哲学的最大功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。尽管古今往来哲学家的思想千差万别,但是不变的都是通过哲学求得智慧,这本书就讲述了相隔几世纪间情貌略相同的几位哲学家,看看他们在面对人生痛苦时对我们说了哪些宽慰而切实际的话。

4月20日SpaceX“星舰”升空不久后爆炸,但是SpaceX 的员工却一直在鼓掌欢呼,很多人不理解失败了为什么要欢呼,埃隆•马斯克站出来告诉所有人通过这样的实验他们获得了新的数据,又向成功的迈进了一步,当然值得欢呼。没有一次失败可以让你变得更差。让你变得更差的,都是失败之后对自己的评价,你看不到自己好的变化,看不到前进的动力,你只是觉得自己不行,当你都觉得自己不行时,别人又怎么会为你欢呼呢,没有人为你欢呼是因为你自己不欢呼。

特斯拉和Space X公司经常出现项目延迟问题,大家都觉得马斯克是在画大饼,空口许诺,但是最终他都实现了。马斯克解释说为了完成向外许诺的进度,他必须制定一个更加激进的内部时间进度表,即便如此有时候还是无法兑现。许诺其实是驴子前面的一根胡萝卜,推动着我们往前走,我们很多人在制定计划的时候总觉得要准备的更加完善才能开始,结果一拖再拖最终一事无成,所有的动能全部都消耗在了想象和计划当中。倒不如现在开始,在行动的过程中不断地学习,在错误中纠正,不断地补足自己才会最终走向成功。

如果有人告诉你,他想把人类送到火星上,你会不会觉得他是一个疯子？这个人就是埃隆•马斯克,马斯克创业的过程中经历了n次打击,合伙人带核心团队离开,被踢出CEO的位置,SpaceX连续发射失败,多次面临企业即将倒闭,大家说他是一个疯子、骗子、大忽悠,他的事业随时都会破产,最后他都挺过来了一切走上正轨。一个人成功的核心,取决于能扛得住多少负面评价,能不能在别人坏的评价里,依然有让自己过得很好的能力,如果没有这个能力那你注定成功不了。

埃隆•马斯克号称特斯拉之父,但是他真正的成就远不只一个特斯拉,他的整个经历横贯网络创业、太阳能清洁能源、电动车再到火箭太空旅行,以及最近大热的人工智能。为什么好像他做每一件事情都能成功,再夸张的“不可能”,都能在他手里变为现实。让我们试图从《硅谷钢铁侠》这本传记里去搜寻一些他的成功之道。

老人独自出海花了两天时间终于捕到了一条大鱼,但却引来巨鲨,在和鲨鱼厮杀的过程中,鱼叉沉海,刀刃折断,鱼只剩下一堆白骨,最终老人一无所获回到海港。在老人的梦中昔日的繁华美景已经远逝,而狮子愈发活灵活现。狮子意味着力量、勇猛、战斗,它就是老人的精神图腾,这一切并没有把老人打垮,他还要继续出海捕鱼。人生中很多时候我们也许拼尽全力结果并不如人意,但是请相信虽然这次无功而返,下一次一定能钓到大鱼。

我们在原生家庭里可能受过很多打击,甚至无论干什么父母都说你不行。当你把父母的话看的太重,就会变得软弱恐惧,觉得自己做什么都会失败。但是父母说这些话的时候往往是他们情绪失控一时上头,所以他们说的话并不重要,千万不要因为这些影响了你的一生,人可以被毁灭但不能被打败。

很多人从小被父母过度管教,在长期打压式的教育下内心变得非常脆弱,以至于没有真正抵抗挫败的能力,一遇到高强度的压力就瘫软在地。《老人与海》这本书里讲述了一个八十多岁的老渔夫,连续八十多天没有打到一条鱼,但他仍然没有放弃,到底是什么东西在支撑着他？希望通过这本书可以点燃你们内心的火种,鼓舞你们的斗志,在人生的道路上永远战斗,永不认输。

埃斯特班,一具溺水者的尸体,女人们在清理的时候,觉得这是她们见过最高最壮男人味最重,身材比例最完美的男人,把他称之为美神,所有人看到他都充满悲情怜悯,整个村子为他举办了最华美的葬礼,为什么死了人才是完美的？因为死人,他是完全消失在你的世界当中的,他与你的世界完全产生不了任何的互动,你对他也提不了任何的要求,在这个时候他当然是完美的,但凡他活在你的世界里面,但凡你会对他产生要求和需求,他就不再完美了。

很多人在别人的夸奖中迷失了自我,因为别人夸你专业、正直、善良,你就更加努力让自己变成这个样子,被人推上了神坛,但当有一天人们发现你身上一丝一毫跟力捧的东西相悖的地方,又会把你拽下神坛。满足自己对于道德心的崇敬之外,人们还有猎奇之心,这是人性两面,他人即地狱。世上没有圣人,所以作为尘世间的普通人千万不要把自己神性化,自污这件事情很重要,学会展现自己的缺点,才能在尘世间活的更好。

有一天天使掉落人间,但却跟人类的想象完全不一样,穿的破破烂烂,光秃秃的脑壳上只剩几绺白发,嘴里的牙齿所剩无几,那对秃鹫一般巨大的翅膀脏兮兮的,毛也掉了不少,陷在烂泥中拔不出来。这样的形象撑不起一点尊严,完全没有神性的圣洁光芒,反而充满了人性的狼狈。于是这位巨翅老人被关进鸡窝里,被左邻右舍毫无敬意的戏弄着。你高高在上,具有神性的时候,我们敬畏你害怕你,但如果你变得有血有肉,跟我们一样有缺点,我们就要来踩你,这就是人类造神和毁神的方式。

我们每一个个体都需要群体的庇护,需要被认可需要被支撑,但在一个群体中一旦你提出相反的意见就可能被群体攻击,所以有些人为了融入群体会放弃一些自我的东西,每个人都需要寻找到属于自己的羊群,但不代表我们每一只都是相同的羊,共性形成群体,个性形成自我,不要因为害怕负面评价而丧失自我的独特性。

有很多的人总是认为别人会犯的错,我不会犯。这种过度自信在别人看来可能是一种自负,这种自负形成的原因是因为我们常常会忽略失败只记住成功,但自负的背后其实是自信,说明他拥有无限积极向上的能量,普通而不自信的人生活则是灰暗无望的,所以千万不要因为别人的评价而失去自信。自负只是自信衣服,宁可普通而自信,也不要普通又自卑。

很多人不理解为什么无良症和孤独者会结婚,其实对无良症来说结婚是因为婚姻对他有好处,对孤独者来说结婚是因为对方需要婚姻,但情感连接对他们来说并没有意义。作为绝大多数的普通人来说我们需要情感连接,所以当你遇到无良症和孤独者不要企图用爱感化他,因为爱对他们来说毫无意义。

书中的主角默尔索是个什么样的人呢？惟一的亲人——妈妈住在养老院。某一天,养老院发来电报通知妈妈去世,他不知道母亲什么时候去世,奔丧的时候拒绝开棺看妈妈的遗容,葬礼的过程中没有哭,葬礼结束后,为自己有条件上床睡上十二个钟头而感到喜悦。在妈妈下葬的次日,他和新结交的女友一起约会,女友问他爱不爱她,他诚恳地说“不爱”。这样一个人,没有强烈的爱憎,在生活中随波逐流,什么事都秉持着无所谓的态度,这种人就是孤独者,和无良症不同,他们不参与社会,认为情感连接没有意义,他们是生活的局外人。

当太阳不会爆炸的谣言产生,各地叛乱爆发,大家觉得被科学家和政客们欺骗了,就在叛军成功的把最后的一批地球派给冻死的那一瞬间,太阳氦闪爆发了。整部小说充满了人类的猜疑和不信任,但猜疑和隔膜是人类文明的起点,朝代的更迭、科学的发展、文学的创作、包括爱情也来源于此。也许几千年后人工智能就会毁灭整个人类,在宇宙尺度下,地球只是一个小点,人类文明究竟有何意义？文明真正的价值在于文明之中的人类,我们去定义这种文明的价值,以及文明给予我们一些内心的安慰,所以对于人类来说“没有人的文明毫无意义”。

当末世来临你会选择自保,还是为了群体利益自我牺牲？小说中科学家发现太阳的内部氢转化为氦的速度突然加快,一旦出现氦闪就会将整个地球汽化,为了拯救人类文明开始了流浪地球的计划,但其实太阳是否会发生氦闪以及多久发生氦闪都是未知,然而为了这个未知的危机施行的计划导致大量的气候灾害和一半人口的死亡,这其实是一个巨大的自残行为。我们如何在这种悲宏的人类文明的引领之下,允许自己成为死的那一个人,这是这部小说抛出的命题。

艾格尔的一生见证了别人的死亡,见证了自己的爱情,见证岁月给自己留下的伤疤。爱人玛丽在雪崩中离世、参加战争后被俘、返乡后做导游接待游客,因为对玛丽刻骨铭心的爱让他拒绝了与代课女教师的新恋情、最后孤单的老死。看似小人物平凡的一生,其实是一个时代的缩影,世纪灾难、第二次世界大战、接待的游客中有许多伟大的学者,艾格尔成为了历史的见证者。我们每个人的身上都烙上了时代的伤痕,这些伤疤就像岁月一样,一个接着一个,一年又一年,所有的这些一起造就了我们每一个人。

艾格尔本来只是靠着打零工来养活自己,但当他遇到自己心爱之人,他开始意识到身上的责任,为了更好的照顾玛丽他选择去打长工修电缆,冒着生命的危险挣到了一些钱终于向玛丽求婚,黑暗中他让工友在山上点燃煤油麻袋,16束火光串联成一串字符：献给你玛丽,爱的表达是不分阶级的,富人有富人的表达,穷人有穷人的表达,但爱的重量并不会因为贫穷减少,此刻的煤油袋的火光一定比烟花更璀璨,比烛光更真挚,谁说贫穷就不能浪漫,真正的爱情是从平凡里透出的浪漫,不管生活多么困苦,也要积极努力的活着。

外来的孤儿艾格尔,从小腿被打成残疾,靠着打零工养活自己,直到有一天他遇到了外来打工的女招待玛丽,于是在穷乡僻壤的农村里,一对男女相爱了,爱是平等的,皇亲贵戚可以爱,诗人作家可以爱,农民也可以爱,甚至于一个流浪汉也可以爱,辉煌的时候可以爱,落寞的时候也可以爱,每一个人的爱是我们交给人生的一个作品,正因为有这些爱笼罩着,我们的人生才会变得有意义。

很多人会因为从小父母的打压,周围人的负面评价而否定自我,觉得自己一无是处,也许我们是有很多缺点,但成绩不好不代表不聪明,某一个工作没有完成好并不代表你真的一事无成,别人对我们的评价来自于他的片面认知,你要相信自己智慧具足,每一个人都有自己擅长的,只是暂时没有找到适合自己的位置。允许别人的评价,允许肯定自我,坦然的接受一切才能享受每一个当下。这首诗帮你正确的认识自己,看待他人,愿大家都能获得平静与自在。

很多时候我们无法接受一些现实,是因为我们内心不允许它的发生,我们不允许爱情会消失,不允许爱人会离开,不允许喜欢的人不喜欢自己,不允许别人贬低自己,不允许别人误解自己,当我们内心不允许的时候其实伤害的是自己。很多事情不是你可以主导去改变的,当我们纠结、拧巴、愤恨、不满的时候,痛苦的只有自己,并不能改变什么。而当我们去允许一切发生的时候就会释然很多。这首诗送给正在内耗的你,希望可以缓解你心中的焦虑。

现代社会内卷越来越严重,不能输在起跑线的口号从早教班就开始喊,有的家长在幼儿园时期就让孩子完成了一二年级的学业,背诵了上百首古诗词,学会几百个英文单词。但同时我们也发现青少年心理健康问题越来越普遍,越来越低龄化。学业的压力,人际关系,亲子关系都会引发孩子心理问题。这期读书会教你三道防线保护孩子的内心世界,让孩子健康成长。

越来越多的家长陷入育儿焦虑,常常会因为孩子不好好吃饭追在后面喂饭,因为孩子不按时睡午觉而烦躁、辅导孩子作业时更是常常被气到大发雷霆。父母总是一边期待着孩子自立,一边事无巨细的插手孩子本可以自己完成的事情,还一边抱怨着孩子什么都不会。孩子面对这个未知的世界就像蹦极一样,需要父母这个安全绳保驾护航,究竟怎么做才算是合格的父母呢,这本书告诉你家长对待孩子应该恪守的沟通法则,帮助孩子成为一个独立自主的人。

真正好的选择到底是什么？贾森B年轻的时候,为了追求事业,抛弃了怀孕的女友,他觉得这是当时效率最高的做法,但当他获得了物理学界至高的荣誉时他并不幸福,所以他拼尽全力想要回到贾森A那个温馨幸福的家里。如果你一心只想让自己变得更有钱、更出色,更加有权利地位,你就会变成效率怪物,身边所有的亲人朋友都会离你远去,因为他们感受不到幸福。我们努力赚钱追求名利的目的是为了让自己身边的人过得更舒服更开心,一旦跟这个目的相违背,就要学会放弃,看似是一个低效率的选择,但却能让我们和身边的人获得真正的幸福。

你是否有过这样的念头：如果当初填报另一所大学,毕业选择另一份工作,和这个人分手嫁给另一个人,现在的人生会不会更幸福？《人生复本》中贾森A是一个二流学校的物理老师,15年前他放弃了科研的梦想,和丹妮组成了家庭,现在他们幸福美满,还有一个14岁的孩子查理。而在另一个世界,有一个贾森B,15年前没有放弃科研梦,抛弃了丹妮,成为了大科学家。我们每时每刻都会有不同的选择,每一个选择都会是完全不同的人生。如果每一个选择都会产生一个平行世界,你会想要跟其他平行世界的你交换人生吗？

有的人吵架非要争个输赢,有的人吵架喜欢翻旧账,最后感情被吵没了得不偿失。吵架的浅层表象都是鸡毛蒜皮的小事,本质是因为我们内心有渴望,在我们一生中,遇到爱、遇到性,都不稀罕,稀罕的是遇到了解。只有明白吵架背后的真正诉求,及时采取措施,解决问题,才能让双方共同进步,一起成长。这节课教你亲密互动的七个规则和三段式吵架法,让你学会正确建立吵架模型,感情越吵越好。

一段感情中,不可避免地会吵架。有的人是破坏性的吵架,一遇到问题就评判对方、指责对方、攻击对方。有的人是回避性吵架,遇到问题逃避退缩不吵,变成冷暴力。除此之外还有一些错误观念,让我们对亲密关系产生错误的期待,导致我们对这段关系越来越不满。这节课带你破除关于感情的七大迷思,让你停止无效争吵。

在亲密关系中大家总是在不停地追求如何避免吵架,怎么和谐相处,但其实治标不治本,不吵架只会让矛盾越积越深,最后大爆发让情感彻底崩盘。有数据显示在相处的前几年,不吵架的伴侣的幸福度看上去很高,但最后往往会一拍两散,相反经常吵架但最后解决了问题的伴侣,最终能一起走下去。因为两个人之间的磨合靠的就是吵架,吵架的过程就是建立亲密关系的过程,感情中最可怕的不是争吵而是不吵。

《2001太空漫游》中,有一块跨越300万年的神秘石板。300万年前它出现在猿人面前,开启了猿人的心智。300万年后它引导人类前往土星寻找答案。创造石板的智慧生物到底长什么样,克拉克在小说里给我们构想了一个文明演化的途径：从血肉之躯到机械之躯再到纯能量态。这部小说拓展了人类对于自身和宇宙的认知边界,一切精神内耗都是因为思考的尺度太过狭窄,在宏大的宇宙下个人的宿命都会显得微不足道。

《2001太空漫游》被称为科幻史上里程碑式的封神之作,就连刘慈欣都说他的所有作品都是对这部小说的拙劣模仿。早在1968年作家阿瑟·克拉克就在这部小说中对航天飞机、空间站、声纹登录、月球基地、AI等等做出了神预言,许多预测如今都已成为了现实。这一切究竟是人类自然进化的创造力？还是某种神秘力量早已编好的程序？关于这些问题的答案,是这部小说最恢宏的构想。

在亲密关系里,有一种人你对他付出了情感,但却得不到回馈,他无法带给你幸福感,对他而言“男朋友”“老公”“父亲”只是一个角色,他可以完成这个角色要承担的基本责任,但是他给不了你爱,这类人就叫做孤独者。我们应该如何正确认知身边的孤独者,孤独者和无良症有什么区别,真正善良的人又是什么状态？这节课带你深入分析三种人：无良者、孤独者和善良者,告诉你面对这三种人应该如何正确应对。

有的人因为父母长期缺席自己的人生而倍感痛苦；有的人通过相亲嫁给了一个男人,但却无法和他建立真正的亲密关系,好像结了个假婚。这类人就是孤独者,没有欲望,对一切冷漠,始终关闭自己,与生活保持着一定距离,永远的局外人,情感倦怠,避开所有人。作者所描绘的父亲就是这样的孤独者,所有人的生活都不会因为他的去世而改变,因为他一直缺席所有人的生活,仿佛一个隐形人从未留下任何痕迹。

少年时代的帮助,成年后不计前嫌的交往,身为作家后的提携,日高的正直、善良、成功,对野野口来说反而衬托出他的怯懦、残忍、自卑,让一直活在幽暗之地的野野口发疯似的嫉妒。而那张记载着他少年时期暴行的照片眼看要公之于众,为了隐藏自己的罪孽,更为了让那个一直嫉妒的人彻底毁灭,“就算是被捕也不怕,即使赌上自己所剩无几的人生,也要贬低对方的人格”。日高的失误在于将这份怜悯之心滥用在不值得的人身上,善良是无法感化恶的,善良只会让恶加剧,因为恶在善良面前自惭形秽,所以恶会变得更恶。

警方通过调查发现野野口与日高前妻有私情,被日高察觉,两人密谋杀死日高,行凶时被日高抓了个现行,且被日高留下证据。文学上天赋过人的野野口被创作遭遇瓶颈的日高所要挟,从此成为日高的枪手,日高的成名之作其实都出自野野口之手。后来日高前妻离世,野野口想彻底摆脱影子作家的命运,遂再起杀心。看起来似乎野野口修更加值得同情一点,他只是一个有才华但被胁迫的人,而日高则是剽窃他人作品的无耻小人。但这真的是实事的真相吗,日高前妻究竟是自杀还是他杀？被校园霸凌的究竟是谁？杀人动机到底是什么？

《恶意》作为手记体推理小说,跟《白夜行》《嫌疑人x的献身》《解忧杂货店》并称东野圭吾四大杰作。畅销书作家在出国的前一晚在家中被杀,是入室抢劫还是熟人作案？死亡时间究竟是几点？看似精妙的不在场证据究竟有何破绽？开着的电脑屏幕、写了大半的稿子、种种细节扑朔迷离,让我们一起跟随第一视角的手记寻找案件的真相。

有一些姑娘从小非常的受宠,以至于养成了一种习惯,就是有什么事都可以指使别人去做。小时候指挥爹妈,长大后指挥朋友,结了婚指挥老公,在相当长的一段时间没有辛苦只有享受,结果失去了抵御风险的能力,就像三只小猪里前两只小猪一样,都没有等到生活的开始直接就被风险给吞噬了。我们只有学习第三只小猪从一开始选择艰难,才有能力去躲开苦难,所谓少年吃苦,老来享福。

每个人内心可能都住着一个“张三”,光靠道德的约束力量是有限的,法律是对人最低的道德要求。在书里,罗翔老师讨论了很多法律中或经典或热门的问题,例如电车难题、人肉搜索等等,每一个拿出来讨论的个案都有值得商榷的地方,而个例的出现也直接推动了法律的更新和完善。法治是治理社会的次优选择,但是我们不能因为画不出一个标准的圆就否认圆的存在。唯有尊重个体、承认自己的无知和有限,才能不断的追逐真理,追求正义。

因为“法外狂徒张三” 一系列的普法视频让我们知道了罗翔老师,他用一个个猎奇的小故事把晦涩难懂的法律知识讲得生动有趣,一时间成为“刑法网红”,但又因为一条平平无奇的读书摘录在微博“翻车”,在网友的围攻之下选择退出微博。在他的新书《法治的细节》中,他分享了爆红的心路历程,他说法律并不是一个完美的工具,但是它提供了不确定世界中的一点“确定”。让我们在这位法律门童引领下去了解更多法治的细节,更懂法、知法、守法。

你是否有过这样的经历,当你全身心投入做一件事情,比如写作、弹琴、玩游戏、绘画、看书的时候,你会察觉不到肚子饿,忘记去洗手间,甚至周围人说什么你都听不见,如果你有过这样的经历,那么你也可能有过心流的体验。心流是指我们做某些事情,全神贯注投入忘我的状态,这种状态让你感觉不到时间的存在,在这件事情完成后我们会有一种充满能量非常满足的感受,作者认为心流是最接近所谓“幸福”的状态。所以想要生活更幸福,就要在日常生活中增加心流的体验。那日常怎么让自己进入心流状态呢,让我们跟随作者一起来训练吧。

你是不是一遇到问题就觉得千头万绪,甚至还会产生各种情绪,如痛苦、恐惧、愤怒、焦虑、妒忌等等,以至于你的工作生活变得一团混乱,这种内在的失序现象,统称为“精神熵”。其实有的时候你觉得自己生活里面烦恼很多,是因为你把你的意识停留在了烦恼上面,而不是你真的有很多烦心事。我们常常担忧明天,又同时悔恨昨日,从而无法把精力聚焦在眼前,只有控制意识才能控制生活的品质,一个人把时间和注意力花在什么地方,就会成为什么样的人。

什么是幸福？有的人追求金钱、权力、地位、荣誉,他们认为得到了这些就会觉得幸福。相反有的人觉得每天睡到自然醒、衣食无忧,就是幸福。作者认为享乐的片刻转瞬即逝,幸福是一种最优体验,是你全身心地投入一桩事物,达到忘我的程度并由此获得内心秩序和安宁时的状态。唯有拥有自我意识,不被天性操控,不以社会赏罚为念,才能获得真正的幸福。

人究竟为什么而活？是努力工作升职加薪,还是生儿育女延续生命？日子一天一天周而复始,你还记得最初的梦想吗？你对未来有什么期待吗？你的眼里还有光吗？人总是徘徊在焦虑和厌倦之间,才会被虚无吞没想要找寻生命的意义,其实生命对每个人都提出了问题,你必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。书中讲述了三种方式来发现生命的意义,希望你能从中找到生命的能量,不做消失在时间里的人。

在集中营里有一些人会游走在各个屋棚之间安慰别人,并把自己仅余的一片面包让给别人,这种人即使寥若晨星,却足以证明面对苦难,我们依然可以选择自己的态度和行为方式,保持人性的尊严和内心的自由。对抗苦难和虚无的唯一方法,就是我们人生的意义,而人生的意义不是别人给你的,是你自己要去寻找的答案,这个答案就在于你的独特性当中。生命给予了我们天地间孤独而唯一的存在,同时也让我们生活在一张与无数其他生命联结的密网中,认识到自己对所爱的人或是未竟的事业的责任,也就永远不会抛弃自己的生命。

在集中营一切都被剥夺殆尽的恶劣环境中,弗兰克尔觉得自己是一个将死之人,生活再也没有意义,如同行尸走肉一般,但是狱友的一句话勾起了他对妻子的思念,他突然之间找回了生命的意义,爱让他怀着强烈的求生欲望,期盼有朝一日能够与爱妻重逢。人们之所以能够忍受痛苦,是因为在内心的深处有所寄托,这些对于自己意义重大的事是支撑一个人忍受巨大痛苦的精神支柱。

一个普通的俘虏每天生活在集中营里,会有怎样的心理历程？著名心理学家弗兰克尔在这本书的前半部分讲述了自己在纳粹集中营的生活经历,他以一位专业心理学家的视角审视严酷环境下各种人性及心理的变化。在最恶劣的环境下,当所有的一切都被剥夺,人的适应能力会超出你的想象。

面对快乐和悲伤,木心说“快乐是吞咽的,悲哀是咀嚼的,如果咀嚼快乐会嚼出悲哀来”。面对善恶,木心说“善则相思即披衣,恶则鸡犬不相闻”。面对生命,木心说：“生命是时时刻刻地不知如何是好”。从他零散的句子中我们可以感受到老人家思想的闪光,他是很好的带有悲观主义的生活感悟者。我们可以欣赏他做人的态度但是不必学习,因为每个人都有各自的美好,都可以在爱恨情仇中书写自己的人生。

很多人都是因为一首《从前慢》知道的木心,其实他不仅是个诗人,他还会写散文,在绘画上的成就也颇高。《琼美卡随想录》记录了木心在琼美卡生活时的一些随想,由平常琐事有感而发,随意抒写百十来字,借名家句子抒怀。他会思考如意和快乐的区别,会劝人谦狂交作,他说“生命的两大神秘是欲望和厌倦”,而消解的方式只有“花枝春满,天心月圆”。希望从这本书里你能感受到生活的美好。

人类消灭了天花和脊髓灰质炎病毒,这是医学史上里程碑式的成功,数以千万计的病人逃脱了病毒的蹂躏。但同时人类在一代代无病毒状态下逐渐丧失了特异的免疫力,谁能保证直径1.5万公里的地球能永远保持在无病毒状态,每一种小小的诱因都能让这种超临界态崩溃,造成世界大灾役。人类究竟该如何面对病毒？或许我们能从这篇科幻小说中得到一点启发。

森林火灾的蔓延、地震的分布、病毒爆发、情绪崩溃等等,万事万物都有临界点。定期引发小规模的火灾,反而可以预防大的森林火灾,用人为的方式将灾害积蓄的能量砍到临界点下就能化解灾害。从临界点的角度看世界,一切事物都会变得可控。

地震预测在科学界依然是一个技术难题,唐山大地震、汶川大地震的惨状依然历历在目,在突如其来的天灾面前,人类变得渺小无力,只能眼睁睁地看着家园被毁,亲人阴阳相隔。《临界》这篇小说从科幻的角度提出了低烈度纵火的方式,给地震预测提供了一个新的思路。

当初乔西的妈妈带乔西来买克拉拉,其实是想克拉拉观察和模仿乔西的言行举止,在女儿病逝之后,可以“延续”乔西的生命。但克拉拉发现无论她怎么复制,都没有办法真正取代乔西,其实乔西的特别之处不在乔西的心里面,而是在那些爱她的人的心里面。人独一无二的答案不在于自己,而在于那些爱你的人身上,在那些爱你的人心里,你是无法替代的。

变化是人类的本能,人类的规则就是告诉你,诺言和情感一定会在时间里面消失,那么这份情感是否还有意义？里克和乔西曾经真心相爱,但随着乔西长大朋友越来越多,里克选择了离开,他说当时我们真心相爱是事实,直到今天依然不是谎言。人变了,曾经发生过的爱是不会变的,这就是爱的意义所在。爱是被固化的,在爱里面我们也被固化了。

克拉拉是一个专门为儿童设计的陪伴机器人,她最特殊之处在于拥有着极高的观察力和共情力,在橱窗展览的过程中她不断地观察街上的行人和前来橱窗浏览的孩子,对人类表达情感的方式产生了疑惑。为什么我们人类有时候明明很爱一个人却选择回避或者用攻击性的方式去怀疑伤害对方,让对方接受错误的信号。情绪和情感的关系到底是什么？让我们跟随这本书一起去找寻答案。

努力学习、拼命工作固然可以增加自己的优势,但没有好的身体依然是脆弱的,迈向反脆弱的第一步是减少不利因素,而不是增加有利因素。反脆弱的本质是让我们拥有更多的选择权,在不断变化的社会中,学会建立自己的能力阵地,这样哪怕主业出现危机也能随时开启第二人生曲线。无论是投资还是创业,做任何事都要留有“底线”,千万别“一把梭哈”,保障自己的生存,规避高强度的风险才能实现反脆弱。在这个充满不确定的世界中,只有像水一样不断地调整自我,发生变化,才能适应风险甚至在风险中获利。

我们总是太依赖于确定性,比如我们会从八字、星座、塔罗牌去预测命运,看金融专家分析去预测股市,找工作总想着铁饭碗,谈恋爱总追求安全感,但这个世界并不是越来越安全,而是越来越有风险,只有在安全中保持自己的反脆弱性,才能在不安全来临时有足够的能力去抵御它。

从2020年疫情爆发到民航坠机,俄乌战争爆发,这两年我们经历了太多的黑天鹅事件,原本以为安全稳定的生活突然充满各种不确定性,但是长久以来父母的过度保护,社会的精密运转,已经让我们变得越来越脆弱,如何应对风险,如何在创伤后学会成长？让我们再次重温《反脆弱》。

在香格里拉有世界上最丰富的藏书、有失传的音乐、有长生不老的秘密、有世界尽头的奥妙,但你只要离开了这里就会瞬间失去年轻和活力,可是整个世界的命运在年轻与爱情面前轻如云烟,洛岑为了爱情愿意和马林森一起离开香格里拉,康韦为了成全他们的爱情决定送他们出去。有道则见,无道则隐,当这个世界需要我们的时候,我们愿意为之现身,这就是一个儒家的状态。

在香格里拉,所有人都信奉中庸之道,凡事讲究适度原则,我们每个人都有七情六欲,当你产生情绪的时候要学会克制,你可以愤怒可以悲伤但不能过,你可以爱可以恨但不能疯狂。人和人之间的关系要适度,感情要适度,就连善恶都要适度。

《消失的地平线》创造了一个耳熟能详的词语“香格里拉”,它的寓意是一个充满和平,自由,宁静,没有战乱和危机的世外桃园,此书一出立刻掀起了一股寻找香格里拉的热潮,究竟是怎样的一个令人神往的乌托邦,让我们跟随书中四个西方旅客的脚步,一起探寻这个奇幻秘境。

芮小丹在和歹徒的枪战中遭遇毁容和残疾,最后她选择了自杀,对她来说活不重要,怎么活才重要,她这一生从来没有错过,她做完了所有该做的事情,她的不活不是万念俱灰的不活,她的不活是我要换一种存在方式的不活。她的心是不苦的,她才是这本书里最顶端、最洒脱、最自在的那个人。但是洒脱和自在是要付出很大代价的,有时候身处烟火中,弱小但是善良有爱地活着也是一种解脱。

芮小丹在看到王庙村的现状后决定向丁元英要一个礼物,让他为王庙村写一个脱贫致富的神话。丁元英明知这样要求是个错误,但是感情的驱使却让他无法拒绝,丁元英究竟有什么办法改变王庙村的命运？他是如何谋篇布局的？强势文化属性能否改变一个村落的弱势文化属性？

中国文化里面有太多太多的弱势文化,在家靠父母出门靠朋友,想要一夜暴富就期望中彩票,遇到问题就开始求神拜佛,这些都是弱势文化,因为你选择的都是破格获取,而不是依靠自己真正的能力来获取你的利益。只有打破这种沉积千年的救主文化才能够变成真正的强者。

书中的芮小丹是一个充满侠气的女警官,活的洒脱不着一物。面对韩楚风的高规格接待不卑不亢,在对丁元英表达爱意的过程中没有丧失自我,为什么丁元英会那么喜欢芮小丹？就在于她始终捏着平等的这杆秤,金钱、地位、爱情都没有办法让她放弃对平等的追求,平等就是没有依附,没有依赖,没有求。

一个人、一个社会团体、一个国家经历的成长变迁决定了它的性质,这也是书中提到的文化属性,丁元英来到古城8个月虽然生活拮据,但都没有找芮小丹帮忙,他是一个具有强势文化思维的人。这种文化属性和金钱财富地位毫无关系,它是一种心态。凡事靠自己,很难开口求人是强者文化。凡事都等、靠、要别人的帮助才能完成,则是弱者文化。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。

《天道》是一部中国电视剧史上难得一见的奇剧,上映后便被无数网友追捧,时隔多年仍然有很多人根据这部剧的片段学习人情世故、商场文化,想成为像丁元英一样的神人。丁元英真的是救世主吗？到底怎样才能成为一个强者？今天就带你一起来解读这部电视剧的原著小说《遥远的救世主》。

我们以为原生家庭造就了自我的性格,但是关于原生家庭的记忆都是真实的吗？我们以为自己可以自由的决策,但你的每个决定真的没有受别人的影响吗？《自我的本质》这本书将会打破你对自我的认知,让你学会重新定义自我。

人作为群居动物,总是会很在意别人眼中的自己,但是你以为的你以为的你就是真的你吗？我们在认识自己的过程中到底犯了哪些错误？《自我的本质》这本书将会从生物学、发展心理学、社会心理学等角度告诉我们：我是谁？

所有的烦恼都来自于人际关系,木秀于林风必摧之,一个人的优秀对别人来说就是带有攻击性的,即使你什么都没做,别人都会感到羞辱,所以智商高的人也会孤独,太笨和太聪明的人都没办法融入人群,作为平凡的大多数反而是一种幸运。

一个人的情感成熟度和年龄无关,和智商无关,只跟你所经历的事情有关。当查理的智商从68一跃至185时,情感的成熟度并没有提高,在心智情感上他还只是一个孩子。本来他以为变聪明就可以更好地融入群体,但却让他感受到了从未有过的负面情绪,最后被众人排挤。自我的变好并没有办法带来人际关系的提升,愚笨但快乐,聪明却痛苦,究竟该如何选择？

我们通常认为智商低的人会被嘲笑欺负,活得并不快乐,但是智商高的人就更快乐吗？书中阿尔吉侬是一只小白鼠,主角查理.高登是一个智商仅有68的成人。他们被当做试验品参加一个提高智商的实验,查理每天都会写一篇进步报告,从中我们可以看出智商对人类来说到底意味着什么。

恋人是不是总以爱之名对你提各种要求,老板是不是对你说过：“以你的能力,离开我的公司就是等死。”爸妈是不是老数落你的穿衣打扮。别人这么对你的同时你是否也在这样对待别人？其实我们每个人在生活中都可能无意识地操控着别人或被别人操控。这本书帮助你在觉察的过程中也学会自省,让你更好地处理情感连接。

在王力宏与李靓蕾离婚风波中,李靓蕾在回应里提到了一个专业的心理学概念：煤气灯效应,她说自己才是那个长期遭受精神虐待和被情感操控的人。那么“煤气灯效应”到底是什么？它有多可怕？普通人又该如何避免并反击呢？让我们一起打开这部完整分析“煤气灯操控”的心理学经典之作《煤气灯效应》,深度了解婚姻、职场、家庭中无所不在的精神操控。

很多人都以为多巴胺是一种快乐分子,但其实它是一种欲望分子。多巴胺让我们把眼光放得更长远,追求更高的目标,但同时也让人的欲望无止境,不知道满足。多巴胺亦正亦邪,过多过少都不好,中庸才是正道,只有让多巴胺与当下分子实现平衡,才能让多巴胺真正为我所用。

为什么相爱容易相处难？为什么爱情会消退？为什么女生在爱情中总是渴望浪漫和惊喜？为什么男人在追到你之后变了一个人？为什么会有七年之痒？这些东西都取决于大脑中一种单分子结构——多巴胺。《贪婪的多巴胺》让你了解这种物质是如何影响我们的情绪、决策和生活的,只有了解多巴胺,我们才能掌握让爱情更加持久的化学钥匙。

为了证实爱因斯坦的宇宙超圆体假说,人类进行了一次宇宙大航海探险计划。在地球180万年后,夸父号飞船重返地球,发现整个地球上只留下三个人的塑像,而宇宙超圆体假说早已经被证实,他们这次环行仿佛毫无意义。人类很多探险有的失败了,有的甚至在历史上没有留下一点信息,但这些努力真的毫无意义吗？他们走出了第一步,是人类进步的开启者,很多事情只要努力做了就是有意义的。

为什么情人眼里出西施？为什么一个男人说爱你但又会背叛你？爱情能否逃脱时间的维度？每段爱情的消亡都令人唏嘘,我们想要浪漫的爱情又想要长久的婚姻,可是浪漫注定不能长久,长久注定归于平淡。《爱情笔记》演示了一个人在欲望推动下的所思所为,帮助你正确看待爱情中的欲望,学会和激情相爱、和理性相伴。

为什么渣男想得到你却又抗拒你对他的好？为什么浪子要不停地寻找新鲜感？为什么我们不了解一个人的时候却会爱上他？为什么我们在爱情里会失去自由？为什么我们对爱人苛责对朋友宽容？为什么在爱情里理性和浪漫很难并存？一个男海王用随笔的方式记录下自己真爱产生及消亡的全过程,通过哲学思辨写下这本《爱情笔记》,回答了很多关于爱情和婚姻的问题。

茫茫人海中,我们每天和无数人擦肩而过,和一个人相识相爱的概率只有几万分之一,所以当我们陷入某一段爱情的时候,会认为爱情宿命论是不可避免地去爱上某一个人。然而事实是,人们先有爱的需要,再有爱的目标。很多时候这个心上人的特质是我们的幻想赋予的,所以才会有爱情滤镜消失后的失望。如果你正在被爱情所困,不妨来看看这本《爱情笔记》,了解爱情的本质才能更好地去爱。

艾略特因为哥哥放弃了最爱的棒球,之后又经历失业、女友出轨、朋友离世,一系列的打击让他被虚无吞噬,产生了自杀的念头,但最后被朋友萨沙善意的需要挽救,萨沙对于艾略特来说就是生命甬道里的光点。也许在某一刻你曾觉得生命没有意义,但只要你的生命中还有一个人对你来说是有意义的,那你的生命就因为他而变得有意义,因为生命的意义就是对别的生命的期待和尊重。

书中外星人在创造人类的过程中,偷偷地修改了对人类的完美设定,给人类旅行者的胸口留了一个洞。为了填补人类的“空洞”,外星人又设计了许愿池、精灵等一系列可以满足人类欲望方式,但却发现人的欲望是个无底洞。我们拥有很多,但想要的更多,虚无是无法填满的,人的一生都是在和虚无对峙,怎样才能不被虚无吞噬？在这本书里你会找到答案。

当面对疾病的痛苦、亲人的离世、爱人的离开、生活的重压、人生的虚无时,有的人找不到生命的意义就会想“人死了就一了百了”。虽然每个人的结局都是死亡,但是主动放弃生命和用尽全力之后死去是完全不同的,人生的痕迹是努力活着的人创造的,不是努力放弃的。当你被虚无笼罩的时候,我们怎么样去找到那个微弱的光芒？在这本书里会找到答案。

在情感的背叛里,我们经常会见到这样一种现象：女人在遭受男人出轨后,第一反应并不是问责男人,而是把罪过归咎到第三者身上,认为只要消灭了这个“万恶之源”,一切就能好如初。这是一种创伤后遗症中的自我催眠,不仅模糊了你们之间的问题焦点,还会让背叛的伤害持续加剧。这堂课给出行之有效的对抗创伤后遗症的方法,消除内心的恐慌,从根本上解决问题。

有的人在遭遇背叛后,脑子里反复都是对方出轨的画面,有的人在经历校园暴力后,不敢与人交往,这些都是创伤后遗症。面对危机,所有动物的本能要么是战斗要么是逃跑,但有时候我们被恐惧压倒后,便会进入僵直状态,而调动的那股能量也就滞留在了我们体内。如果不将那些残余能量释放出来,这些能量就会反噬我们。如果你正在遭受心理创伤,不妨看一下这本书,唤起自我疗愈的本能。

我们每个人生来都有欲望,要活下去,要快活,对好的东西想要占有,这些都是欲望,欲望推动我们去获得那些本该得到的东西,金钱、地位、名声。但如果一个人只是依照欲望而活的话,他永远得不到满足,永远没有安全感。有的时候需要道德驱动我们去放弃那些不该所得的东西,道德掌控放弃,欲望掌控获取,最后融合在一起的,才能形成自我的人格,我们才能区别野兽回到一个人的状态,实现人的价值。

一个出生于兽群而又想逃离的人,其实本身也是一只野兽,因为她是纯粹被欲望所推动的,这个男人可以带她逃离这个家,可以给她更好的生活。男主同样也是被欲望所推动,他爱她年轻的身体,爱她美丽的面容。但最终两人因为无法逾越世俗的种族观念和道德伦理,在双方家庭的极力反对下分离。欲望会产生爱,但这种爱会被更大的欲望或者更大的丧失摧毁掉,因为欲望而产生的爱一定会因为欲望而分离。

我们每一个人虽然生活在人世间,但不一定生活在人群里面,父亲去世家道中落,母亲的宠溺让大哥无赖到极致,为了挣钱几次三番想把女主卖掉,这种就是兽群式的原生家庭,只有欲望没有爱的流动。这样的家庭让女主非常痛苦压抑,直到有一天一辆劳斯莱斯开过来,一个风度翩翩的中国男人走到她身边,让她仿佛看到一根救命稻草,让她有机会逃离这个兽群。

很多人在遭遇失恋、离别、背叛后,难以释怀,心里面始终有一道过不去的坎,反复回想过去种种,给自己编了一个牢笼,一次次地惩罚自己折磨别人。生活是不可逆的,发生的事情已经发生,当你执着于过去的痛苦的时候,你就在自苦,因为你无法改变过去的某一天。一个人幸福是来自于自己内心的迭代,只有把痛苦埋葬在过去,杀死过去的自我迎接全新的自己,才能自我救赎获得真正的幸福。

最初婚姻制度的产生是为了存续,男主外女主内让很多女人把男人当成了一张长期饭票,吴太太说“离了吃谁去”,李太太说“可是还带着孩子”,邱太太说“只要男人不闹得太过分,就这么过下去吧”。但如今婚姻已经变成了一种自由的选择,结婚不再是为了生存,而是因为爱,只有当你解决了自己独立生存的问题,你才有资格去选择婚姻。

《离婚》讲述的是民国时期,基层公务员老李因为不喜欢乡下粗俗小脚的妻子,而萌生了离婚的念头,可当他看到其他同事的妻子时,发现大家其实都在将就,最后得出了结论：夫妻们原来不过是那么一回事,“将就”是必要的；不将就,只好根本取消婚姻制度。如今我们常说恋爱不能将就,然而在婚姻里很多人都在将就,因为结婚有了小孩,哪怕对方再不合适,也不愿离婚,最后活成了老李。

生活中我们常常会给自己设限,被固有的陈旧观念禁锢,但事实上黑暗的迷宫暗藏出口,奶酪不是唯一的食物,还有苹果,你不是只能依靠自己,还可以有并肩同行的小伙伴。所有“不可能”其实都可以变成“可能”,在这个不改变就随时被淘汰的时代,只有不断地更新迭代自己,转变思维,才能超越变化,走出“迷宫”的困境。

生活是座迷宫,我们每个人都在迷宫中追寻心目中的“奶酪”,但人的本性就是贪图安逸不喜欢变化,当有一天我们自以为找到了一个铁饭碗,或者嫁给了一个可以托付终身的人,我们就会觉得自己很安全,在安稳的生活中躺平,但这个世界真的有所谓的安稳吗？工作可能会丢,婚姻可能会破裂,面对变化,你会如何选择？是满腹牢骚固步自封还是调整自己适应变化？或许你会在这本书中找到答案。

在很多粘稠式的家庭中,父母总喜欢为孩子做决定,这类父母其实是仁慈的独裁者,他们管束你、压制你,同时又照顾你,面对他们的独裁,当你想要反抗的时候,又会因为他们的仁慈而变得内疚。成长的本质就是要减少并最终打破这种依赖,只有当所有的知识和技能都能为己所用、不再受他们声音影响、不再被童年情绪所围困时,才能真正独立和成长。

每个人在婴儿时期都可以随性地表达自己的喜怒哀乐,但随着成长,由于父母的过度管制和情感忽视,很多孩子慢慢变得取悦、顺从和依赖,面对指责时无力反抗,只能学着适应。这些为了适应而形成的行为习惯,塑造了一个人的人格雏形,影响着人的一生。如果你也和主角一样对自己缺乏自信,喜欢依赖他人,那么这本书也许可以治愈你,让你找到成长的力量,指引你开启新的生活模式。

我们在一个人的记忆里活着,并不是以时间线的方式,而是停留在他最后看到你的那一刻。你当下活在所有与你有连接的人的生命当中,活在他们的时间线里面,活在他们未来的回忆里面,所以一个我幻化成千万个回忆,只有把我的每一个当下活得足够精彩,才能让每一个记得你和你有情感连接的人都变得幸运。

当一个人真实活在你的世界里的时候,对你来说,他的一切都是平凡的。但如果有一天他只活在你的回忆里了,你就会不断地想起他,此刻的他一定是非凡的。很多人说我的日子太平淡了,这是因为你没有去好好的感受它。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常,当你用心去感受之后,你会发现你们所过的生活就是一个非凡的生活,这就是回忆赋予我们的力量。

100多年过去了,吃人的国民性其实并未消失。在一些情感忽视的原生家庭里,姐姐为了弟弟被迫牺牲自己学习的机会；在一些离异家庭中,父母把恨的情绪传递给孩子；家长将自己的焦虑宣泄在孩子身上,拼命鸡娃……这些难道不是吃人吗？很多人认为利益是从别人身上掠夺到的,想要不被人吃,就得先吃人,时至今日“救救孩子”的呐喊依然振聋发聩,想要真正消弭五千年的民族创伤,恐怕还有一条漫长的道路要走。

《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说,小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质。回顾数千年历史,从易牙的儿子吃到徐锡麟的心肝,从米肉到人血馒头,国民在封建礼教的束缚下变得麻木冷漠,在这种情况下救人的思想,比救人的体格更重要,鲁迅企图通过文学来医治国民的精神,通过狂人发出第一声呐喊。

很多人觉得自己很普通很平庸,那是因为你没有发现自己的天赋。每个人生来都有独特的天赋,并不能简单的用成绩去定义。鸟的天性是飞,鱼的天性是游,如果你以爬树的能力来衡量一条鱼的话,那么它一辈子会觉得自己是愚蠢的。所以千万不要被应试教育、社会偏见束缚了你的天赋,你天生就应该成就某项事业,而不是浑浑噩噩度日。《让天赋自由》教你如何寻找自己的天赋,发现自己热爱并擅长的事情,找到人生的道路。

我们每一个人在原生家庭里面都会受到一些伤害,这些受到的伤害它没有消失,而是变成我们内在的小孩,也是我们潜在的原生性格。为了逃避伤害我们以社会人格生活着,但当某一天一旦有人触碰到你的伤口,这个小孩就会突然跳出来,接管你一切的行为、思考和语言,这本书教你如何觉察内在小孩的存在,与他对话,聆听他的声音,疗愈伤口与自己和解。

时间并不存在,不过是我们臆造出来判断事情的工具而已,时间是幻像,一切非真实,在时间的长河上,一切幻化成过往,未来亦不可知,所有的一切都在某一个瞬间,没有过去,没有未来,一切都是本质和当下,世间万物如梦幻泡影,如露亦如电,一切都是缘起性空。

一个乔达摩,一个悉达多,明明是同一个人,黑塞却将他一分为二,一个已经觉悟了,一个还没有。乔达摩传授教义普度众生,但悉达多认为没有人能从别人的教导中找到解脱,只能在生活中实践,在生活中体悟。于是他回归成一个活生生的人,走上了一条穷尽欲望之路。历经生老病死、求不得、怨憎会、爱别离,最终内心平静,修得圆满。

出生贵族的悉达多英俊聪慧,人人爱戴但却并不快乐。为了寻找内心的安宁,他开始跟着苦行僧修行,试图抛却一切欲念、梦想、快乐与悲伤,让自我死灭。然而这种抛弃自我的冥想和醉酒并无差别,不过是暂时减轻痛苦、抵抗生命虚无的一种麻醉剂。于是他决定改变方法,去请教真正的智者乔达摩。

被球状闪电摧毁的东西会呈现量子效应,没有观察者的时候在某个概率上以生存状态存在,有观察者的时候会迅速坍缩毁灭。或许我们逝去的亲人并没有真正死去,他们只是量子态了,以另一种形式陪伴在我们身边,就像故事中主角回到旧房子中,父亲的画又添了新物,地上又飘落了几根母亲的白发,死者未死,生者尤生,这是量子物理学带给我们最大的安慰。

为什么在婚姻里很多同路人最后变成了陌路人？因为大家对于目标的定义不同,对男人来说结婚是阶段性目标,婚结了我就可以去做别的事情了,对于女人来说结婚是中继目标,婚结了我要让婚姻变得更好,这个时候就会产生矛盾分歧。原来结婚是你们的共同目标,你们走的是同一条路,完成这个目标之后,你们道路就岔开了。只有找到一个更长久的共同目标,才能避免同路人变成陌路人。

每个人对于目标的定义不同,球状闪电对于主角和张彬来说是他们的终极目标,朝闻道,夕死可矣,但对于林云来说只是一个中继目标,为了实现目标可以不择手段。这就是人与人之间道路的区别,我们不仅要实现目标,还要内心无恙地实现目标,这个时候就需要道路的约束,这个世界是有规则的,总有些事情需要我们为之让路,道路不是通向目标的那条路,而是约束我们通向目标的那条路。

很多人不知道人生的道路该如何选择,亦或担心路途险恶,亦或担心能力不足。最后在这样的险恶莫测当中退缩了、恐惧了、逃避了。人类最大的恐怖是我们有太多选择权,选择权让我们有了软弱、愚蠢和懒惰的机会,最终变成平庸的人。《球状闪电》的主人公则别无选择,恰恰是这种别无选择,让他坚持自己的人生道路,一直攀登下去,追求球状闪电的谜底。

我们常常觉得人生很难,焦虑、浮躁、缺乏安全感、不知道未来何去何从。其实想要过上美妙的人生并不难,关键在于你能迷上什么东西。人生本是虚无的,但当我们迷上一样东西,走上一条道路,全情投入,只问耕耘不问收获,你会过得心无旁骛、安稳而富足。《球状闪电》的主人公,就在一个雷电交加的雨夜,迎来了人生的转折点,找到了他的道路。

每个人都会做梦,在梦里我们有可能错过高铁飞机、遭遇地震、高空坠落,甚至梦到前任或者已故的亲人,有的梦境还会反复出现。其实梦是人潜意识的反映,是我们白天压抑的情感和欲望,解梦则是通往潜意识的捷径。本书分析了日常生活中常见的7大梦境,从心理学的角度告诉你如何解梦,将梦和现实生活连接起来,让你更加客观地了解真实的自己。

很多女人把青春貌美当做安身立命之本,更想借此攀爬着男人这棵大树。你以为嫁入豪门可以衣食无忧,但却丧失了自力更生的能力,丢了婚姻中的底气和后路；你希望你的男人永远爱你,却不知道人心易变诱惑难挡。世上没有所谓的永远,人始终敌不过岁月,一切繁华绮丽只属假象。把自己依赖于一个男人,是最具风险的投资,你能倚仗的,不过是自己。

一度风光无限的女明星艾菁菁,在25岁事业巅峰期急流勇退嫁入豪门,成为李太。然而以色侍人终究不能长久,丈夫有了更年轻的情人,40岁的她如今一无所有。为了挽回男人,她四处寻找秘方,一碗重返年轻的饺子,吃的时候只求后果不想前因,但是因果循环,艾菁菁渐渐在极致的贪欲中迷失自我,走上了一条邪恶的不归路。

王勃一生命运多舛,但他所著的《滕王阁序》却千古流芳,王勃这个名字也名垂千古。“命”谁都无法预料,但“运”对于每一个人都是公平的,之所以会有不同的结局,在于我们前期的准备不同,寒窗苦读的人运来了可以高中状元,俯首深耕的人运来了至多挖到宝藏。所以我们能做的就是不断地提升自己的高度,纵使处于人生低谷也要“穷且益坚,不坠青云之志”,做好充分的准备这样运来了我们才能接的住。

寒窑赋最近在新媒体上盛行,将人的富贵成败都归于所谓的时运命,不谈内因只谈外因,忽略了人的天赋和努力。但是这样的文章却被很多人追捧为千古奇文,本期读书会让我们对标千古第一骈文《滕王阁序》,教你如何鉴赏古文,提高自己的审美。

有的人工作好几年仍旧无房无存款；信用卡、花呗、借呗、白条的出现让更多年轻人陷入消费贷的泥潭；即使不花钱只存钱,通货膨胀也会让你的资产缩水……大家都想变有钱,却不知道生财之道,《小狗钱钱》一本小白都能看懂的理财入门书,帮助你提高财商,教你如何科学分配收入,建立自己梦想的储蓄罐,养一只会下金蛋的鹅。

人生不是虚无的,而幸福是虚无的。年轻的时候,你要不断地前进,先做好一件事情,再做好下一件事情,让一个又一个事情不断地充实起来,慢慢组合成你的人生。当有一天你知道幸福来自于你停在这个地方,那就停下来,不要再往前了。把人生和幸福当成两件事情分开来做,先好好过人生,过完人生再去寻找幸福,这就是阿甘教给我们的一个笨蛋的能力。

阿甘智商只有75,但正是这份笨让他能够不受外界的干扰,只专注于眼前的事,心无旁骛,全情投入,让他一次次获得成功,成了最厉害的球员、战斗英雄、百万富翁、明星人物。反观我们生活当中,那些自诩聪明的人,不断地找风口换行业,权衡利弊患得患失,忙碌半生到最后依然还是碌碌无为。拉开人与人距离的有时候并非天赋,而是专注的力量。

幸福是什么,幸福是一种害怕失去的紧张感。当我们不再害怕失去,就会丧失幸福感,变成一个不断在回忆曾经幸福的人,幸福不是一种标准,幸福是一种适应能力,这个世界没有什么是永恒的,记忆会消失,爱会消亡,关系是只存在于你们所存在的瞬间当中,所以我们要调整自己的幸福感,珍惜人与人之间有限的相处时间,你才能感受到生活中点滴的小确幸。

男主人公陪伴身患重病的未婚妻节子,前往深山中疗养,他们共同寻觅生之幸福,但又不得不面对死亡的悲怆。无常如风起,人生不可弃,当死是注定的结局的时候,我们能做的就是享受最后的日子。但是生命的美丽和爱情的可贵并不是只能在死亡的阴影中才能显现出来,反观我们无病无灾的每一天其实都值得庆幸,所以不要把时间浪费在无谓的痛苦焦虑上,而忽略了当下的生之幸福。

每一个人都曾经因为爱想要去医治身边的人,我们希望他变得更好,甚至付出很多的心血帮他规划人生,提供更优的选择。然而甲之蜜糖乙之砒霜,每一个人的判断标准是不一样的,很多事情我们觉得好的,放到别人身上未必就是好,所以我们只有建议权,最终的选择权依然是对方。我们要允许别人拒绝,允许别人不听你的,允许别人有不一样的人生观和价值观,这是一种能力,也是一种善意。

很多人说自己原生家庭不好,非常缺爱,但其实你缺的不是爱,而是你的灵魂没有了空间,你没有余力去接纳别人走进或者离开。书中的主角拥有获取别人影子的能力,因而能够读取他人内心最真实的情感。他用这种能力默默帮助身边的人,为每个影子找到点亮生命的光芒。原生虽不可改,但我们可以学习修复内心的裂缝,拓宽灵魂的空间,学会爱、接纳爱。

在很小的时候,偷影子的小男孩是怀疑爱情的,他曾经发出过疑问：爱情是否像影子一样,有人踩中了,就带着离去。很多人在失恋后也会觉得自己失去爱的能力,但爱对于我们来说,其实是一种可再生的能力,就跟影子一样,有光的时候就会有影子。所以只要一个对的人出现,你的爱就会存在,爱的能力是偷不走的。

洛克菲勒认为最应该传承的财富不是金钱,而是健全的人格、强大的内心和良好的生活习性,在《洛克菲勒留给儿子的38封信》中,他分享了自己关于命运、事业、成功、金钱、竞争等等一系列的智慧。每个人都是世上的盐,都会给世界增添一抹味道,但是每个人的思想又受限于他所处的时代和阶层,在读这本书的时候我们要学会善用他人的智慧,给自己的人生加料,这样才能变得真正强大。

有的人抱怨出生不好,也许父母的位置决定了孩子人生的起点,但世上永远没有穷富世袭之说,命运不由出身决定而由自己的行动决定。有的人嫉妒别人成功是因为运气好,但运气是自己策划得来的,我们每个人都是命运的设计师。洛克菲勒是如何白手起家跨越阶层的？所有的秘密都在《洛克菲勒留给儿子的38封信》中。

洛克菲勒出生贫寒,却成为了人类史上第一位亿万富翁,都说“富不过三代”但是洛克菲勒家族已经辉煌了一个世纪,绵延6代仍未衰落,他是靠着怎样的信念品质创造出的财富神话,又是如何教育子女做人做事的,或许我们能从《洛克菲勒留给儿子的38封信》中窥见一二。

工资留在手边,架不住买买买的诱惑；银行定期储蓄利率太低,抵不过通货膨胀；投资股市风险太大,可能血本无归；买包买车都是负债……拿着死工资的上班族究竟怎样才能实现财务自由？《定投十年财务自由》帮你管住买买买的手,工资再少也能让自己的资产保值增值,帮助你早日实现“小目标”,让你离财务自由更进一步。

亲密关系中难免会发生冲突,但是很多人不知道如何平息。有的人选择互不理睬,冷战好几天；有的人觉得道歉是男人的义务,女人不能先低头；还有的人认为只要我道歉了,对方就应该立刻原谅。为什么对方道歉了你还是很生气？怎么样让对方主动道歉？什么才是真诚有效的道歉方式？我们该不该原谅对方？关于道歉和原谅的所有问题,你都能在《你为什么不道歉》这本书里找到答案。

我们害怕离别,然而我们一直都在离别。没有什么是永久的,父母陪你不能永久,男人爱你不能永久,孩子伴你也不能永久,人生就是一场漫长的告别。如果世间所有的相遇都是久别重逢,其实也没有离别。但是太多的人明明遇到一个错的人,却因为害怕失去不愿意离开,反而放弃追寻那个对的人。太过执迷于已经拥有的东西,就会被这些东西所囚禁,只有放下对拥有的执迷,才能走出现实的囚笼。

在感情中很多人明明想要灵魂的共振,却容易被廉价的感动搞定。一个男人送了一些昂贵的礼物,说出一些昂贵的承诺,你就认为那些东西是昂贵的,但其实只是因为他拿不出你想要的东西而已。但凡是你不想要的,它都是廉价的。不管在别人眼里他有多么高价值,只要你要的爱和他的付出的爱是不同的,他都是廉价的。因为一时廉价的感动而在一起,最终的结果必将是离别。

有的人一出生就被过度满足、过度宠爱,只需要站在自己的世界里面,就能轻松获得别人的爱,而他们缺乏爱的感受却伤人无数。有的人曾受过伤害,他们习惯自我保护,待在自己构建的围墙里不敢走出一步。这两种人都失去了爱的能力。只有走出自我的世界,打开自己,去付出去感受,与别人建立情感的连接,你才能真正地学会爱与被爱。

什么是喜欢？什么是爱？喜欢是一瞬间心弦被拨动,是无法抑制的吸引,仿佛流星坠落春风佛过,你无法克制但你能控制；而爱是加了得失心的喜欢,你会患得患失,你会失控痴狂。但当你经历了人生起伏细数过往,你会发现在你心中刻下最深的烙印的,不是那些让你死去活来的爱,而只是当初那份纯粹的喜欢。

这个时代大家都喜欢盲目跟风,什么火就跟什么,因为有别人的成功在前,只要模仿就可以轻松获利。但是乔布斯一直奉行的是不同,他特立独行,桀骜不驯,惹是生非,格格不入,他用与众不同的眼光看待事物,他不喜欢墨守成规,他也不愿安于现状,这才有了iMac iphone ipod的出现,这些产品超越了当时市场的认知和需求,开创了一个新的时代。所以只有不同才能让自己变得优秀,只有不同才能改变世界,与众不同才能非同凡响。

乔布斯是如何发家的？他背后的高人到底是谁？苹果公司的营销哲学又是什么？乔布斯的那些点子是百分百原创还是窃取别人的创意？他又是如何靠着现实扭曲力场说服所有人,把不可能变成可能？他的成功之路可以复制吗？为什么罗永浩失败了而雷军成功了？《史蒂芬.乔布斯传》除了记录乔布斯的伟大,还曝光了他不少黑料,带你全面了解这个理想主义的偏执狂。

哪怕你不是苹果的用户,也不得不承认乔布斯改变了世界史,苹果改变了科技史,皮克斯改变了动画史, iphone改变了手机史,ipad改变了电脑史。乔布斯独特的魅力下也对应着暴躁、偏执、控制欲强、极端完美主义这些黑暗点,同时他还是个爱哭不爱洗澡的素食主义者,他信奉stay hungry,stay foolish。究竟什么样的人生经历造就了这个集天才和疯子于一身的人,《史蒂芬·乔布斯传》带你走进最真实的乔布斯。

很多时候我们心生怨怼,认为只有自己才是最苦的。其实我们很多人都处于苦难当中,没有人是容易的,生、老、病、死、痛苦、焦虑在每一个人身上都会发生,只是顺序不同,你有残疾之苦,别人有失恋和丧亲之痛,每个人对于痛苦的体验是平等的,所以面对苦难无需怨恨,更不要沉溺其中浑浑噩噩,我们活着一辈子不是为了体验苦,而是为了向这个世界证明我们曾经存在过。

21岁的史铁生在人生最好的年纪失去双腿,从此他把自己埋进轮椅里,在地坛破落的园子中思考人为什么生、为什么死,想了几年终于明白,生是一个既定的结果,死是一个必然会降临的节日,我们要做的就是怎么去活。他将对命运不公的怨恨化成对周围人事的细微观察,见自己、见天下、见众生,终于用写作找到了生的意义,用作品证明他活过,失去了双腿却跑赢了时间。

薛定谔的猫到底是死是活？这个世界到底是确定的还是随机的？量子纠缠的魔力真的有那么大吗？平行世界真的存在吗？量子力学代表玻尔说“这个世界不会比掷骰子更具预测性。”爱因斯坦说“上帝不会掷骰子”。事实证明爱因斯坦错了,但科学就是在怀疑争论中不断发展,关于量子世界的探讨还未停止,这个世界远比我们想象的要神秘和有趣。量子的奥秘、科技的发展,这本书里都有答案。

从诺兰的《星际穿越》到最近的《信条》,星际旅行、逆转未来、时空穿梭、平行世界……无数的文学和影视作品为我们展现着人类科幻的未来。这些并不是创作者们脑洞大开的随意想象,而是基于一个基本的理论基础——量子力学。这个年头不懂点量子力学你都不好意思去看电影,《上帝不掷骰子》这本书带你轻松了解量子物理,补充你的知识结构,让你的灵魂变得更丰厚。

当亲人离世深陷悲痛时该如何自处？在艰难忧患中又该如何坚持信念保持向上之气？杨绛这一生虽经历过风雨,但不曾绝望,虽经历过世俗,却能保持内心的平静和自由。因为她的内心有一颗种子,充满了向上的力量。人生一世无非是认识自己修炼自己。愿我们每个人都能深耕自己的心田,修炼自己的内心,守护好内心的这颗种子。

男女结合最重要的是什么呢？是好看的皮囊？是门当户对？杨绛说,男女结合最重要的是感情,这种爱不是盲目,而是理解。只有相互理解,才会相互支持,理解愈深,感情愈好,所以即使她从大小姐变成家庭主妇,也不觉得委屈。爱是心手相连、志同道合,互相欣赏、相互匹敌才是爱情长久的基础。

当内心被欲望蒙蔽,认为关系可以替代理性思考时,就可能被骗,因为甜言蜜语可能是恶魔的耳语。面对心术不正的人,最好的办法就是远离,因为报复只会玷污心灵。人生有四层不同的境界,第一层是什么都想要,贪得无厌；第二层是拼命想要更多,充满欲望；第三层是努力追求,但知足；第四层是明明可以拥有更多,但节制。明白自己想成为什么样的人,以此为参照做好日常的每一件事,就能提高心性,活出你想要的人生。

人生的道路上,顺境和逆境总是交替出现。遭遇逆境,人们往往会怨天尤人,而面对顺境,却认为是理所当然。无论遇到好事坏事,我们都应学会感谢。抱怨只会让境遇进一步恶化,而积极面对,却能磨练心性、拓展人生的格局。在顺境的时保持谦逊,可以防止骄傲自满、误入歧途。稻盛和夫用自己的人生经验告诉我们：努力保持一颗谦逊感恩的心是构筑人生的基础,向周围的一切说一句谢谢,人生就能变得更加美好。

不幸的人用一生治愈童年,幸运的人用童年治愈一生。聂传庆生长在缺爱的家庭里,一直苦苦寻求一个合格的父亲,结果陷入了对老师的畸形崇拜中,把不满发泄到老师的女儿身上。当父母不爱你的时候,你要做的不是乞求关爱,而是自救,找到支撑来疗愈空洞。原生家庭的问题具有遗传性,如果你停留在痛苦中,那么你的孩子也会遭受同样的痛苦。愿你能从这本书中获得矫正,让原生家庭的不幸到此为止。

原生家庭对于一个人有着致命的影响。聂传庆的母亲因为爱而不得嫁给了传庆的父亲,把自己困在无爱的婚姻当中,最终早逝；传庆的父亲得不到妻子的爱,故把所有恨都发泄到他的身上。父亲的打骂、继母的刻薄,让他饱受摧残,变得自卑敏感,对一切美好充满嫉妒。虽对父亲深恶痛绝,但依旧摆脱不了被父亲操控的命运,因为在精神上他已经残废了,他和母亲都变成了屏风上的一只鸟,即使给了他自由,他也跑不了。

我们总是习惯忽略已经得到的,纠结所失去的。有的人抱怨日子枯燥无意义,直到疫情期间才发现那些稀松平常的每一天都值得庆幸；有的人抱怨男友不够浪漫体贴,却不知道两个相爱的人能够相遇就值得庆幸。其实悔恨的痛苦是我们获取力量的来源,在痛苦中汲取崭新的自信,就会获得重生的美好,听完这本书之后就是你的一次新生,那么接下来你想活出怎样的人生呢？

作为独生子女长大的一辈,我们习惯了以我为中心去思考问题,因而无法全面了解事物的真相,这也成为了阻碍人际关系的一道鸿沟；我们按照社会的标准为人处世,想要活成世俗眼中高尚的样子,但却丢失了真正的自己……人究竟应该怎样活着？或许我们已经形成了自己的三观,但是我们仍可以学习这本书的思考方式,活出自己想要的人生,因为不论何时开启真正的人生都不迟！

感情中很多姑娘容易对一个男人欲罢不能,前男友一回来撩你,分分钟就想复合；明知道一个男人是海王,还是沉溺其中无法自拔；就算被家暴,还是会选择继续原谅；甚至被小三都坚信男人会离婚的鬼话,傻傻等待耗费青春。你以为是喜欢,其实只是忍受不了眼前失去的痛苦,欲罢不能让你没有了选择。为什么我们会对一个男人上瘾？怎样才能戒掉感情中的上瘾性行为？这本书给你答案。

所有的生命都是平等的吗？在我们心中,亲人爱人的生命肯定比别人更重要,因为爱让人与人之间有了亲疏和羁绊,我们甚至愿意为所爱的人放弃自己的人生,比如为了爱情放弃原本的生活去到陌生的城市,为了亲情放弃自己的事业和梦想。爱既是人性,也是反人性。如果一个人凡事只想到自己的利益得失,那么即便你们是夫妻,也只是产生了一种关系而已,他对你是没有爱的。

从小缺爱的欧维在妻子离世后,世界又变成了黑白,每一次他想自杀的时候都被邻居的求助打断,在无穷无尽的“麻烦事”中他感受到了被他人需要的温暖,找回了活下去的勇气。现实中,有些人在原生家庭里没有得到父母的爱,有些人在感情中经历离开或背叛,缺爱的人究竟怎样才能打开爱的连接？就是被他人善意的需要。如果我们需要去打开一个人的心门,我们也可以善意地去需要他。

欧维十六岁时父母双亡,孤身的他感受不到任何温暖,甚至遭受陷害丢了工作。但因从小拾金不昧的善良品格,长大后即使被诬陷也决不指证别人,这让他得到了一份新工作并遇到了一生所爱。其实善有善报不是让你拥有多高的地位,过上多富足的生活,而是善良会让你遇到一生里面最爱的人、最感动的事。终有一天你的善良会被回应,你会感受到这世间的温暖。

很多人会因为别人的嘲笑挖苦闷闷不乐,夏目漱石说“即使被一个人挖苦,却也会被另一个人尊重”,所以不要轻易地否定自己。有些人在遭遇不幸之后会封闭自我,觉得自己是全世界最不幸的人,夏目漱石说“不知道有多少人有着跟你有一样的遭遇”,幸福与否其实取决于你是否向外看。人生在世难免会遭遇不安和逆境,希望你能在这本书中找到慰藉心灵的良药。

爱情中很多人沉溺于一时的甜言蜜语,一瞬间的情绪,但是“世间会敬重的是毅力,烟花只能与人一瞬间的记忆”,狂热的爱是无法持久的。有些人深陷在原生家庭的影响中无法自拔,夏目漱石说“只要上天与双亲把我生为这样的人,就是要我以这样的天性去面对人生”,只有勇往直前才有解决问题的可能。夏目漱石通过书信分享他的人生经验,汇集成这本《人生处方》教你如何积极地面对人生。

太多人把婚姻当成爱情生活的解药,然而爱情和婚姻之间没有必然的联系,婚姻不是爱情的终点,婚姻更不是一个人必经的阶段,婚姻是一种相处模式,当你因为第三者、性格不合、家暴、感情变淡等等原因而纠结要不要继续一段婚姻时,答案不来自于法律,不来自于道德,不来自于孩子,更不来自于父母,只来自于你们两个人的感受。能不能找到你的最舒服的最有幸福感的那个相处模式,这才是婚姻的答案。

人们为什么需要恋爱需要家庭？就是为了寻找一个逃避世界的庇护所,即使你不够完美,也始终会有一个人把你当做宝贝,欣赏你赞美你；不管你在外面有多么疲惫不堪,遭受多少压力委屈,也始终有一个地方充当你的避风港。但在现实生活中,有太多人在感情中只关心自己能得到什么,而忽视了对方的感受,只有接受和给予平等存在时,爱情才能完成它最大的功能,本期读书会让我们一起听听罗素谈情爱。

都说不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓,但是爱不是为了性。我们为什么需要爱情？因为这个世界有的时候很残酷,有的时候很冷漠,所以我们需要一个值得信赖的人,帮助我们摆脱孤独、消除恐惧,而爱情就是摆脱孤独的方法,爱是精神上的契合,爱是肉体上的愉悦,两者缺一不可。本期读书会,我们一起来听听哲学家罗素说一说爱情在人生中的地位。

生活中我们要演讲的机会可能不多,但是要宣讲的场合很多,比如面试、表白或者要说服一个人,这个时候就需要来一场正式的交谈。好的宣讲可以改变你的人生,否则就会错失良机,所以如何克服紧张的情绪,如何拉近和对方的距离,如何让别人相信你的观点,如何打动别人就显得尤为重要。这本《演讲的力量》汇集了全球最顶尖演讲平台TED的众多实战经验,告诉你宣讲的技巧,帮你牢牢把握人生的大选。

爱是有生物链的,很多时候的爱不一定有回应,你爱他,他爱她,变成了单向的爱,你为一个人付出了所有但却什么都得不到。这种掠夺式的爱,夺走了你的快乐,让你变得卑微,最后让你变成一个苍白的灵魂。然而你还在强求,你以为婚姻可以解决爱情里的一切问题。其实这样只会把爱的错误给固化下来,好的爱情不是让你变成了囚鸟,而是让你可以自由地飞翔。

你还记得自己的初恋吗？那份不含杂质的懵懂,那份爱而未果的遗憾。十六岁的贵族少年在见到邻居家二十一岁的公爵小姐的那一刻起,就情窦初开、心神俱散。只要得到女主角的一丝青睐,他愿意马上抛弃人世间的一切。但是公爵小姐追求者众多,他嫉妒别人,更为自己感到悲哀,公爵小姐成为他最大幸福和最深痛苦的唯一源泉,让我们跟随主人公重回那段甜蜜又苦涩的初恋时光。

我们生活的地球已经渐渐成为一个焦虑星球,每天早起被微信、微博、抖音的各种信息轰炸。我们焦虑工作、焦虑健康、焦虑婚姻；我们被生活裹挟,想要更多的口红包包、更好的颜值、更大的房子；焦虑摧毁了我们的睡眠,让我们被恐惧支配。我们的焦虑究竟源自何处?应该如何隔绝它们,让自己找到真正的平静?《焦虑星球笔记》这本书或许能帮你找到答案。

石神的献身是不求回报的,他只希望靖子能够开心幸福,这种深爱是不需要别人去承受压力的。但在现实生活中,很多人的爱都是在给对方施加压力,因为你的付出是要求回报的,你对他好,你也希望他对你好,你以为这是公平,但这种爱其实是一种交换,一旦你的付出得不到回报你就会怨怼。爱情里没有公平只有平等,承认你的爱是一种交换,你的人生也许会变得轻松。

天才数学家石神,每天都会去单亲妈妈靖子打工的便当店买一份便当。得知靖子失手杀害了前来勒索纠缠的前夫,石神为了帮助靖子掩盖罪行,设下了一个完美骗局,令靖子母女所有的不在场证据都毫无破绽。没想到却遇到了物理天才汤川,两个人之间随即展开了一场斗智斗勇的博弈。擅长推理和计算的石神究竟是如何设计的骗局？布置骗局和破解骗局哪一个更难？所谓的“献身”又是何意义？

为什么越是亲密的人越是互相伤害？为什么以前他愿意为你做的事情,现在不愿意了？为什么婚姻到了一定阶段就感觉不到爱了？每个人都有爱和被爱的需要,都有一个爱箱,但是我们常常忽视对方的感受,不懂怎样去表达爱,而让爱箱变空。这本书教你如何使用爱的五种语言,填满彼此的爱箱,让你们的爱长久保温。

这个世界存在着真相吗？竹林中的一场凶案,三个当事人的阐述各不相同,不同的凶手,不同的杀人方式,不同的死法。真相到底是什么？并不可知,因为真相在每一个人的脑海中,都只对他们自己有利而已,所以跳出因果,不要过分的追求所谓的真相,真相没有那么真,真相都来自于我们对于善恶的需求。

我们常常抱怨这个世界上没有人懂我,但其实是你没有打开自己；我们害怕孤独渴望陪伴,但却一直在倾诉,忘了如何倾听,结果愈发孤独；我们自以为拥有雄心壮志,但却不快乐,因为那些只是欲望的满足。只有学会向外释放情感,聆听自己的内心,找到来自于愿望的雄心壮志,并且去推行它,才可以找到真正的安全感。

我们每个人或许都背负着一副隐形的盔甲,有的人害怕在亲密关系中被伤害,所以穿上坚硬的外壳,生人勿近；有的人太过追求他人的认可,所以活在别人期待的“人设”中失去自我；有的人焦虑不安,所以靠拼命地去追求财富权势,来证明自己存在的价值；活在盔甲中会让你有安全感,但却让你忽略了本心,更隔断了你和他人的情感连接；这一次请为你自己出征,卸下盔甲,回归自我。

人性究竟是善还是恶？很难对此下一个定论,因为即便是同一个人,在不同的时间、场合,都会有不同的选择,表现出不同的人性。没有道德瑕疵的人不代表他就是个好人,可能只是没有被逼成一个坏人,有道德瑕疵的人也不一定是个坏人,那并不是真正的恶。所以不要去恨一个有道德瑕疵的人,因为我们和他们其实是一种人。提高我们的道德容错率,承认人性,但努力向善向好,这便是我们未来开心的源泉。

爱迪在天堂里遇到了五个人,解决了他一生中所有的困惑、愤怒、仇恨、怅惘和不安。我们一生中也会产生很多负面情绪,也免不了会记住一些不好的事情,其实所有的负面情绪都是射向自己的毒箭,那些噩梦般的回忆都是在自我惩罚。当你学会排解掉这些负面情绪,放过自己宽恕自己,只留下那些美好回忆的时候,那么此刻你就活在天堂里,因为爱的回忆就是天堂。

自我牺牲其实是生命的一部分,你失去的别人得到了,你得到的别人失去了,所以我们不需要为失去的东西而感到悲哀。这个世界是能量守恒的,所有命运馈赠的礼物早就在暗中标好了价格,所有的牺牲和获得都是等价的。我们的每一天都在成就别人,我们的每一天也是别人在成就我们。

我们一生中会遇到很多人发生很多事,甚至那些看起来似乎毫无关联的陌生人,都有可能在不经意间影响了你生命的轨迹。其实所有的生命都是相互连接的,每个人都会影响另一个人,另一个人又会影响下一个人,没有人是孤立的,整个人类就是一个命运共同体,我们每个人都很重要。所以我们要以善良去对待别人,因为有时候陌生人只不过是你还没有遇见的家人。

当我们受困于感情时,傅雷告诉我们要学会节制,情感和理性平衡才是最上乘的人生哲学。关于婚姻,傅雷说君子之交淡如水,只有平静、含蓄、温和的感情方能持久。当人生陷入低谷时,傅雷告诉我们人一辈子都在高潮与低潮中起浮,唯有庸碌的人生活才如死水一般。无论你遇到什么样的迷茫和苦闷,都可以随时翻阅这本《傅雷家书》,聆听傅雷先生的谆谆教诲,从中汲取能量,找到内心的平静。

在中国,“父亲”这个角色常常羞于表达,和子女之间缺乏沟通。很多人受困于自己和父母的关系,在面对人生的困惑时,渴望有一位睿智的父亲能给自己指点迷津。打开《傅雷家书》,从艺术到人生,从婚姻恋爱到养儿育女,傅雷用丰富的学识、饱经沧桑的生活阅历、伟岸正直的道德人格倾囊相授。你会发现他指引的不只是他自己的孩子,同时你也能从中得到教诲和感悟,找到正确的人生态度。

这本书完成于海明威离世前一年,回忆与第一任妻子旅居巴黎的那段时光虽贫穷却有爱,令他一生都无法忘却。他说“我爱她,并不爱任何别的女人”,然而对妻子的爱却并不妨碍他爱上别人,两人最终还是以离婚收场。爱和唯一的爱是不同的,有些人对你有感情,但对别人却有欲望。当一个人给你的爱不是唯一,那你收获的不过是他的一段时光,剩下的就只有淡淡的悲伤。

很多人不是为自己而活,而是为别人而活。太过在意别人的评价而让自己变得小心翼翼,总是在羞耻感中挣扎,担心自己不够完美。当你所有的价值评价体系不来自于自我,而是来自于外界的时候,它一定是脆弱的。这本书教你如何培养勇气和仁慈心,建立与别人的联结,让你学会直面内心的脆弱,真正的接纳自己,不活在别人的眼中,也不活在自己的情绪里。你要明白即使你不完美,也不妨碍你值得被爱和拥有归属感。

有些人我们可以通过遗忘把他从记忆中抹去,有些人却因为回忆永存于我们心中。很多人面对爱人的离世时,会觉得自己活在另一个世界,一个没有他的世界,但其实我们对于爱人的回忆就是他的灵魂。回忆是鲜活而富有生命的,只要回忆还在,他就一直与我们相伴,死后我们的肉身又会以另一种形式重逢。爱不会因为死亡中断,相爱的人永远不会分别。

新冠病毒自爆发以来,很多人对待疫情的态度呈现两极化,一部分人盲目乐观拒绝佩戴口罩,一部分人陷入极度的焦虑和恐慌。这本书通过介绍新冠病毒可能的发病原因、临床表现、传播途径以及常见误区,帮助大家科学认识疫情,做好自我防护,在疫情面前我们是共同体,相信全国上下众志成城,一定会打赢这场战役。本集讲书免费,你可以发送给朋友亲戚一起看。

因为爱无法用形式表达,所以才求助于形式,这也是为什么人类需要浪漫。爷爷盗取思念五十年的恋人的骨灰,生前不能共枕死后定要同眠,孙子亲手把心上人的骨灰撒向苍穹。死亡分离的是肉体,但割不断彼此情感的连接。因为爱,我们的生命才有了意义,而当这个世界对我们的爱消失了,我们的生命才算真正地结束。所以爱是一个人的开始,也是一个人的结束。

人类对于未知是有恐惧感的,所以总想去算命。但假如当你还在母亲腹中,就早已知晓一生所要经历的悲伤苦难,你还有勇气来这世间吗？未知其实是一种保护,我们是因为未知才会有生存欲,才拥有不断尝试的勇气,即使身处困境也会对未来充满期待。痛苦是人生的常态,我们在所有的未知里面获得保护,在所有已知的回忆里面去感知美好,这样才能一点一滴攒出属于自己的幸福。

很多人对于爱情的美好期许都是从戏剧小说、偶像剧,甚至神话故事中来,那些才子佳人、玛丽苏的美好爱情让女孩们都渴望拥有一段一生一世一双人的浪漫感情。但那些情情义义,恩恩爱爱,卿卿我我,都瑰丽莫名,根本不是人间颜色。人间只是抹去了脂粉的脸,关掉美化爱情的滤镜,你我皆凡人,人生不是戏,千万不要入戏太深过度执迷。

《霸王别姬》从来不是两个男人之间的爱情,而是虞姬对霸王的爱情,但不幸的是段小楼是假霸王,程蝶衣却把自己当成真虞姬,这场戏只有一个人入戏,才是程蝶衣的悲哀。其实凡人的生活里也处处是戏,赌咒发誓是戏,温柔陷阱是戏。我们要学会把生活和戏分开,千万不要把恋爱谈成一出戏,戏剧的审美不是我们生活的终点。

我们大多数人都有眼睛,都能看见,却常常像瞎子一样活着。对于世界的五彩缤纷、千姿百态熟视无睹,很少去珍惜所拥有的东西,却老是哀叹命运的不公。我们总会被烦恼所吸引,过度沉溺于悲伤和不幸,但你现在所拥有的一切,在别人眼里或许已经是莫大的奢侈。快乐和悲伤不是这个世界给我们的,而是你自己对于感知的选择。好好去感知生活中点滴的美好,丢弃掉负面的情绪,你会发现人间值得。

人有两种生长的方向：一种是向上生长,享受世俗的美好,吃美食,赏美人、观美景、买美物,感受人世间的快乐；一种是向下生长,他们害怕世人却又渴求被世人接纳,过度感知别人的情绪,敏感脆弱。前者活在自己的生活里,按照自己的意志行事,后者活在别人的态度里,被世间的目光所囚禁,最终沉溺悲伤不可自拔。其实所谓世间不过是个人,幸福不来自于感知,幸福来自于忽略。

在亲密关系中,我们总是无意识地在改变自己或者改变对方。 你不知道他为什么突然生气,只能从自身找原因,因此变得小心翼翼； 你嫌弃他不会干家务,自己大包大揽,结果男人越来越懒； 你害怕失去对方,选择默默忍耐,结果对方变本加厉。 然而你的担心可能都只是自己的幻想,这些幻想在改变你的同时也在改变对方,这就是皮格马利翁效应,也就是期待效应,在亲密关系中你期待什么就会得到什么。

这是一场妻子与丈夫臆想中的情人之间关于爱的博弈。情人远在关山之遥,因无力反抗命运的安排而遥遥相思,妻子近在咫尺之畔,却只守来一具没有灵魂的躯壳。真正深沉的爱往往来自于我们忽视的角落,很多时候我们只知道自己在为爱的人燃烧生命,却忽视了爱你的人也在为你燃烧他的生命。关于爱我们有时候听得到遥远的哭声,却听不到身边的哭声。

你有没有为思念某种永远体验不到的东西感到心死只剩躯壳,仿佛一个孤独的灵魂,突然之间看到了另外一团火焰,近在眼前但却无法触及,从此灵魂不再安于肉体,越是求之不得越是辗转反侧,最终在虚幻的美好中迷失了自己。欢爱有时,佳期如梦,一瞬间的情欲会让你误以为是爱情,其实不过是平淡水面中的一丝涟漪,千万不要因为一时的幻想而忽视了身边最真切的爱。

很多姑娘是典型的恋爱脑,为了爱情可以付出一切,甚至违背道德底线,但最终你的飞蛾扑火换来的可能是他的凉薄决绝,因为你们对这段感情的感受完全不同,你所谓的美好爱情不过是你的大脑营造出来的假象,并不是对方赋予你的。你被自己的想象和情绪裹挟着,你以为可以改变他,但那个人其实没有丝毫变化。爱情是一件个体化的事情,你以为的爱情有时候可能只是你一个人的爱情。

很多人觉得爱情产生的一瞬间一定是被美好所吸引,但你有没有曾经疯狂地想要去拉一个你觉得会跌入谷底的人？你有没有圣母情怀爆发地想要去拯救一个人？你被当时的某一个场景、某一个细节所吸引,他不一定美好,但却占据了你的全部心神,只是那短短的一个瞬间,就让你疯狂地沉溺,哪怕这段爱情只有短短的24小时,却让你愿意为之赌上一生。

在这千变万化的世事之中,我们要如何守得住心、立得了志,安然自若呢？《菜根谭》一本穿越四百多年的处世奇书,道尽了为人处世的方圆之道,方是为人之本,圆是处世之道。与人相处如何把握分寸？怎样才能不被情绪左右？面对名利如何坚守底线？困境中如何修炼心性逆风翻盘？无论你遇到何种困惑,都能在这本书里找到答案,咬得菜根,百事可做。

《菜根谭》作为“处世三大奇书”之一,融合了儒家、道家、佛家的处世哲学,面对得失它告诉你得意早回头,失意莫放手,面对人际关系它教你交友需带三分侠气,作人要存一点素心。面对人生它告诉你不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。看似是本鸡汤,但是却能让你在浮躁的社会中平和心绪,在困境中更加淡然。

你是不是觉得自己大脑反应越来越慢,记忆力越来越差？常常思维混乱无法专注于做一件事？又或者经常失眠焦虑甚至情绪失控？冥想就是很好的解决办法,很多人认为冥想神秘又复杂,其实冥想非常简单易学,跟着陆琪老师学冥想,每天五分钟,帮助你提升专注力放松身心,让你的大脑更健康。

很多人把爱情看作是自我重生、治愈、拯救的开端,他们追求爱情只是为了逃避孤单,填满心中的空洞,这显然用错了动机,因为爱情本身就是危险,它无法解决我们的问题,通常只会给我们增添麻烦,你本想找个人遮风挡雨,没想到后来的风雨都是他带来的。如果你追寻的东西一直是外物的话,它迟早会离开,当它离开后你内心的空洞又会再次出现,因为没有人能填补你心里的空洞,除了你自己。

每个成年人的心可能都千疮百孔,焦虑、不安、空虚、痛苦,就像一个大孔奶酪一样有很多的洞。我们总想去填满内心的空洞,所以拼命地去学习、旅游、刷剧、打游戏,利用各式各样的社交媒体去索求关注,但依旧无法安抚我们的内心找到真正的平静,因为空洞永远无法消失,所谓的疗愈,是不痛而不是被填满,我们必须承认空洞的存在,学会和空洞和解,它才会真正愈合。

感情中有太多的分合不是因为爱情不在了,而是因为各自的人生阶段发生了变化。要想一段爱情贯穿人生的始终需要付出的东西太多了,有时候可能是放弃,有时候可能是坚持,有时候是需要两个人共同成长。最后能留在你身边的,可能是对方为了你放弃了自己的人生轨迹,也可能是相互妥协汇聚成了一条线。爱情不解决人生的任何问题,爱情本身就是人生的问题之一。

每个人的人生都会面临很多分岔口的选择,留在哪座城市生活,从事什么样的工作,找什么样的伴侣,每一次的选择都会对人生产生或大或小的影响。对高加林来说是选择人生低谷时带给自己温暖的巧珍,还是选择文化相当可以谈天说地的亚萍？不同的选择通向不同的人生, 看似表面的情感小选,其实却是影响一生的大选。路遥的成名作《人生》将带给你更深的人生感悟。

有的人失恋了就沉浸在痛苦中裹足不前,如果你因失去太阳而流泪,那你也将失去群星。有的人被父母嫌弃而丧失自信心,因为他们只会欣赏萧萧的树叶,而你是一朵静谧的花,不是你不好,而是他们感受不到你的好。有的人抱怨自己常常被欺骗,其实是你当时看得太片面。 我们把世界看错了,反说它欺骗我们。《飞鸟集》一本充满哲思的短诗集,带你看到自己的内心。

人和人之间为什么会错过？其实人和人之间错过的永远是心与心的距离,是你心里面的那个你和那个他之间的距离,是你心里面你和某一个幻影的距离。上海堡垒外面有一层泡防御系统,人心外面也有一层泡防御系统,你不知道对方的心何时会向你打开,也害怕自己打开后会受伤,因为人和人之间是没有办法互相理解的,所以才会错过。

“我爱你”一生能对几个人说几次？说了能维持多久？你真的确定是爱这个人而不是被诱惑了？为什么有些人可以随便说出来,有些人就是开不了口？因为对有些人来说,爱就是胆怯,越是爱一个人就越是恐惧。人和人之间是一座孤岛,男人总觉得打动一个女人很难,女人总觉得你说不出这三个字就是不爱她,但却不知道每个开不了口的背后,都藏了一句我爱你。

有没有坐在家里就可以赚钱的方法？ 有没有0成本的广告却可以直接触达消费者？ 答案就是微信个人号打造的私域流量池,人在哪里生意就在哪里,微信上千好友就是你的第一批顾客。这本书教你如何运营自己的微信个号,每天发发朋友圈就可以轻松赚大钱。

你真的具备爱的能力吗？ 其实很多人都是爱情小白,不会爱、不懂爱、不敢爱。 初次约会如何建立惊艳的第一印象,让对方一见倾心？ 作为女生应该何时欲擒故纵,何时主动出击？ 如何建立相似性,让对方觉得你们非常合拍相见恨晚？ 如何利用“自尊按摩”让对方爱上你？ 你所困惑的感情问题其实统统都有技巧可寻,这本书帮你迅速提升恋商,让你爱的人爱上你。

很多姑娘凡事都喜欢争个对错,但结果吵赢了架却伤了感情,或者太过耿直严苛,得罪人而不自知。人际交往中你一定要明白,我们不是在和理性打交道,而是在和有感情的活生生的人打交道。如何避免无意义的争辩？如何成为人际关系中的万人迷？这本人际交往和自我提升的实用指南,帮助你了解人性的弱点,快速提升情商,学会更好地与人相处。

人生的很多烦恼其实都来自于想太多,感情上当有人追你的时候,总是会担心未来没有结果,或者因为过去失败的恋情而不敢再去恋爱。工作上只要第二天一早有事,前一天晚上就难以入眠。我们常常因为过去不好的经历和对未来不必要的担忧破坏了当下的感受,只有保持正念专注在当下,才能感受到每时每刻所带来的满足和欢愉,寻找到你面前那一幅最美好的画面。

人类和神之间最大的区别是人类有死亡,而神没有。对神来说时间是永恒的,因为永生,神无法被不朽感动,对于一切都习以为常。对人类来说正因为生命短暂,才让我们在有限的时间里极力想追求更好,想得到更多,虽然智慧会带来烦恼,但也带来了满足。这些是神永远无法了解的,敬我们这可爱而又短暂的一生。

两个天神的赌约让十五条狗拥有了人类的智慧,他们开始思考,有了审美,甚至还发明了语言,但是却无法继续享受属于狗的小确幸。人性与狗性,权力与欲望,究竟该如何选择？当狗拥有人类的心智,他们会像人类那么不快乐吗？智慧究竟是灾难还是礼物？

哲学家会用什么样的方式进行表白？高知人群生育率越来越低也是自然的选择？如果人是由原子组成的,但原子不会思考,那人类的智慧又从何而来？哲学让我们对这个世界的理解拥有无限可能,人生虽如星尘,但思想永存。

对孩子们而言世间万物都是新鲜惊奇的,而对于大人们来说,早就把这世界当成一种理所当然的存在,接受一切不加怀疑。但你所生活的环境也许就是一个“楚门的世界”,你所看到的也可能只是黑暗洞穴里的虚幻影像。感官世界其实并不可靠,或许我们可以通过理性思考追寻这个世界的真相。也许你不能成为哲学家,但是请像孩子一样对这个世界保持好奇,对生活保持敏感,stay hungry,stay foolish!

许多人会羡慕那些气质好的女生,为什么她们那么有内涵呢？为什么她们可以跟那么多有名望的人聊得来呢？这是因为她们掌握足够多的知识。有些知识无法应用于生活,但却能滋养你的内在。就像哲学,它能提升你看问题的逻辑与洞察力,将你的思考深度拔高好几个层级,让我们来了解一点哲学,让你的人生从此步入另一种不同的境界。

如果有一天你即将离开人世,你会选择如何告别,是否会担心亲人朋友因为失去你而陷入巨大的悲痛,是否还有很多没有完成的心愿、来不及弥补的遗憾,你是否会怀念风吹在脸上的温柔,活着的时候我们时常忽略的小事,在死后都变成了奢侈。人与人最大的区别就是面对死亡的态度,与其畏惧死,不如珍惜生,这样你才能在死后了却牵挂,安宁地走向天蓝色的彼岸,进入生命的轮回。

不是所有的爱都有结果,那些让你情绪失控失去底线的爱,可能从一开始就是一场错误,为了爱情中那一丝的希望你甘心付出,飞蛾扑火的结果只会在烈焰中灼伤自己,我们用力的爱和青春不该给错的人,在感情里学会放手才是真正的勇者。

一天24小时满脑子都是他,根本无法专心工作；我那么爱他,他为什么不爱我；离开了他,我感觉痛不欲生；他竟然敢背叛我,我一定会让他付出代价的。 如果你遇到类似的状况,可能已经陷入执迷的困境。 爱情是需要用心的,但如若太过执迷必然会适得其反,只有学会正常地爱与被爱,才能建立健康的亲密关系。愿你不再为爱执迷,走出越爱越伤的迷雾。

程心在书中被描述成一个圣母般的存在,因为爱,因为不忍心,她做了很多错误的选择,最终把人类推向了灭绝,但她所有的出发点都充满了人性的善念。失去人性, 失去很多,失去兽性,失去一切！善良不会让你得到什么,但善良让你熠熠生辉,人性就是黑暗宇宙中最亮的那颗星。

程心对云天明而言是冰冷世界的一道阳光,临死前他用所有的钱买下了一颗星星,希望程心仰望星空看见这颗星星时,能感受到他的爱。然而毫不知情的程心却一手将他送入“阶梯计划”,生无可恋的云天明献出了自己的大脑,在漫无边际的黑暗宇宙中流浪。得知真相后的程心一直都活在悔恨之中……云天明能否复活,他们还能再次相逢吗？

经常有人说“婚姻是女人的归宿”。 进入婚姻后你会成为妻子、儿媳、母亲,生活的一切都在围着别人转,慢慢地你会被婚姻吞没、被家庭吞没,开始失去了自我。等到有一天丈夫不爱你了,孩子长大不需要你了,你就会完全失去自己存在的价值。所以女人一定不能放弃自我,或许你也需要一间十九号房去寻找自我,看见自我。

也许你无法决定你的起点,但你可以选择你要走的路。是拥有自己的世界重要,还是融入外部世界重要,每个人都有不同的选择。面临选择时我们常常会焦虑、恐慌,因为我们害怕未来的不确定性,更害怕做错选择带来的悔恨。但人生是自由的,没有一条规定的路,不论选择什么,即使到来的是苦痛,也有它与生俱来的美感。

这个世界上总会有一些人是我们无法理解的,他们或者天赋异禀,或者特立独行,而多数人都是按照既定的社会规范去生活,爱一个人,住一间屋,做一份工。海上钢琴师生于海上,长于海上,用有限的琴键创造出无限的音乐。但对普通人来说充满欲望的陆地却让他无所适从,他既不是神也不是疯子,他只不过做了一个选择,每个人都有选择自己生活的权利,而留在船上就是1900的选择。

家庭的印记在每个人身上的确是如影随形的,甚至是具有遗传性的,生活在单亲家庭的孩子往往缺爱,或者对婚姻充满恐惧,从小在父母棍棒下成长的孩子往往敏感而自卑。原生家庭的影响真的是一种宿命吗？不幸的家庭就一定会导致你的不幸吗？其实很多时候取决于你自己,只有学会直面自己直面父母,才能走出原生家庭的影响,抛下过去的包袱,让你的人生变得更好。

如果一切都是注定的,我们还要费劲心思去思考去谋划吗？ 如果你注定要跟这个人在一起,还有必要减肥化妆吗？ 如果你注定要和这个人分手,挽回还有意义吗？ 我们的命运到底由谁主宰？是成事在人、谋事在天还是人定胜天？

浩瀚的宇宙中,时间是一条无限延伸的轴线,在各个时间节点上,曾涌现过无数灿烂的文明,又有无数的文明被湮没。无论地球文明还是三体文明最终都逃不过毁灭的命运,而人类作为在时光中浮沉的渺小个体,应该努力让自己存在变得有价值,而不是虚度光阴或者沉溺痛苦,给时光以生命,而不是给生命以时光,生命的价值由你自己创造。

三体人强势入侵,意欲清除地球文明。危机之中人类发现三体文明虽然先进,但是他们思维 透明,无法识破人类的诡谲计谋,于是制订了神秘莫测的“面壁计划”,精选出四位“面壁 者”,对三体人展开秘密反击。谁会成为天选之子,“面壁计划”究竟能否成功？

一个人怕孤独,想脱单怕丢脸,明知道这个类型的男生是渣男,但还是反复陷进同一个泥潭。生活就是一场实验,不要害怕改变,真正的强者只有两种：一种是哭着吃饭的男人,一种是哭完后化妆的女人。这个世界不会厚待任何一个人,所有先天的不公都可以通过后天来改变。愿你不畏将来不念过去,没有人天生强大,只是天生要强。

你是不是常常自怜自艾,觉得生活中有太多的不如意；又或者敏感多疑,很容易因为别人的一句话而怀疑否定自己；在感情里疯狂讨好另一半,丧失自我地取悦,只求不被抛弃；或者控制欲极强,让对方喘不过气。这些都是内心不够强大的标志,这本书就来教你如何摆脱玻璃心,提高生活的幸福指数,愿我们都能拥有一颗强大的内心。

为什么一个笑话只能把你逗笑一次,而一个悲伤却可以让你回忆那么多次？生之痛苦,每个人都有,但我们对于生之痛苦的感受却可以完全不同,学会用童心看待世界,给平凡的生活涂上彩虹的颜色,用微笑去面对人生所有的苦痛,这个世界会比你看到的更美好,人生苦短,为什么不活得快乐一点。

我们每个人都曾渴望成为一条大鱼,那是对于充满奇遇、自由自在生活的向往,但是日复一日琐碎枯燥的生活,让我们的心慢慢被禁锢,好奇和憧憬被淡化,我们没有成为大鱼反而变成了固定在一处的植物。罗曼罗兰说：世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。谨以此书献给被现实生活所束缚、安于平淡、丢失了童年时代欢愉梦想的人。

初为人母本来是一件喜事,但是很多妈妈都高兴不起来,要么一个人默默流泪,要么看什么都不顺眼,孩子永远在哭,老公却睡得像死猪,情绪常常失控,周围人却骂你太矫情,夫妻关系紧张,婆媳矛盾激化,有了孩子之后一切都发生变化,这本书就来教你如何防止情绪崩溃,避免产后抑郁,享受亲子生活。

地球在浩瀚的宇宙中只是一粒微尘,这就是我们的家园,我们的一切。 你所爱的每一个人,你认识的每一个人,你听说过的每一个人,曾经有过的每一个人,都在它上面度过他们的一生,所有的一切爱恨情仇都发生在这颗微尘上面。 我们无法掌握自己的命运,但却又影响着别人的命运,我们是独立的个体,但又存在于群体之中,个体、群体、整体这才是真正的三体。

贺岁档一部《流浪地球》突出重围,成为中国科幻电影的里程碑。 其实《三体》才是原著作者刘慈欣的最为人熟知的作品,但是很多姑娘被“硬科幻”吓住,想看又望而却步。 这节课就来帮你轻松解读三体,打开脑洞和认知边界,一起探索奇妙的宇宙！

人有欲望究竟是好是坏？当欲望促使你奋发向上时,它是善念；而当欲望蒙蔽你的双眼,诱你行恶时,它就变成了贪念。欲望本身并无好坏之分,真正能够分出善恶的,是你实现欲望的途径；捷径好走,却不一定可走,以善良为底线,才是我们应该拥有的欲望。

人的一生之中,会遇到很多的助推者；有的助推者会推你走向成功,有的助推者会推你坠入深渊。 当你的内心深处埋藏着欲望的种子,就会很容易被引诱,甚至选择错误的道路。只有保持清醒的头脑,才不会让欲望成为你的枷锁。

很多人说我愿意为爱牺牲,但你有没有发现,当你用牺牲这个字眼的时候,你已经在计较爱情里的得失了,因为真正的爱是不顾一切的心甘情愿,无所谓牺牲,不计较回报,只有抱着这样的心态你才会有满足感,才能真正享受到爱情的美好。

很多人都抱怨自己遇不到缘分,所以才会一直单身。 但其实缘分是两股电流,当你和对方都是导电体的时候,爱的电流才能在你们之间产生。 所以只有当你剥掉保护自己的绝缘层,让自己变成一个导情、导缘的人,你才能开始享受爱情这件普通的小事。

很多女生都有自己的择偶标准,绝不轻易妥协。 最好有彭于晏的肌肉,吴彦祖的外形,还能对自己一心一意。 但是各种条件加起来后你会发现,这种男人要么不存在,要么遇不到,要么根本不会选你。 一味坚持条件,只会让自己长期单身,因为你所坚持的已经成了你脱单的障碍。 只有认清自我,破除障碍,才能早日脱单。

感情里我们经常会自欺欺人, 他一天没给你打电话,你就不断安慰自己也许他太忙了； 莫名其妙吵了一架,事后想想他的好也就过去了。 但是事情真的这么简单吗？ 很多时候我们被表面蒙蔽,忽视了事情的本质,等到问题真的爆发,可能一切都来不及挽回。 这本书教你如何发现问题解决问题,不再做感情里的鸵鸟。

很多姑娘常常会抱怨：为什么明明我要求不高,但还是找不到男朋友呢？ 我只要一个爱我,对我忠诚,能永远在一起的男人就好了。 可是如果这个男人没有文化或者个子很矮,你还能接受吗？ 我们常常把欲望当成目标,但实际上欲望只会阻拦你实现目标。 只有学会调和你的目标和欲望,明确生活中真正想要的东西,才能实现你的人生愿望。

为什么在感情里明明所有人都觉得这个人不爱你,你跟他是没有结果的,但你还是不死心？当真相和愿望不符时,我们常常抗拒真相,不愿意接受结果,因为我们不愿意接受失败,你不承认失败相当于一直停留在失败的情绪当中走不出来,只有承认失败,接受现实面对现实才能开启人生新的路程。

为什么有的姑娘失恋后就像丢了魂一样,只剩下一副空壳,因为当我们爱上一个人,就是把心放在别人那,渴望别人来包容自己的软弱。这是你爱上一个人的基础,也是被一个人伤害的起点。我们总是希望从外界获得安全感,到头来发现很少有东西是真正属于你的,朋友会背叛,亲人会离世,爱情会消亡,对未知的恐惧让我们惶恐不安,到底怎样才能安心的度过一生,也许你会从这本书找到答案。

为什么问有的姑娘喜欢什么样的人的时候, 她会说自己喜欢老实的,但最后却总是找个花心的呢？ 其实我们都早已在内心深处刻画好一个虚像,这个虚像便是我们对爱情的审美。 对什么样的人心动,对什么样的人脸红,就是你的审美。 符合你的审美,你就继续爱下去了,不符合你的审美,自然就会分开。 我们只有认清自己内心的真实需求,了解自己的爱情审美,才能不再迷失,最后找到真正适合自己的人。

如果你的爱人不够成熟你会怎么办？ 有的人会选择等待,等他变得成熟。 可是等的期限是多久呢？ 如果他一直长不大呢？ 如果他在变成熟的路上爱上别人了呢？ 等待一个人长大付出的代价太大,很多人在等待的过程中走散了。 人生步调不同,最后只会渐行渐远。 千万不要为了另一个人停滞不前虚耗青春。

为什么有些女生在人群中特别耀眼,有些人却泯然众人矣,仅仅是因为出身学历职业的区别吗？ 其实是表现出来的气场不同,气场是一种无形的力量,强大的气场可以提高你的存在感,增加你的吸引力,甚至会改变你的命运。 这本书就教你如何迅速地提升气场,让你走到哪里都自带主角光环。

爱有多销魂,就有多伤人。 有些爱如同陷阱前的一把麦子,会困住你的灵魂,限制你的自由,让你迟迟不肯走出自己臆想的世界,心里有了一个人,就再也看不到别人的好,过度执迷于某一段得不到的东西,付出的可能是一辈子孤独的代价。 感情里从来没有对错,只有选择。 有的是勉强,有的是执迷,有的是放下。

年少轻狂时爱上一个人,不怕被拒绝,不怕被浪费,就算你爱上别人,我也偏要勉强。 但其实爱是勉强不来的,不会因为你够美丽够有才华够出色就能得到。 勉强是一种病,会伤害别人,更会伤害自己,终究不过一场空。 放下执念,放过对方,才能救赎自己。

很多人觉得爱情至高无上,一旦恋爱就会全情投入,不知不觉中就成为像夜莺一样纯粹的付出者。 但是爱和被爱是两件事,你一直在爱别人,却没有学会如何让自己被爱,最终只能以悲剧收场。 会谈恋爱不是一味付出,也不是会各种套路,而是静静等待在情绪退潮之后看清事物的真相,让自己获得更长久的爱情。 愿我们能不做夜莺,不再为爱受伤。

有的人因为不想将就选择孤单,有的人虽然结婚了,但内心依然孤单,因为爱是心手相连志同道合,只有相同的兴趣爱好、同样的审美、对事物相同的看法,才会让彼此灵魂共振,这样的爱才会长久,遇到一个能让你灵魂共振的人不容易,我们能做的就是温柔待人,然后等待别人温柔待你。

孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的寂寞,曲终人散我们转身成为一座孤岛,因为从心底害怕自己不值得被爱 ,我们独来独往,然而就是因为独来独往,才让我们以为自己不值得被爱。有一天,你不知道什么时候,你会遇到那个他,你会被爱,你会选择不再孤单。 唯有爱,可以拯救自己。

爱是什么？爱是一种体验,只有你经历了你才知道什么是爱。 爱的体验不一定美好,当你爱上一个人的时候,是把你的盔甲卸掉,然后给对方递上了一把匕首,让他有权利来扎你的心。 爱其实没有你想的那么神圣,爱是一种病,让你感到愉悦的只是爱这种病所致的幻觉而已,除此之外都是令人难受的病痛。

朋友跟你说下次一起吃饭,到底是假装客气还是真心邀请？ 相亲的时候明明聊的很好,为什么对方事后就不联系了？ 另一半到底有没有对你撒谎？ 你是不是常常为此绞尽脑汁,想到抓狂？ 其实身体语言可以透露出许多真实的信息,《FBI教你读心术》帮你破译身体密码,让你阅人功力一夜暴增,第一时间看透对方。

出生穷苦的女子,要想改变命运,只有两条路：要么自己能赚钱,要么嫁得好。 但是婚姻面前,爱情太渺小,真正的阻力并非他人的压力和低看,而是流淌在骨子里的基因敏感脆弱。因为生活上依赖别人,又希望得到别人尊重是不可能的,只有自力更生财务自由,才能不受别人眼色,不做无底线的退让,实现感情自由获得真正的尊重。

父母总希望我们承欢膝下,但是种种攀比、斤斤计较,对我们人生无休止的干涉,往往把我们压得喘不过气。对他们来说,一个女儿最重要的不是事业成功,而是听话,找个稳定的工作,嫁个条件稍好的老公,相夫教子安稳过日。于是大多数人都活在父母的期望中,做着自己并不喜欢的工作,嫁给了一个仅仅合适的结婚对象。但是生活最重要的是取悦自己,由自己的心意而活,希望我们都能真正承欢自己,不再讨好他人。

或许你曾遇到过这样一个人,情不知所起,一往而深, 遇见他之后满心满脑的都是他,别人再也无法入得你心,你不留余地为爱痴狂。 痴,意味着你的心魂为之夺,甚至失去了自我,但是一个连自我都失去的人又怎么会被爱呢？ 只有学会留有余地爱,才能真正的被爱。

非世俗的爱,世俗的爱和性爱,这三种结合起来才是我们真正想要找到的终点,可惜要在对的时间遇到对的人实在太难,大部分的婚姻不是建立在爱情之上,而是感情发展到了世俗的约定时间必然进行的仪式。或许只有合适的伴侣,没有完美的爱情,只有知道自己真正需要的是什么,才能找到合适的港湾,不至于在人生的河道上一生漂泊无依。

爱情就像霍乱,我们都难免为此大病一场。 陷入爱情时有多投入,失恋时就有多痛苦,在漫长而无望的等待中只能用欲望去填满空虚,来抵消爱而不得的痛苦,灵魂之爱在腰部以上,肉体之爱在腰部以下,我的肉体无所依,但我的心为你建了一座城。 爱的面貌有千万种,有些人放弃了,有些人穷尽一生的时间,用自己的方式守护了心中至爱。

年轻时我们总会经历这样一段非世俗的爱情：不需要金钱的支撑,可以冲破父母的阻碍,甚至不惜牺牲自己的生命。但当我们渐渐成长,品尝了生活的苦涩,经历了人间百态,回头再看曾经的爱情宛如梦幻泡影。生活让我们明白或许世俗的爱,才能走得更加长远。

什么才是真爱？ 一个人与你相伴到老就是真爱吗？ 真爱必须要忠诚吗？ 你可以接受没有结果的爱情吗？ 每个人对于真爱的定义不尽相同。 《霍乱时期的爱情》展现了爱情的多种可能性,忠贞、隐秘、柏拉图、永生永世。 读完这本书或许你可以找到属于自己的答案。

有些人因为完整而残缺,有些人因为残缺而完整。 那些出现在我们生命中的过客,让我们发现自己的不足,认识到自己的残缺,于是我们在残缺里慢慢地补全自己。 不要害怕悲伤,因为悲伤是补完我们自己的过程,让你从一株残缺的花变成一棵完整的树。

你还记得生命中第一个爱上的男孩或女孩吗？年轻的时候,我们总是太容易因为一个点而怦然心动,比如长相、身材、谈吐、幽默感,但是爱情往往会蒙蔽我们的双眼,看人不能单看某一部分,有些人部分加起来大于整体,有些人却是小于整体,有的人浅薄,有的人金玉其表败絮其中,但是总有一天你会遇到一个彩虹般绚烂的人,他会看见你眼里的星光。

世上每个人都有一份等待着他去发掘的宝藏,通往这笔财富的路一定布满艰辛。 我们都习惯了现有的生活节奏,不敢颠覆原本的生活,但害怕受伤,就永远无法成长。 即使无法很快到达目的地,即使兜兜转转还是回到原点,也请不要放弃, 因为你的努力和坚持会让你成长,也会指引你找到那份属于你的宝藏。

在人生的某个时候,我们会觉得失去了对生活的掌控,命运主宰了我们的人生。 但其实这是世上最大的谎言,当你认命的时候就失去了对生活的选择权。 很多人心里都有梦想,但只有少数人真正付诸行动去追求, 而大部分人考虑了种种风险之后,接受了现状,对生活妥协。 希望牧羊少年的奇幻之旅能带给你勇气,相信并追随自己的内心。 你要相信当你追寻天命的时候,整个宇宙会合力助你实现愿望。

很多女生平时追求独立平等,结果爱上了一个人之后,马上就变成了小女人,不惜牺牲一切为爱痴狂。女人最容易在爱里面变得不平等,变得卑微。其实追求独立平等是一种选择,在爱情面前选择勇敢表达,在金钱面前选择保持理智,在诱惑面前选择拒绝,在仇恨面前选择原谅,人这一生,最重要的不是能力,而是选择。

爱是一场博弈,必须与对手不分伯仲,否则过强的对手让人生畏,太弱的对手让人疲惫,高攀没地位,将就会不甘,唯有势均力敌的婚姻才最牢靠。作为女人,即便不美、矮小、没有钱、身世凄惨都不应该成为你自轻自贱的理由,唯有自尊自爱才能获得平等的爱情。

要不是前任冷落你,你怎会知道爱情不是生活的全部,提升自己才更重要。 要不是前任嘲讽你,你怎么会知道女人只有经济独立才能人格独立。 要不是前任离开你,让你受尽折磨,你怎么会开始了解爱情和人生。 长夜哭泣过后,你会感谢所有曾经折磨你的前任,因为是他们成就了你。

你身边是不是总有一些难相处的人? 你熬夜加班做的方案结果被上司全盘否定； 你省吃俭用买了一件新衣服被同事说老土； 你单身被父母指责没人要......这些否定和指责让你饱受折磨。 为什么身边会有那么多难相处的人？我们又该如何应对？

人的一生里面一定会遇到很多的疼痛,你会遇到生死、离别、错过、不甘心还有失败。 每段人生都有九十九件不如人意和一件无奈,生活里面好的东西永远是一瞬间的, 所有的开心幸福其实都来自于你的心态,而不是来自于生活本身。 学会和生活和解,你会发现人生所有的苦痛,不过是一场感冒而已。

哪有人喜欢孤独,只是不喜欢失望罢了。 我们一生都会遇到很多情绪崩坏的时候,亲人的离世,爱人的背叛...... 感情投入越多就越难抽离,后来我们渐渐封闭内心选择孤独,甚至迷失自我。 但请相信无论生活多么阴郁,绿子都会出现在你们的生活中,仿佛黑白世界里的一抹绿意带给你生的希望和美好,而你要做的是当光明来临,紧紧的抓住它。

你是不是性格内向,缺乏自信,害怕被拒绝不敢谈恋爱,但内心又渴望被爱,想要摆脱单身？ 其实这些都是可以改变的,这本书就来教你如何解除社交焦虑和约会焦虑,让你不再和真爱失之交臂。

我们常常忙着谈恋爱却不是真的在恋爱, 谈足了形式却没有完全交付真心, 对于爱情有太多的计较和算计, 学历、工作、住房这些条件让爱情变得功利化,成了一场交易。 《倾城之恋》并非是伟大的爱情倾倒了一座城, 而是只有一整座城市的沦陷,才能让人不再计较得失,去成全自己的内心。

爱有什么用？ 对于有些人来说,爱是一纸婚书,是锅碗瓢盆,是日后生活的保障。 而对于另一些人来说,爱是激情,是花前月下,是人生不可或缺的东西。 白流苏想要结婚,范柳原只想和她恋爱,两人就这样展开了一场爱的拉锯战。

很多人一谈恋爱或者一进入家庭就会把自己变得卑微, 甚至像张爱玲这样的女子也会说自己卑微到尘埃里面。 明明有能力获得更好的生活,明明能找到更好的男人, 却宁可如虫蚁一般,在泥地中前行。 每个人生来就有一双翅膀, 只有学会真正地爱自己,才能忘掉恐惧,在那条正确的路上展翅高飞！

每一段爱情最开始,都是心头的朱砂痣,窗前的白月光, 但是落到婚姻实处经过岁月的打磨,最终也会变得平淡乏味。 时间不会增加感情的深度,时间只是增加感情的广度。 有些人能够遇到就好,生活还有太多的责任需要承担, 现实人生的最终结局也许就是：心中留一人,身边伴一人。

真正的爱情是什么样子？ 一千个人有一千种答案, 是年少轻狂愿为你变得成熟稳重, 是浪子回头给你一个安定的家, 是在某个瞬间让我们强烈到无法忽视的情绪, 是见到这个人时就知道自己无法逃避的那颗心。 金凯德与弗朗西丝卡,一见钟情,心意相通, 他们穿过漫漫时间长河,不过是为了在那一天的相遇。

很多人一生都在奋斗,但都是为了成就自己, 而盖茨比却把黛西当成他奋斗的信念,用尽全力去兑现自己当初的诺言。 不论最后结局如何,他都是幸福的, 因为他终于有资格站在喜欢的姑娘面前对她说： “我爱你,我现在可以跟你在一起了。” 这就是盖茨比了不起之处。

这个世界上是否存在极致的爱？ 盖茨比为了追回旧爱,努力赚钱买下豪宅夜夜笙歌,只为吸引黛西的注意。 他所追求的也许只是自己的梦境, 像是醉酒的人认定了幻想里的极乐, 不能醒来,也不肯睡去。 就如黛西家的码头上通宵不灭的绿灯, 让盖茨比信奉,却不能在怀抱里长明。

职场上,你天天加班却不被领导赏识,别人靠拍马屁平步青云。 感情上,你不懂得取悦男人常年单身,身边的绿茶却男友不断。 这个世界上有太多你看不惯的人和事,到底是同流合污,还是坚持自己的精神洁癖？ 其实你可以选择另一种方式,抛弃立场的对错,只看结果的善恶,你会发现生活还有很多可能。

人生像一列不断前行的列车, 中途人来人往, 终归都只能陪伴我们一段时光。 如果我们曾经爱过,那么失去爱也会成为一种必然。 很多人在失去爱之后感觉自己不会再爱了, 其实是你没有真正学会爱。 当你打开心扉重新开始,你会发现, 这个世界上一定有一个人一直在等你, 因为爱是轮回,你要相信,你要等待。

世界上最遥远的距离,就是我站在你面前你却不知道我爱你,当你知道之后我却变成了回忆。 但是请你相信这个世界上有些爱,就是可以跨越生死超越时间。 不管你知不知道,这份爱其实一直都在。 因为爱是回忆,回忆让爱变成永恒。 你要相信你是有爱的,你是被爱过。

为什么爱情的获得和失去都那么令人忧伤,因为你遇到的每个人其实都是残缺的。 你获得的只是他人生里的某个片段,而你失去的也是你人生的某一部分,而且再也不可能补全。 如果这份爱不能再拥有,唯一能做的就是令自己不要忘记,也许多年之后我们只能回想起一张侧脸一个背影,但是因为爱,这些岁月才得以永存,才有意义。 因为有一个可以想念的人就是幸福,而你也终将获得自由。

世上并没有一个“你过去了,从此无烦忧”的山丘。 爱别离,怨憎会,求不得。 时间流逝最让人难过的真相是： 年少时我们总以为过了这座山就没事了, 最后才发现越过山丘还有另一座山丘。 没有钱想要钱,有了钱想要爱,有了爱又害怕失去爱。 人生只有少一些欲望多一份知足,才能把握脚下的幸福。

女人终其一生都在寻找安全感。 到底什么才能给你带来安全感？很多很多的爱还是很多很多的钱？ 为此你又愿意付出多少代价？青春、自由还是灵魂。 人生终究不过是一场等价交换,看似人生的捷径可能把你带入魔鬼的深渊。

工作顺利,结婚生子,家庭幸福,这几乎是每一个姑娘都想要的人生。 看似安逸稳定,但其实不堪一击。 因为你的幸福都维系在另一半身上,他若是放手,你的整个世界便会土崩瓦解。 将赌注都压在一个男人身上,无疑是最赔本的买卖。 没有人能给爱情或者婚姻上保险锁,与其害怕变化不如拥抱变化。 真正幸福的生活,需要反脆弱,让生活意外的打击成就更好的你。

爱情发生时容易,是初见时你对镜添妆,让我心动的瞬间。 爱情相守却很难,是耄耋之年,我依然记得初见时你的模样。 在你逝去后,我将与你的点点滴滴,从青丝到华发绘制成画,来寄托我对你的思念。 海并不深,怀念一个人比海还要深,因为爱是永不止息,爱是念念不忘。

所谓的“宫寒”“排毒”是怎么一回事呢？ 痛经时吃止痛药真的有用吗？ 哪种避孕方式对女人身体是有好处的？ 宫颈癌是怎么样产生的,该怎样预防？ 《子宫的秘密》教你科学地了解自己的身体,学习健康知识学会预防疾病。

为什么睡足八小时还是困？ 晚上睡得少白天一定萎靡不振吗？ 睡眠环境真的重要吗？ 睡眠障碍的真正元凶是什么？ 《睡眠革命》打破八小时睡眠定式,缔造高效睡眠神话,用更科学的睡眠方案,优化你的人生效率,让你克服睡眠障碍。

我们都曾像三个小偷一样站在人生岔路口,对着白纸一样的人生地图,不知道什么人值得去爱,不知道需要为什么事去负责。 可是换个角度看,正因为是一张白纸,我们才可以随心所欲地描绘地图,将未来的一切掌控在自己手中。 对于过去不论你后悔与否,时间不会倒退,我们只能勇敢向前。

人与人之间最可怕的不是吵架,而是心与心的疏远。 两个人之间感情的破裂不需要任何理由,表面上的理由不过是心离开后找出来的借口而已。 感情线是双向的,你只能扯断自己身上的那根感情线,但你扯不断别人身上的那根。 对于那些把感情放在我们身上的人,我们对他们是负有责任的,所以当你获得了感情的时候,请倍加珍惜。

当我们遇到人生困惑时,都希望有这样一家解忧杂货店,可以投递自己的烦恼并且得到回信。但其实我们心里早已有了答案,只是需要别人来帮自己确认这个决定是对的。 其实只要这个决定能够补足你内心的破洞,不管结果怎么样,你都觉得是美好的,是安心的,是不会后悔的,那就大胆去做吧。

每年都有大量的年轻人怀揣着梦想来到北上广深, 住着地下室,挤着几个小时的地铁,到处投石问路,渴望有一天自己的才华能被发掘。 虽然这个过程中难免会经历挫败,但请不要放弃。 即使注定是一场败战,也要在这条路上留下自己的足迹。 就像小说里的松冈克郎,尽管到死也没能成名,但是却启迪了下一代的音乐天才。 这样的人生又何尝没有意义？ 每一个选择只要努力过,都是正确的选择。

当我们感情遇到问题时,都期盼有一个两全其美的方式解决,但其实感情里面没有最优解。 当两个人的情感发生了牵绊,那些世俗意义上的最佳选择,都不及他一个满足的微笑。 心爱的人危在旦夕,是离开他继续追寻梦想,还是陪伴他走过人生的最后一段？回答在牛奶箱里。

你是不是特别敏感,很容易被他人影响情绪？ 男朋友约会迟到,你会为此大吵一架,甚至闹到分手。 工作被老板骂,回到家就开始迁怒于家人。 情绪爆发一时爽,但是事后没有后悔药。 这本书教你如何控制自己的情绪,成为情绪的主人,赢得生活的主导权。

月亮代表崇高的精神世界,便士代表平凡的世俗生活。 很多时候,我们都用尽全力过着平凡的一生, 但不论怎么努力,都比不上一个牛逼的老爹,或者一张万人迷的网红脸。 我们同样也做不到抛弃一切,只为自己而活。 但其实人生没有高下之分,每个普通人都可以找到自己存在的价值和意义, 都可以在平凡之中创造属于自己的温暖,成为一个集平凡与不凡于一身的人。

生命可以归结为一种简单的选择, 要么忙于生存,要么赶着去死, 每个人都活在自己的围墙之中,都是自我的囚犯。 我们习惯安逸,害怕改变,即使深陷绝望也很快能适应逆来顺受。 因为痛苦是容易的,希望是艰难的。 愿每一个被生活践踏到麻木的我们,还能抱有希望成为不一样的人。

一条千年道行的白蛇,不求富贵不论才华, 只想要一个平凡的男人,一份平凡的爱。 她以为自己的牺牲和隐忍,能换来人世的生死相许从一而终。 到头来,却是许仙一次又一次的背叛和出卖。 对于男人来说,爱是欲。得到就赢了,得不到才算输。 对于女人来说,爱是痴。爱得心甘情愿,被骗也心甘情愿。 不论你是白蛇还是青蛇,只要爱上了都是输了。

一条千年道行的白蛇,不求富贵不论才华, 只想要一个平凡的男人,一份平凡的爱。 她以为自己的牺牲和隐忍,能换来人世的生死相许从一而终。 到头来,却是许仙一次又一次的背叛和出卖。 对于男人来说,爱是欲。得到就赢了,得不到才算输。 对于女人来说,爱是痴。爱得心甘情愿,被骗也心甘情愿。 不论你是白蛇还是青蛇,只要爱上了都是输了。

人与人的相遇是命运,分离也是命运, 遇见了,我们感谢命运的眷顾,成为彼此的命中注定； 分离后,我们痛恨命运的残忍,空叹一声造化弄人。 难道一切真的是命中注定无法改变？ 是不是当初我们再勇敢一点,再抗争一点,我和他的结局就会不一样？ 爱情里我们应该认命吗？

“天下有情人终成眷属”终归只是句贺词,或许“天各一方”才是常态。 情深缘浅造化弄人,人生恍若一梦,醒来已是半生,即使再次相遇一切也回不去了。 人生太长我们怕寂寞,人生太短我们怕来不及。 一切的悲剧都源于自己的软弱,爱情只有勇敢的人才配去拥有,弱者只配有将就的婚姻。

感情里你是不是常常消极被动,不敢去爱。 明明内心已经上演一万出戏,但却一步都没有行动。 分手后还是时刻关注前男友的动态,没办法开始新的生活。 曾经的知心好友,最后却渐行渐远。 为什么我们总是被很多琐事牵绊,忽视了真正重要的事情？ 人和人之间的感情究竟该如何维系？ 听完这本《高效能人士的七个习惯》, 你会从这些高端精英们的生活经验中找到答案。

色是吸引,戒是拒绝。 女人的爱是色和戒的混合,是一种不忍心。 不忍心怀疑一个男人,不忍心跟他分手,不忍心错过。 爱让女人的大世界塌缩成了小世界,成为爱情的俘虏。 而男人的爱呢,色和戒是分开的,有色但也能戒,他还是忍心的 《色,戒》带你看清男女爱情的本质。

问世间情为何物,直教人生死相许。 朱彝尊为了不删掉写给爱人的词,宁愿牌位不进孔庙。 纳兰容若为了悼念亡妻,写出了名句“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。” 他们都是在失去了心爱之人后,把美好过往凝聚成心血,写出了绝美的爱情词。 让我们一起来看看古代那些真正有才华的男人,是怎样爱自己的女人的。

婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。 其实婚姻是城、事业是城、生活也是城, 人永远逃不出压力和束缚,逃不出一日三餐柴米油盐。 有的人过得平庸,有的人过得高贵,区别只是在于你如何面对这座城。 纵使生活一地鸡毛也要过得活色生香。

我们的人生究竟是成为一个赢家,还是一个输家,都在于自己的选择。 而早做选择,还是晚做选择,对我们人生的影响是截然不同的。 戒不了的前任,分不了的现任,摆脱不了的单身,其实都是一种拖延症。 这本书教你摆脱拖延症,及时甩掉负累,让你的人生更轻松更美好。

什么样的生活才是幸福的？ 有人认为是拥有很多财富, 有人认为是拥有一个完美的伴侣。 如果用普通人的眼光来看, 坂本健一先生一生穷困潦倒, 开一个小破书店,娶一个乡下的老婆, 怎么都不算成功。 但他却和妻子活成了人间的神仙眷侣。 一个90岁的老人用他的人生哲学, 告诉我们生活如何才能变得普通却伟大。

从天资聪颖的吴家寡妇,到富甲一方的陕西女首富。 周莹在男人主导的商圈几经浮沉,最后成为“清末马云”。 很多女人一生都在寻找一个可以依附的男人。 其实与其整天花心思想着怎么抓住男人的心,不如让自己活得更加独立。 因为女人的幸福与否,不在于遇到什么样的男人, 而在于你为自己想要的东西付出多大的努力。 女人可以靠男人,但不能成为男人

每个男人这一生都想拥有两个女人,一个红玫瑰一个白玫瑰。一个热烈的情妇,一个圣洁的妻。对男人来说爱是身外之物,你以为自己很特别,但其实你根本没得选。 女人最大的罪过,是太爱男人了。女人最大的愚蠢,是让男人太安全了。所以不要做男人爱情的寄生物,你不是白玫瑰也不是红玫瑰。

每个男人这一生都想拥有两个女人,一个红玫瑰一个白玫瑰。 一个热烈的情妇,一个圣洁的妻。 对男人来说爱是身外之物,你以为自己很特别,但其实你根本没得选。 女人最大的罪过,是太爱男人了。 女人最大的愚蠢,是让男人太安全了。 所以不要做男人爱情的寄生物,你不是白玫瑰也不是红玫瑰。

无论是白头到老还是七年之痒,无论是异地恋还是一夜情,我们的感情似乎都躲不开时间的考验。时间真的会改变一切吗？《时间旅行者的妻子》告诉我们：真正的爱情是不会随着时间改变的。任时光反复,爱你如初。时间没有什么了不起。

《浮生六记》是一部“恋妻日常甜宠文”,记录了沈复和芸娘之间的闺房之乐。 都说婚姻是爱情的坟墓, 很多情侣步入婚姻之后反而被细节打败。 但他们的婚姻却是爱情的天堂,一粥一菜都自得其乐。 世界上最好的婚姻就是能找到一个与你同甘苦、共情趣的人。 浮生若梦,为欢几何。 珍惜当下,享受眼前的美好。 愿我们每个人都能把平淡的日子过成想要的模样。

从我们出生到学会说话、走路、写字,每一件事情都需要练习。 但是长大后,我们却渐渐失去了练习的心态。 减肥几天没有瘦就自暴自弃, 相亲几次不成功就讨厌相亲, 表白一次被拒绝就不敢去爱。 我们太注重结果,太急于求成。 人生本来就是一个漫长的练习过程, 学会《练习的心态》才能成为更好的自己, 因为自律让你自由。

我们大多数人都和小猪威尔伯一样,觉得自己平凡无奇。 没有特别好的家世背景,没有天赋异禀,没有完美的外表。 但我们每个人都会遇到自己的夏洛,总会有人欣赏你,愿意在你孤独无助时帮助你。 我们感谢生命中出现的贵人,更要感谢曾经坚持不懈,努力追求的自己。 因为你一点也不平凡,因为你值得被爱。

很多女人一生都在追求一段刻骨铭心的爱情, 甚至愿意为爱去死,哪怕粉身碎骨也要爱得轰轰烈烈。 但是这样的爱会长久吗？ 我们常常会因为一个人身上的闪光点而爱上他, 爱他的容貌,爱他的才华,爱他的富有。 可是如果有一天这些东西都没有了,你还会爱他吗？ 最好的爱情不是爱上一个人的闪光点,而是爱上有他的生活。 希望通过《胭脂扣》这本小说,你能明白什么样的爱才是长久的。

很多姑娘面对父母逼婚,害怕社会舆论压力, 往往会选择不喜欢的相亲对象将就一生。 恋爱的时候,害怕失去对方,总会隐忍退让。 交朋友时,担心惹朋友生气,总是凡事迁就。 这些繁琐的日常和复杂的人际关系让我们感到疲惫。 到底怎样才能活得开心,才能做想要的自己呢？ 希望听完这本书,你可以获得幸福的能力。

人生最重要的在于选择和坚持, 有的人把一手好牌打烂,有的人把一副烂牌打好。 潘玉良就是后者,从孤儿到雏妓到小妾,最后变成一代著名绘画大师。 从她的成长和蜕变可以看到, 婚姻不是一个女人的归宿,也不是女人停止成长的理由。 让自己保持魅力,懂得用内在魅力来弥补自己容颜的衰老, 这才是我们一生的必修课。

《悟空传》被认为是一部神作,完全颠覆我们印象中的西游。小龙女因为爱慕唐僧,甘愿变成白马驮他去取西经。八戒以前是个大帅哥,却为了心爱之人贬下凡间化身为猪。孙悟空战斗致死,手上还抓着紫霞的一块纱巾。因为有了爱,便有了血肉,于是生出多少贪嗔痴。《悟空传》才是那个最真实的西游,看电影不够爽,让原著来满足你。

很多女人都认为在家相夫教子衣食无忧的生活,才是最幸福的, 老公和孩子就是你生活的全部。 但其实谁也不可能是你一辈子的靠山。 你有没有想过,一旦人到中年,老公出轨要和你离婚,你该怎么办？ 和社会脱轨太久,没有任何生存能力,连自己都养不活,又该怎么办？ 不管你是未婚还是已婚的姑娘,都建议好好看看这本书。

你是否曾经遇到过心动的男生,却因为不敢搭讪而错失良缘？朋友圈好友上百,但都是点赞之交,真心朋友寥寥无几。新入职场,别人可以迅速打成一片,但你却格格不入。大家都觉得你一只高冷难相处的刺猬,但其实你比谁都害怕孤独,只是不知道该怎样与人相处。看完这26条人际关系法则,所有问题都可以得到解决。

我们经常会问自己,应该找一个我爱的人,还是找一个爱我的人。应该找个物质条件好的,还是找个长相好的。其实都不对,你应该找一个能给你心理安全感的人。什么是心理安全感呢？听完这本书你就会找到答案,希望你能明确自己需要什么,想要什么。

每个人都希望得到别人的认可和赞美,都有取悦型人格,但是取悦过度就会变成取悦症。 你坚信助人为乐,所以有求必应,结果所有人都指使你干活,你变成了一个老好人。 你坚信只要全身心去爱一个男人,就能换来这个男人的爱。 结果你把他照顾得无微不至,他却把你当成老妈子。 种种令别人满意的付出,却从未让你感到真正的快乐,因为取悦别人就是亏待自己。 如果你想改变现状,就一定不要错过这本书。

女人往往很容易被男人的海誓山盟打动,然后头脑发热不顾一切的跟他在一起。即使婚后过的不幸福也没有离开的勇气,宁可忍受家暴背叛,也要苦苦维持所谓的婚姻,最终还是被男人抛弃。很多人认为《氓》是首弃妇诗,其实它讲得是,当一个男人不再爱你,你要有离开的勇气,不要沉浸在过去的回忆中,要学会走出来独立生活。当男人对你不好,你一样可以休了他。希望通过这首诗你可以学会勇气和独立。

在感情里很多女人经常会为了男人而妥协,放弃自己的梦想,慢慢失去了自我。然而你想要的生活其实是靠自己作出来的。但是作得多了,作的方式不对,男人便会慢慢感到厌烦。可如果你作得跟三毛一样有趣的话,就能找到荷西那样懂得欣赏你的精神伴侣,有趣的生活是因为你作得有趣。听完这本书,希望你能找到属于你的荷西。

当你看别人不爽的时候,你知道怎样优雅地骂他还不会让他生气吗？你知道比鹿晗杨洋帅一百倍的男人是怎样的吗？你知道古代哪个宅男喜欢和猪一起喝酒吗？你知道历史上最著名的好基友是哪对吗？你知道鹤立鸡群的由来吗？看完这本书你就全知道了！

为什么我们每天加班累成狗,但还是感觉事情做不完？为什么有的人班也上着,钱也拿着,恋爱也谈着,而你却连找个男朋友的时间都没有？同样身患拖延症,为什么有的人能“拖得刚刚好”,而有的人却无药可救,关键时刻掉链子？你在花时间,还是被时间花？ 怎么样才能创造出更多的时间,做我们想做的事情？来听本书吧,学会这五步,让你拥有更多的时间经营想要的生活。

现在未婚先孕越来越多,性不再是一个难以启齿的问题。虽然很多女生仍羞于讨论避孕套,觉得那是男人的事情。但不管是为了避孕还是预防疾病,女人也应该了解避孕套。你知道最早的避孕套是用什么做的吗？你知道古代人是怎么避孕的吗？让我们一起来聊聊避孕套的前世今生。

女人的一生难道只有爱情和家庭吗？结婚生孩子之后就一定要放弃自己的事业吗？女人应该如何寻找正确的人生伴侣？女人又该如何兼顾事业和家庭？这本书告诉你答案,让你成为一个既有美好人生,又不会放弃梦想的姑娘。强烈推荐本书给每一位女性,相信你一定会受益匪浅。

男人为什么会有处女情结？男人为什么更容易出轨？男人为什么能理直气壮的认为叫小姐嫖妓不算事？渡边淳一的这本书,能从男人的生理结构出发,告诉你男人和女人不同的地方。男人是什么东西？看完这本书你就明白了。

曾经我们都是世界上平庸无奇的人,直到我们相遇,你的样貌、你的声音、你的所有都变得与众不同。因为爱,使我们成为彼此心里独一无二的人。这是一本写给成年人的童话书,每个想知道爱是什么的人,都应该看一遍《小王子》。教你学会爱,找到你存在的意义和价值,让你成为某个人生命中的玫瑰和狐狸。

你是不是很喜欢看各种破案题材的电视剧？是不是觉得里面的法医又酷又牛逼？本书通过各种死亡相关的小故事,带你走进法医的世界。了解法医眼中的死亡同时,告诉你活着是一件多么有价值的事。

你心里是否有一堆梦想,又时常羡慕他人。你想学画画、想学弹琴、想学跳舞......但每每想到自己年龄越来越大,或是觉得自己没有天赋,心里就打退堂鼓。然而人没有梦想,和咸鱼有什么区别！本书就来帮你破除心理障碍,挖掘潜能,找到有效的训练方法。成为一个色艺双绝的女子。

还记得你收到的第一封情书吗？还记得那惶恐害羞又窃喜的感觉吗？现在,你已从懵懂的小女孩长成了大姑娘,而那个男孩的脸也慢慢模糊。在这个通讯技术发达的时代,再没人会用情书来向你表达爱意了。本书带你回到青涩的年华,体味最美的情书。

你内心深处是否一直藏着一个人？你是否无数次在深夜,翻遍他的朋友圈,微博,空间？听他喜欢的歌,看他看过的书,害怕错过每个细节,在心里想着他所有的样子？世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道我爱你。

你是否会因为双11疯狂买买买,一番剁手后却发现所购之物只是堆满房间却几乎无用？你有没有想过,你买东西是因为寂寞空虚。前任的礼物是否在分手后就彻底封存,不见天日？当你的家被各种无用的东西堆满,你或许需要思考这个家的主角到底是“物品”还是“你自己”。学会断舍离,让你的家不再成为一个昂贵的垃圾场。

很多姑娘可能不喝茶或者不懂茶,但没关系。关于茶,你只要知道这本书里的知识就足以装逼了。别人请你喝茶的时候,说出一两个茶背后的故事和历史,指出一两件茶器和茶道的联系,会让别人对你刮目相看。听完这本书,你就知道喝茶时该聊些什么了。

大家都知道香奈儿的包包很好,但你知道香奈儿创始人可可香奈儿的一生吗？有人说她是靠当情妇上位,有人说她是女强人。哪怕你看过她的传记,但也应该透过她的自述《香奈儿的态度》,来见识一个无人知晓的可可香奈儿。

为什么我们明明知道了执行的方法,却仍旧做不到改变？因为你缺乏一个让你动起来的诱因,或是一直被行为习惯这个敌人阻碍。今天来讲这本全球畅销的《自律力》,将会通过一套简单的方法,帮你创建持久的行为习惯。听完这堂课,你不仅会知道,更能做得到。

为什么我们总是难以做出改变？因为在需要改变的时候,我们总是在抱怨,抱怨生活,伴侣。想要做一个快乐的女人,就要学会放下抱怨。《不抱怨世界》是全世界最流行的训练方法,让你在很短的时间内,让你学会不抱怨,做个更加优雅大气的女人。

为什么我们身边总有很多男人,在出轨,家暴,伤害女人后,丝毫没有愧疚心和负罪感,甚至以此为乐,因为这样的男人是没有良心的,他们得了一种无良症。陆琪读书会,这次讲《小心,无良是一种病！》这本书告诉你,患有无良症的渣男都有什么特点,比如：“爱撒谎,爱装圣人,低自尊等等,以及遇上了这样的渣男时的13条应对法则,让你及时止损。

高端男人所认同的生活方式和女人有什么不同？怎么样才能成为更高端的女人？《活法》这本书中,稻盛和夫就用自己的人生哲理告诉你,用七个方法实现人生目的,提升心性,锻炼灵魂,让你的人生不再迷茫,成为一个更高端,更优秀,更令人欣赏的女人。

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对方一句话就能惹怒你？和爱人三句话就聊不下去？都是因为你们不懂得沟通,而这本书就会教你如何弄清对方需求,学会好好说话。

人生就像一场无法后悔的游戏,当你只有一次机会时,你又会如何选择呢？从过去到现在到未来,七个心灵游戏,帮你探寻人生。